人人生而平等是現代人的理想，如果有人告訴你，在2000年前，中國曾有一個人不但想了，而且做了，為此不但搭上了兒子的性命，自己也身首易異處，你第一次聽說的話一定很吃驚；漢朝是中國歷史上最長的皇朝，長達411年，有一個人憑一己之力，硬是將漢朝一分為二；中國人都以家鄉出過皇帝為榮，而唯有他的家鄉只知道水泊梁山二當家，卻不知這個皇帝。他就是集社會主義改革家、大儒、書生政治家、偽君子、逆臣賊子於一身的新朝皇帝 - 王莽。

貧富不均、土地兼併致大量流民出現、流離失所，是歷代王朝末期的現象，這種情況極易導致民變，發生大規模農民起義，致改朝換代。時至今日，公平、土地、兼併或壟斷問題，世界各國仍還存在，中、美兩國也不例外。美國對微軟、臉書的整治，中國對阿里巴巴的敲打無不緣於此。

一個中國皇帝在2000年就意識到這個問題的嚴重性，並着手進行解決，足以見他的前瞻性和穿越性。亡國之君，諸如隋煬帝楊廣、王莽本以為會遺臭萬年，然而僅僅過了1000或2000年，人們卻發現他們竟然是偉大的政治家、改革家。

一、王莽其人

王莽（前45年－23年10月6日），字巨君，魏郡元城縣（今河北省大名縣）人。新朝開國皇帝（9年1月10日—23年10月6日）、政治改革家，新顯王王曼次子。

出身魏郡王氏，清淨簡樸，謙恭好學，師從陳參學習“儀禮”。漢成帝時，進入朝廷中樞，歷任黃門郎、射聲校尉，冊封新都侯。歷任騎都尉、光祿大夫、侍中，名聲甚佳，後官至大司馬。漢哀帝繼位後，因故辭職，回到封地。元壽二年（前1年），漢哀帝去世，在皇太后王政君支持下，出任大司馬、錄尚書事，擁戴漢平帝登基，擔任太傅，冊封安漢公。誅殺外戚衛氏家族、敬武公主、梁王劉立等政敵，擁立長女王嬿為孝平皇后，加號宰衡，位在諸侯王之上。漢平帝去世後，擁立漢宣帝玄孫劉嬰，平定反對勢力。

初始元年冬（公元9年1月15日），建立新朝，年號“始建國”，宣布推行新政，史稱“王莽改制”。統治期間，復古改制，引發天下大亂。地皇四年（公元23年10月6日），綠林軍攻破長安，王莽死於亂軍之中，享年67周歲。 [

二、關於改制

王莽稱帝后，於始建國元年（公元9年）採取了一系列惠民措施，史稱“王莽改制”。具體內容包括：

（1）將天下田改曰王田，以王田代替私田，私人不得買賣。王莽規定如果一家的地超過900畝，沒有8個男的來耕種，那就要把多餘的地分給沒有地的本族人或鄰居。

（2）改奴婢為“私屬”，與王田一樣，亦不得買賣。王莽登基後，便凍結農奴制，禁止所有奴隸婢女繼續買賣，通過控制奴隸的範圍和數目，來讓農奴制自然消亡。這是現代人具備的人人平等思想的雛形。

（3）實行“五均六筦”制，即在國都長安及五大城市設立五均官，政府管理五均賒貸及物價，徵收商稅，由政府經營鹽、鐵、酒、鑄錢等，山川河流收歸國有。他這一舉措就是由政府控制銀行、物價局、期貨、稅務局和發改委，來負責評定物價、調節市場、辦理賒貸、徵收稅款的事情，實行計劃經濟。

（4）改革幣制。在那個用金銀珠寶做交易的時代，王莽推行用做工精美但不足值的貨幣來買賣，這與現代的紙幣有異曲同工之處。

（5）改革中央機構，加強相權、兵權；重新劃分郡縣，更改地名。

（6）改革少數民族名稱、首領稱號。

在王莽推行新政時，屢有旱、蝗、瘟疫、黃河決口改道等災害出現，由於王莽改制不僅沒能緩和社會矛盾，反而造成了天下劇烈動盪，國庫也耗費殆盡無法撥款賑災，造成了民眾生存難以為繼。因此於天鳳四年（公元17年）全國發生蝗災、旱災，饑荒時，各地農民紛起，其中形成了赤眉軍和綠林軍兩大軍事勢力。

新朝滅亡，王莽的頭顱，被後來歷代皇室所收藏，直到公元295年晉惠帝時，洛陽武庫遭大火，遂被焚毀。

三、評價

王莽是一位在歷史上備受爭議的人物。古代史學家以“正統”的觀念，認為其是篡位的“巨奸”，是開天闢地的第一個篡位者。正如白居易的一首詩中所寫：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當年身便死，一生真偽有誰知”，這首詩在我國歷史上影響巨大，一語道盡了後人對王莽的評價，讓他坐實了犯上作亂，篡位竊國的罪名。但近代帝制結束之後，王莽被很多史學家譽為“中國歷史上第一位社會改革家”。認為他是一個有遠見而無私的社會改革者。

