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2012年深圳(首届)吴文化交流会财务公示及评述 zt
送交者: signal 2012年09月20日02:29:02 于 [史地人物] 发送悄悄话

 

 
2012年深圳(首届)吴文化交流会财务公示 - 华夏吴氏网 吴氏在线网 [ 8933 bytes | 2012-09-20 ] [ 2 ]

----918象征着御辱,916象征着自洁与团结-2012年916透明的吴氏宗亲联谊会-[166bytes|2012-09-20]
----本次财务公示,会务组全体七位成员高风亮节,思想一致步调一致-这件事才得以顺利完成-[104bytes|2012-09-20]


918象征着御辱,916象征着自洁与团结
发帖者:2012年916透明的吴氏宗亲联谊会 (时间:2012-09-20 05:12:48)

   【】918与916(1931年的918事变与2012年的916公开透明的首届深圳吴文化交流会 -- 吴氏宗亲联谊会)同样重要

918象征着御辱,916象征着自洁。这二者对于中华民族而言,同样不可忽视
 

 

 


本次财务公示,会务组全体七位成员高风亮节,思想一致步调一致
发帖者:这件事才得以顺利完成 (时间:2012-09-20 05:10:07)

    【】 财务公示须推广到全民族全社会与整个国家。这是吴氏宗亲对中国大陆的国家民族社会所做贡献的一种表现

 

 

 


2012年深圳(首届)吴文化交流会财务公示
发帖者:华夏吴氏网 吴氏在线网 (时间:2012-09-20 05:07:33)

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 【】2012年深圳(首届)吴文化交流会财务公示
转自华夏吴氏网 http://www.worldwu.com/Article/news/new/201209/13780.html

 

2012年深圳(首届)吴文化交流会于9月16日胜利闭幕,按会务组先前布置,现在此公布聚会所用财务情况。


一、会务组收取宗亲的款项


本次聚会,登记宗亲们缴纳的钱款所用登记本,共有四本(四张照片)


第一本,页码编号从2560651,至2560654

第二本,页码编号从250701,至250717

第三本,页码编号从530201,至530249

第四本,页码编号从530151,至530181


各登记本所收金额如下(四张照片)

第一本,接纳款额800元

第二本,接纳款额8300元

第三本,接纳款额10200元

第四本,接纳款额11045.55元


总计收到宗亲款额为30345.35元,另有甘肃茂学宗亲支援本次聚会的横幅一条200元,共计30545.55元。


上述款项中,包括宗亲所有捐款,如下(照片)


宗亲捐款共计14354.55元


二、会务组支出款项


本次聚会,除去本次9月16日中午的聚会在六约山庄的酒席支出之外,还有其它支出,共有十四张单据。


酒席支出如下(三张单据照片)

总计 12263元


其它支出,共十四张单据

具体如下(十四张单据照片)


上述总支出为21686元。


这个支出不包括的费用如下

1、不包括燕平宗亲制作纪念章的费用(纪念章共制作177枚,每枚价格20元)

2、不包括2012年6月25日提出召开本次吴文化交流会倡议的首次聚会的汇餐费用

3、不包括9月16日聚会结束后,会务组做扫尾工作之后的工作汇餐费用

4、几位宗长赠送每一位参会宗亲的赠品所用的纸袋的费用


将上述费用纳入计算,结果如下(照片)


总计结余3809.55元


结余的款额,将用于通讯录与本次吴文化交流会的会刊与光碟的制作。其中所产生的费用清单,到通讯录与会刊等制作完成后,再行公布。


2012年9月17日


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附:

 

周易曰: 群龙无首 大吉大利。孔子曰:龙,食乎清而游乎清,螭食乎清而游乎浊,鱼食乎浊而游乎浊。之所以群龙无首而大吉大利,那是因为“龙食乎清而游乎清。”每条龙都心明眼亮,再加上环境公开透明,所以龙群里面具备迅速纠错的能力,吉无不利。可见,水至清,则无鱼。而龙族乃食乎清而游乎清。和稀泥,是鱼类的事情,不是龙族的事情。


吴字是奔跑呼号的象征,是古代狩猎族群的特征,猎手的首要特点就是心明眼亮,眼睛里不揉砂子,不容一锅糊汤一锅粥的稀里糊涂和稀泥的状态出现。目光敏锐所包含的,不仅有远见,还有细致(细节决定成败,魔鬼在细节中,上帝也在细节中),有了这个特点,然后,才有三让王位的高风,然后,才可启用开拓进取的本领。


吴氏宗亲以龙为尚,从而,吴氏宗亲以清为贵---清清爽爽,清清楚楚。


宗亲聚会,和亲睦族是目标,这个目标坚定不移。获得团结友爱的途径,更有康庄光明大道。


各位宗亲来自五湖四海,虽然很多人相互之间还从未谋面,但四海之内皆兄弟。中国优秀传统文化典籍《弟子规》有定言:取与予,贵分晓。中国优秀传统文化需要发扬光大,古人的智慧结晶,需要后人继承下来传承下去。财务细节,越明朗越好。吴氏宗亲聚会,主流正确,方向明确,同时主张公务公开透明,公开透明方案的所有条款,都是为了防止不开心的事情发生,以影响团结友爱并影响宗亲的生活质量,都是为了消除妨碍团结友爱之潜在的可能事物,增进宗亲之间的团结友爱。


亲兄弟哥俩好,可以不分彼此,但收支方面账目明确,同样不可少,这样更有利于团结友爱。否则,糊涂兄弟糊涂账,让有的兄弟吃窝囊亏,这不利于团结友爱,很容易成了难兄难弟。亲兄弟明算账之后,有兄弟需要拉一把的就拉一把,有兄弟好心肠讲究“吃亏是福”,就让吃亏的兄弟把亏吃在明处,比如出钱捐助的兄弟,一定要上光荣榜,吃亏在明处,有利于风气清爽。吴泰伯在天之灵看到我们这些子孙世代团结亲爱,才是最欣慰的。


