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回复"由统一的德国的强大与分裂的阿拉伯的衰败所想到的"
送交者: signal 2011月09月06日22:43:08 于 [史地人物] 发送悄悄话
回  答: 大饥荒的小故事和中国家族的自卫功能养由基 于 2011-09-06 17:54:59

由统一的德国的强大与分裂的阿拉伯的衰败所想到的

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德国是什么 德国的故事:一个破屋子,风能进,雨能进,国王的军队不能进。这种人文人性人权的精神,你比得了,你能跟德国比。切!!!

风能进,雨能进,国王的军队不能进
详情请用上述句子为关键词查百度

最近被奥一删掉的一个贴子“央视主持人胡紫薇大闹cctv震憾法国”,删这种贴子的国家,警察抢尸的国家,能有什么出息,某些傻逼还把这种国家拿来和德国比。切

风能进,雨能进,国王的军队不能进。
这种人文人性人权的精神,所有的没这个人权精神的国家的人类成员都抢着与之统一与之团结

 

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 如果不从民众的心理角度去分析大陆中国人为何执着于统一台湾,而是从统一与分裂辩证对比的角度来分析的话,那么大陆民众的统一渴望会更为的强烈。

  环顾古今中外之历史,除了中国几千年来统一与分裂不断循环反复的历史给予我们的前车之鉴外,最能引起我们深思,最能让我们吸取教训的便是德国和阿拉伯世界。

  1871年,普鲁士通过三次战争建立了统一的德意志帝国。这一年可以算是德意志民族的一个分水领。在1871年的以前的几百年间,德意志民族四分五裂,德国这片被称为欧洲走廊的土地上,那几百年间一直就是整个欧洲的战场,德意志人经常成为环伺在周围的欧洲列强的雇佣军,在自己的土地上自相残杀。1618—1648年的“三十年战争”几乎都在德国本土进行,战争结果是德意志人口丧失将近三分之二,乡间田园荒芜,城市烧劫殆尽,全国一片荒凉,满目疮痍、飢馑连连。对外贸易全被切断,重要贸易河口均落入外国势力,良港尽被霸佔……。至十九世纪初,拿破仑再一次肆无忌惮地践踏这片土地。对于这样四分五裂的德意志民族而言,国家荣耀、民族尊严根本无从谈起,人民的生命与财产也根本得不到保障。而正是这种对于长期分裂和战乱的集体记忆,“统一和强大”成为德意志民族发展的最大动力。

  但是,当德国于1871年实现统一之后,一亮相就令世界大吃一惊,它的各种经济指标都超越了欧洲强国——法国,仅次于称霸了一个世纪之久的英国。统一使德意志从濒临灭亡的绝境,发展成一个令人瞩目的强国。国家的荣耀、民族的尊严得到了彰显,人民的生命与财产得到了根本的保障,从此之后没一个国家、没有一个民族敢再公然藐视德国,更不敢再公然践踏、劫掠德国(世界大战战败是例外,这是德国咎由自取)。统一的国内市场,统一的国家政策和法规,强大的国家实力做后盾,比较稳定的国际国内环境……使得德国引领了第二次工业革命,成为了欧洲经济最发达、国民十分富裕的地区。尽管误入歧途,发动了两次世界大战,但今天的德国依然是欧洲经济实力最强的国家,依然傲立于世界民族之林。

  看到了德国的历史,必然会使我们联想起自身的历史,尤其是中国近代史。1840年鸦片战争之后,处于亚欧大陆东部中心地带的中国遭到了来自各方列强的侵略与掠夺。东部的太平洋门户洞开,各列强畅行无阻,北邻沙俄不断从正北和西北蚕食中国领土,东邻日本则蚕食台湾省和中国的东北,法国通过中南半岛殖民地侵略华南,英国则通过印度意图吞并西藏。中国就跟处于欧洲走廊的德国一样,遭受了来自四面八方的国家的欺辱。随着清政府的灭亡,国内逐渐陷于军阀混战,国内各军阀又成为了列强的代理人和僱佣军。内忧外患不断,内部出现了像中原大战这样的军阀混战;外部日本挑起了“九一八”、“七七事变”全面侵华。我们作为第一次世界大战的战胜国,连德国在山东的权利都收不回来;我们作为第二次世界大战的战胜国,却硬是丢掉了外蒙古。我们几千年一直独领风骚于世界,一直自诩于天朝上国,一直视已为世界的中心,视四方之民尤如蛮夷。而在这一百多年的时间裡,却受尽侵略与屈辱,国家荣耀和民族尊严更是被列强踩在脚下,对于中国人而言,不亚于从天上一下子被摔到地上。正是对于这一百多年分裂、沉沦、丧权辱国的集体记忆,所以身处大陆的中国人,才那么渴望统一和强大。

  德国的分裂与统一就尤如一面镜子一般,让中国人更清醒、更深刻的看到自身的历史。德国分裂与统一对比的巨大差距,对于身处大陆的中国人而言能理解,也深有感触。因为大陆中国的1949年与德国的1871年一样是一个分水领。当然,不仅大陆人能理解,就是当年随国民党退到台湾的那一代有深刻而强烈中国意识的台湾人而言,也同样深有感触。我相信,无论国共之间的仇恨如何深刻,但这部分台湾人在这一问题上与大陆人的理念是一致的。然而,对于受日本殖民统治五十年的台湾人,对于只有台湾主体意识而缺乏中国意识的台湾人,他们很难理解大陆中国人为何如此的渴望统一,如此的执着于台湾。