1.基本肯定

有史家認為，王莽是中國歷史上第一個富有遠見卓識的社會改革家。胡適較早為王莽平反，認為：“王莽是中國第一位社會主義者，是1900年前的社會主義皇帝，受了1900年的冤枉。”他認同王莽改革中的土地國有、均產、廢奴三個大政策，“他王莽的本家王安石受一時的唾罵，卻早已有人替他伸冤了。然而王莽卻是一個大政治家，他的魄力和手腕遠在王安石之上……可憐這樣一個勤勤懇懇，生性‘不能無為’，要‘均眾庶，抑併兼’的人，到末了竟死在斬台上，……竟沒有人替他說一句公平的話。”

翦伯贊認為“王莽不失為中國史上最有膽識的最聰明的一位政治家。”王莽改制“要將當時矛盾百出的社會經濟制度加以改良”。

柏楊則讚美他和平建國， “中國歷史有一個現象，就是在血海中建立他的政權。王莽打破這種慣例，用和平的方式接收政權。西漢王朝在平靜中消失，新王朝在平靜中誕生，兩大王朝交接之際，沒有流血⋯⋯王莽是儒家學派巨子，以一個學者建立一個龐大的帝國，中國歷史上僅此一次。文人奪權，沒有大面積流血，和平過渡，和平演變，殊屬不易。

何茲全說：“王莽是個改良主義者，在政策上他是為了自身的利益，而同時又照顧了一般人民的利益的。比起當時黑暗的統治者來，王莽當然是比較進步的。

葛承雍認為“作為改革家的王莽”，“是當時統治集團中一個獨具卓識的人物”。“我們以西漢末年社會的實際條件。來衡量王莽的改革措施，不能不承認大多數是有進步意義的，而且切中時弊。”

史學家呂思勉也認為以漢朝為出發點的歷史評價不公，即將王莽的優點全部用一個“偽”字掩蓋。王莽本身博學，禮賢下士，孝敬母親及寡居的嫂嫂，地位越高而對人越謙虛，而且自己與自己家人的生活始終接近清貧，甚至王莽的妻子因為穿着樸素出門迎客被認為是仆傭。呂思勉認為凡是作偽之人，必然是有所圖的，而王莽代漢稱帝所圖達到之後卻並無改變，一生作為如一，又如何能稱其為偽？。

史學家韓復智認為王莽的經濟改革對解決當時的經濟問題有一定的幫助。王莽推行的經濟措施“除變更幣制外，可謂都切中時弊，真正兼顧到平均地權與節制資本兩方面。”王莽一方面把全國土地收歸國有，平均分配給人民；另一方面，他強制有勞動能力的人從事生產，以改善農民生活；其次，他實行五均六筦，不僅防止資本家的兼併和農民遭受重利盤剝，並且扶助小商人的經營，用來救濟農民。

2. 毀譽參半

傅樂成認為，王莽具有超人的智力、辯才和威嚴，但也有重大的缺點，諸如過度的自信，一味的復古以及猜疑部下等。王莽的行為看來有些偽，也有些愚。王莽是實際政治的失敗者，也是復古思想的殉道者，他在政治舞台上所表現的一切，雖然最後都歸幻滅，但實在是不平凡的。 [

胡寄窗認為“王莽既不是一味模仿前人的抄襲者，也不是一個想把歷史拉向後退的復古者”，“他絕不是一個進步的思想家，也不是什麼改良主義者，王莽只是一個對經濟問題具有一定觀察力的封建剝削階級的知識分子”。

史學家錢穆認為：“王莽的政治，完全是一種書生的政治，是書生式政治家”。王莽登位後推行之新政，大抵都是為了仿照周朝的制度推行，如屢次改變幣制、更改官制與官名、以王田制為名恢復井田制，把鹽、鐵、酒、幣制、山林川澤收歸國有，都是不停回復西周時代的周禮模式。可是古今風俗不同，環境各異，源於古制的新法，未必一切都合時宜。這些新政違反了歷史規律，脫離現實，所以推行失敗...”

3. 否定

中國傳統歷史學強調忠君、家天下等理念，對王莽的評價普遍不高，一般都認為他只是一位“偽君子”，眾口一辭的千古罪人。東漢班固修訂的《漢書》就把王莽列作“逆臣”一類和“佞邪之材”，可見一斑。而後世評價也大抵是受到了後漢時代史家所影響。事實上王莽本身是篡漢而取得帝位，而同時也是漢朝宗室所滅，從漢朝政權來看，王莽被視作“逆臣賊子”，理所當然。

近代仍有不少歷史學者對王莽持否定態度。李鼎芳說：“王莽和他的黨羽是一個地主貴族大商人集團”，“王莽是一個政治投機家，是以改良主義、復古主義作掩護來進行其政治投機勾當的”，“決不能算是一個改良主義者”。“王莽曾經實行過一系列違反歷史發展的所謂改制，這是想把歷史拉回頭的復古行徑。”郭沫若《中國史稿》稱王莽改制為“一系列倒行逆施的政策和措施。”

王莽的改革固然失敗了，但2000年後他的思想仍有現實意義，他的理想仍是我們當代人的理想；他為了他的“偽”搭上了自己兒子的性命，應該不是真“偽”；他是一位有理想、有作為、敢想敢幹的人。儘管他的改革失敗了、敗得很慘，也不應該被人們遺忘，他值得人們去研究、紀念和緬懷。