雍正八年（1730年）五月二十一日

奉上谕：

        自怡亲王辅佐朕躬以来，八年之中凡朕加恩于王，及遣王代朕行礼，或庆贺生辰，或迁移府第锡赉筵宴之日，天气必暄和晴朗事事如意，此朕留心体察无一爽者，从前深幸上天皇考以朕之加恩于王为是，是以显此景象。雍正四年十月行册封之礼，此日更为昭著，朕亦每将此等情由屡次宣谕诸王大臣。今王仙逝发引之期，前两日微雨灑尘，至本日天色晴明和蔼，并无炎蒸暑热之气，但觉凉爽宜人，从来五月间罕遇此气候，上天皇考之福佑我贤王不更彰明较著哉。

        至于送殡之人，凡在王属下者，无不感恩悲切痛哭失声，而宗室王公人等及举朝文武大臣官员，皆遵例步送数十里，尽哀尽诚出于自然之本良，无一人觉劳倦者，兵丁耆庶皆俯伏道旁，焚香泣拜，即妇人孺子亦无不口称贤王唏嘘叹息，此等人情缠绵纯挚不约而同，身后之恩又非感激颂祷于生前者可比，此岂人力之所能强者哉。是王虽仙逝而王之美善入于人心，声名垂于史册者，千载如新，古今罕匹，朕因天道人情如此，为王庆慰稍解悲戚之情，特谕诸王大臣等知之。

雍正八年（1730年）五月二十六日

奉上谕：

        礼记曰：圣王之制祭祀也，法施于民则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾大患则祀之。此崇德报功之典，千古之不易者，而人心懿好之公，感恩戴德，用慕追思。有功于一郡，则一郡祀之；有功于一乡，则一乡祀之，此又缘人情而制礼。

       自古及今，名贤硕彦，享俎豆而奉蒸尝者，不可胜数。然其功德未必尽如吾弟怡亲王之大且深也。王忠孝两全，智仁兼备，嘉谟经国，渥泽安民，其美善难以枚举。试举其功在社稷之大端而言之。从古帝王之始治天下，理财与用人并重，盖必国用充足，而后可以佳惠于民。王自总理户部以来，谨领度支，均平贡赋，月要岁会，令肃风清，无弊不除，无惠不举，如江南、江西、浙江之浮粮，乃皇考多年欲行裁减，而恪于部议者。王则体皇考爱民恤下之心，佐朕减赋赐租之政，悉心经画，奏请蠲除，俾民力宽纾催科不扰，此王之功德及于三省者也。

        又如户部库帑，累年亏空至二百五十万之多，王则经画多方，代为弥补，使各官脱然无累子孙，并免追陪，此王之功德及于众姓者也。又如府库充盈，储蓄完备，是以军需所用至逾千万，皆取之于帑藏而裕，如一丝一粟无烦小民之供给，此王之功德显著于军国，而隐被于苍生者也。又如栉风沐雨，冒暑冲寒，遍历京畿，兴修水利，俾数千里，沮洳之地变为膏腴，数千年创始之规，永为乐土，此又畿辅百万耆民，所涕泣而道之者也。

        且王谦冲纳善，诚信交孚，其在户部也，则与大学士张廷玉、蒋廷锡等筹划清厘，和衷共济；其营水田也，则与大学士朱轼相度指示，合志同心。诸臣有为国之悃，王则深敬礼之，诸臣有治世之才，王则若己有之，代之以腹心，亲之如骨肉，其他保护善类，推贤让能之美，笔不能胜书，此又举朝贤大臣铭诸肺腑，寤寐弗谖者也。

        八年以来，王辅弼朕躬，知无不言言无不尽，彰善瘅恶，树之风声，内外大小臣工，敬王之公，服王之明，感王之诚，畏王之直，无不感化渐摹，洗心涤虑，敦洁已奉公之义，成大法小廉之风，兴贤育才崇文敷化，此则吏治澄清，而博海士民莫不被其泽者也。至于教训侍卫，练习禁兵，培养人才，振兴士气，俾将弁可被千城之选，军旅皆成义勇之师，此又武备修明，而内外戎行，莫不收讫效也。

        王之嘉言懿行，鸿勋伟绩，人则知其大概，而不能悉其全，朕则全知之，而亦不能备举也。王应运而兴，归全而逝，古称聪明正直之谓神，诗经曰：维岳降神，生甫及申。庄子曰：传说乘东维，骑箕尾，而比于列星。然王之灵爽，在天千秋不泯，更复何疑。国家崇报之典，已仿古人，书于太常，祭于大烝之礼，特命配享太庙。而天下官民感王之恩，慕王之德者，莫由展其焚香报享之忱，则与礼有关，而于情未申，然朕未降御旨，则又有不敢举行者。昔潮人奉韩愈之教于其殁也，饮食必祭。水旱疾疫，凡有有求必祷焉，然则王之遗爱在人动人思慕，而仙灵之福国佑民，有祷必应者，岂不更驾于昌黎哉。著通行内外直省，有欲为王建立寺宇，岁时展祀者，著奏闻其举行，或塑遗像或设神牌听之。其不能深知王之功德者，不必行。若随众从事，而不处于诚心，则是获罪于吾弟神明，亦必不享也。若有存迎合之心，勉强从事者，朕访闻得知，必重加治罪。

        朕御极以来，为世道人心计，惩奸除暴，用法不得不严，而心怀悖逆之徒，灭绝天良，遂视朕为仇敌，近日败露者，以屡见之矣，但朕绝不容妄意而为之者。将来怡亲王建祠之后，或怨朕之人，不得逞其志而迁借于王，以泄悖逆之私愤，妄生谤议，暗事摧残者必有之，然此皆与朕为梗，与王无涉也。若朕万年之后，吾弟之隆盛功德，百世流芳，愈久愈能彰显处，朕可预信之。

雍正八年（1730年）五月二十八日

奉上谕：

        朕之诸幼弟，朕向来不能深知，从前曾据怡亲王奏称：二十一阿哥允禧立志向上，且深知朕之恩，恭敬之念出于至诚。朕从前降旨，将伊封为贝子，近看感恩向上之念果诚，将来可望成立，著晋封贝勒。公允裪著仍封为郡王，理郡王弘皙著晋亲王。公弘景痛怨伊父之过，今受朕宽宥之恩，深知感恩，著晋封贝子。

雍正八年（1730年）六月初十日

大学士等奉上谕：

        从前怡亲王常在朕前奏称，白家疃一带居民忠厚善良，深知感激朝廷教养之恩。今王仙逝，而彼地居民人等感念王之恩德，欲自备资本建立祠宇岁时致祭，舆情恳切足徵王之遗爱在人，而民风淳厚亦即此可见，朕心深为嘉悦，欲将白家疃数村地丁钱粮永远蠲免，以为将来祭祀香火之资，并使良民均霑恩泽，尓大学士等确议俱奏。