  在这个世界上的民族中,德意志民族无疑是幸运了。它能结束长达数百年的分裂,建立了一个强大的统一国家,尽管经历了霍亨索伦王朝的长期专制统治、错误地发动了两次世界大战,但今天的德国依旧是欧洲最强大的国家、它的莱茵兰经济模式、社会市场经济依然为世界所乐道,更使德国成为了一个民富国强的国家。而相比之下的阿拉伯民族,则显然十分可悲。

  今天的阿拉伯世界四分五裂、一盘散沙,与俾斯麦统一前的德意志极其相似。这种四分五裂的状况,不仅使得阿拉伯民族在政治、军事、文化、经济等领域都无法立足于世界民族之林,而且常使得阿拉伯国家之间相互内耗,甚至自相残杀。

  阿拉伯世界有着几亿的人口、广阔的土地、极为丰富的石油资源、辉煌灿烂的历史……我们可以设想一下,如果阿拉伯民族能统一为一个庞大的阿拉伯帝国,凭着这些条件,阿拉伯民族完全能成为世界强有力的一极。其潜力绝不会输于今天的中国,甚至能超越印度。即便再不济,它都绝不会输于俄罗斯和巴西。再加上它佔据着极为优越的地理位置——东承东亚,北接俄罗斯,西北连结欧洲,南扼印度洋以及承接非洲,且控制着世界最大的石油产地。凭着这一系列条件,阿拉伯人完全能成为继美苏之后的又一世界强权。然而,对现在的阿拉伯人而言,这一切都不过是空想。

  今天阿拉伯世界的现实是:政治上,没有一个阿拉伯国家能跻身于主流国家行列;军事上,不存在独立自主的军工系统,先进武器都是用石油美元换来的。历次中东战争更是屡战屡败,连一个弹丸小国——以色列都打不过,颜面扫地;文化上,阿拉伯语走不出世界,伊斯兰文明早已丧失了先前那种强大的吸引力和传播力,近几十年来,伊斯兰教的范围稳定不前;经济上,石油经济大行其道,奢侈之风盛行,根本没有建立起完全的工业体系。而在阿拉伯国家之间,不断出现内耗,大国间为争夺石油而纷纷介入。最典型的是海湾战争,伊拉克吞并科威特,其他阿拉伯国家联合西方国家攻打伊拉克。冷战时,美苏在阿拉伯世界扶植势力进行对抗也十分明显。

  新航路的开辟,从美洲掠夺来的源源不断的金银支撑起了一个富裕强大的西班牙,但当美洲的金银中断之后,西班牙人发现两百里,财富像潮水般涌入又如流水般地流走了,除了奢侈的社会风气,没有留下什么像样的产业。可以说如今的阿拉伯就如当年的西班牙一般,石油支撑起了阿拉伯社会的富裕。若干年后,当石油枯竭之后,阿拉伯人会发现他们除了奢侈的社会风气、漫天的黄沙、枯竭的油井之外,别无其他。

  751年,阿拉伯帝国的军队在怛罗斯之战中大败当时正处于巅峰状态的唐王朝的军队,将中国的力量逐出了中亚。当年的阿拉伯人是何其的威风,军事强大、文化发达、拥有先进的天文曆法、伊斯兰教所到之处遍地开花。然而,今天的中国仍是大一统国家,仍有潜力重新开创与昔日大唐帝国一样的盛世辉煌,而四分五裂的阿拉伯永远不可能找回昔日的荣光。所以,四分五裂是阿拉伯人的悲剧。

  尽管中国人未必了解德国和阿拉伯的历史,但在对待统一与分裂的辩证问题上,中国人的感受与德国人是一样的。德国与阿拉伯的对比,正好用统一与分裂的真实例证向中国人说明了中国为何一定要统一。

  在今天的大陆,除了像达赖、热比娅这等搞分裂的少数人之外,绝大部分中国人都不会怀疑大一统对于国家及人民的巨大价值,也不会怀疑中国拥有成为世界大国的基础及潜力。所以我们会理所当然的发现:上海人或者广东人不会因为他们富裕而认为应该独立;广东人、闽南人、客家人等也不会因语言、文化上的差异而认为应该独立;对内彼此会以福建人、北京人、陕西人,或者广东人、闽南人这样的差异来区分,但对外无疑都会称自是中国人;中国天生是个大国、重振汉唐雄风、发展成为超级大国等观点在大陆人看来是必须追求且理所当然要做到的;对于台湾人的“台湾比大陆发达、民主,所以不愿与大陆统一”的观点,大陆人并不能理解,因为在大陆人看来,大家都是中国人,应该相互帮助,共荣辱,如果照台湾人的逻辑,那么中国早就四分五裂了……总之,在大陆人看来,“独立”便是“分裂”、“分裂”往往意味着“衰败”,而“统一”往往与“富强”、“盛世”联系起来,所以国家统一是理所当然的。

  相比之下,在台湾日益本土化的当下——对大陆意识的模煳;对台湾本土的过分宣传;去中国化而导致中国意识的丧失;台湾孤悬海外且为弹丸之地,因而滋生出的小国寡民心态……。这些都使台湾人丧失了“大中国”的情结,在许多台湾人看来,只要台湾好就行了,大陆或者中国怎样都无关紧要。重振汉唐雄风、大中国、立足于世界民族之林等宏伟的国家理想,对于大陆人来说是理所当然的,但对于小国寡民的台湾人来说却显得遥远。所以台湾人会以“台湾比大陆发达、民主”为拒绝统一的理由也就不奇怪;台湾人不能理解大陆人为何执着于统一台湾也可理解。

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风能进,雨能进,国王的军队不能进。
这种人文人性人权的精神,所有的没这个人权精神的国家的人类成员都抢着与之统一

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