信息的魅力有多大? 孔子说得好；政务透明多重要？情报大师说得好

信息的魅力有多大?  孔子说得好―――朝闻道,夕可死。得到了某个信息，就足以心满意足地死去。没得到某个信息，死活也不安宁，物质生活再富有高超，也于事无补

孔子的话，也足以说明封锁信息的恶行，是如此极度的恶劣。施行信息封锁和压制言论讨论自由的中国共产党的党魁党棍骨干喽猡，也会因此而死得很惨很惨，惨得正合适

政务透明有多重要？情报大师说得好―――向谁汇报真的准的详尽的，谁就是主人。这也正是社会制度的本质。向谁报告真实准确详尽的讯息，谁就是真领导。在公司里在机关里，向领导汇报真信息，那领导就是真领导，你向领导汇报假信息或不汇报信息，那么那个领导就是假领导，而你则是耍弄领导掌控局面的真领导。这是个常识

向谁汇报，谁就是领导，早请示晚汇报的对象，就是标准的领导

如同家长要求小孩子不要撒谎，究其原因，其实是家长要求对小孩子有绝对的掌控，对小孩子的信息要有全面深入确切的掌握，要小孩子提供确切真实的信息，以保证对小孩子的领导权。

而现在的领导在大会上做报告做汇报，那是假话空话大话连篇，报出来的是假信息，即不详细到明细表的各个数字，也不详细到日程进度表的各个日期，如此把假大空汇报出来，那么汇报的对象---听报告的，就是假领导，真领导是报假信的，他在掌控局面。

人民当家做主则真讯息公开，要求公仆们随时随地展示真信息真的详细信息----公务透明政务公开，随时向人民汇报，人民随时可以查询，这才是人民当家做主，这才是人民共和国，这才是民主（美国的那套民主其实是不到位不彻底的，因为透明度不够）

信息传递完全决定着主仆的关系是否颠倒，完全决定着谁才是真正的主，谁是真正的仆，也可以说是完全决定着是谁在奴役着谁，谁在雇佣着谁。这就是所有社会制度的根本所在

向谁传递真信息，谁就是主。向谁传递假信息，谁就是奴，谁就是被愚弄，谁就是被奴役。

当许诺的诺言被故意忽略的时候，奴役与被奴役的事情就在发生。当政务公务信息对公众封锁的时候，公众就是被奴役的被愚弄的，与主人二字绝对无缘。

而美国的民主，在这方面做得并不很好，上次美国一个小县城的警察局长的工资，还是一个收废品的人发现而揭发出来的，可见美国政务的透明并不理想，也就是说，美国的民主并不是非常理想的，要改进的地方还有很多。

民主的本质，不是一个抽象的哲学概念

民主的本质，不是看两党相争上台,而是看台上的被台下的盯着----替民众监督,时时想把它挤下去 这样台上的只能规规矩矩，不敢乱动时刻防备台下的万炮齐发铺天盖地

民主的本质，不是看怎样把谁选上去，不是投票选总统，谁在台上并不重要，谁以微弱多数上台，虽然不代表全部民意，这并不重要，重要的在台上的受到台下的实权监督，是民众对谁看不顺眼，就可以用和平手段比如选票，把谁给扒下来，说扒下就扒下，没什么可以磨磨蹭蹭的。台上的(就是收了那些台下的纳税人的钱财的人)只能好好地为台下（就是花了钱雇人上台的人的纳税人）的擦屁股提靴子好好地服务。否则被弹骇，

某些人只看谁登了台，是能说会道还是金钱开路。其实这不重要，重要的是上了台的人给民众提靴子，不会提的就得下台，这才是关键，管他怎么上台的，管他是谁，侍侯民众侍侯得不好就滚开，这是民主的真谛，这是民主的实质。弹骇的投票权比选举的投票权更重要，前者比后者重要一百倍。

统治与被统治，本质上是一场战争，谁是统治者，谁是这场战争的胜利者，就看谁掌握了确切的情报，战争就是信息战情报战，而以制度形成的民众的知情权的确立，就是把战争的主动权交给民众，这就是真正的民主-----谁有知情权，谁就是主。所以，政务的公开透明，才是民主的实质，才是民主的实质中的实质，才是社会公正公平的基础。民众有了知情权的对等，有了信息的对等，民众才有可能取得真正的监督权，从而取得弹骇权，民众才有可能不被欺压

权迷心窍者都是以这个角度来看民主-----某某某上台了，他是金钱开路的，或是花言巧语上台的，所以是虚伪的。中共都是教导人们这样看民主。中共诱导人们不看看民主的本质。海内外的那么多民主派，绝大多数与中共一样权迷心窍，只热衷于鼓噪于盯着台上的如何上台如何投票，而不注重台下的党派与民众的监督权（也就是政务透明公务公开）-----民主的本质。

民主就象皇帝选妃子，就象消费者在洗脚城挑捏脚的师傅，管它那个是妃子，服务皇帝不好，就换王妃，管它那个师傅来捏脚，管它是靠能说会道还是暗中给回扣（金钱开道）来获得捏脚的机会，只要捏得好，能说会道也行，暗中给回扣也行，捏得不好，再给回扣也没用，免费捏也不要，换个捏脚师傅来捏。

这才是民主的本质，不是紧盯的那个捏脚的怎么获得顾客的，而是看消费者有没有权力表达自己的感知-----有没有捏好，同时看消费者没有没权力实现自己的愿望----换个捏脚师傅