亲情与规矩,完全没有矛盾。亲情越多越好,规矩越少越好,最后,只留下关键的几条就可以,其中一条不可缺少的,就是 --- 坦诚、坦率、坦然、坦白,这“打开天窗说亮话”的一条,是友人之间的友谊最重要的条件,这是亲情与友谊的最重要的一个前提。都己经尔虞我诈了,那还能谈什么友情亲情呢?!把这一条好的品德与行为(亲情与友谊的最重要的一个前提 ---坦诚、坦率、坦然、坦白),宣传出去,传承下来,使之成为以后聚会的榜样,使之成为全中国吴氏宗亲聚会的榜样,使之成为全中国各家百姓聚会的榜样,这是比“捐巨款而不留名”更好的事情。


志同道合的知己,肝胆相照,不必说的太明白。其前提是肝胆相照的志同道合,是团结和睦的相敬相亲。对于五湖四海的人们,聚在一起,需要沟通了解,而后有同甘共苦。伟人说过,这个世界上,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。为爱创造基础,这是一件最伟大的事,为爱创造基础,也就是为“沟通了解”创造基础。打基础的过程,不可不立方圆。不仅不可不立方圆,还要严格立下方圆。才可为以后的聚会做好榜样


中国文化认为,有规有矩,才有方圆。中国文化讲究内方外圆。内方也得有方,外圆,里面一点也不圆。该不圆的,一点也不能圆。中国古代君子之道,其中一条是刚直不阿。任何活动(包括亲情活动)都不能妨碍方和圆,否则不成方圆。即使是一家人,哪怕是关起门来在家里,也要讲规矩,也有方圆。这次首届聚会,谈方圆,要为以后聚会做示范,立下好榜样,不至于引发出影响团结友爱之事


为此,聚会的方针是,凡是有利于团结友爱的事,就尽力去做,不怕风言风语。凡是不利于团结友爱的事,就不去做,同样不怕风言风语。吴氏宗亲以同宗的国民党元老吴稚晖先生在钱财上“笔笔收支 清清楚楚”为榜样,光明磊落,兴文明透明之风。


吴氏宗亲开文明之新风气、启透明之新风尚,领先全国,展示泰伯后裔“开拓进取、敢为天下先”的精神与“光明磊落、千秋可鉴”的风范。这是吴氏宗亲的一小步,也是中国文明的一大步。


以前有人认为迁涉到账的问题,属于斤斤计较,但中国传统文化之一的弟子规里提倡“凡予取 贵分晓”,这是中国传统优秀文化中精华中的精华。计较归计较,分晓归分晓,斤斤计较是抠门,细账分明是文明。而公共事务暗箱操作(哪怕是在暗箱中做好事),则是一种蛮横,这与文明格格不入,与礼貌格格不入。


文明人做文明事。藏着掖着、憋着捂着,不是文明的表现。国人讲究文明礼貌,文明在前,礼貌随后。文明新风尚,礼貌也不是靠边站。包容精神也相当重要,从信任到信仰,也是一件美好的事情。以装糊涂来求得和谐,也是一件不是非常开心的事,是条件不足的情况下,不得己而为之的事。可见,包容精神虽然伟大,但也不能高于文明。只讲礼貌,不讲文明与光明透明,那么。高于文明的那种所谓的“礼貌”,是不文明的伪劣礼貌。


私事私隐,公务公开,乃礼仪之邦的文明之举。个人隐私应该保护,公共公务应该公开。私事私隐,是尊重个人,尊重个人的私利。公务公开,是尊重公众,尊重公众的公利。尊重是“礼”的核心,公务公开,是尊重众人的知情权,完全是礼数范围内的事情。


做为真正的礼貌、礼节、礼数,指的是: 行“受人之托,替人办事”而“事前与人商议,事后与众公布”之举,是中华文明古国礼仪之邦的优秀传统文化的“讲礼貌、守礼节、顾礼仪、懂礼数”发扬与见证。


做为主持人分管人,是受人之托替人办事(办理公务),向委托人(也就是大家)公开征求公务财务方案(具体怎么办,具体的钱怎么用),向委托人(也就是大家)公开汇报财务与公务情况,也是天经地义的事,也是绝对符合常理天理的事。这不仅仅是信任不信任的问题,不仅仅完全是信任危机的问题,而是起码的礼貌问题,是个起码的礼节的问题。


这种风气在中国社会中没有形成,完全是因为封建霸权的霸主思想浓厚,那种蛮横黑暗的丑恶势力,摧残了中华文明古国礼仪之邦的以“礼”为先、崇尚礼仪、礼貌、礼节的美好势力。所以说,中国自古有之的独霸独裁专横专制,妨碍了窒息了中国自古有之的礼仪礼节,导致现在还有严重的封建余孽思想残留在主持人分管人以及金主(看上去是被分管被主持的缴费者纳税者)的思想中。


前者以为自己分管了就不准别人管,不准别人问,不准别人递来意见与建议,只是按自己的想法自己做。以为自己只要对得起良心,只要对得起大家,只要对结果负责,把事做好,就行了。其实这是“老虎不吃人,样子难看”,很不礼貌很不文明。给蛮横与黑暗留下的空间,妨碍了团结友爱的施展。


做人,须严于律己,宽以待人。对自己严格,对别人要大度,起码是大度到把有关公众的公共事务(公务)的信息,向大家公开明细。没有这个大度,行公务之作,则无君子风范。没有这种大度做人的人,只能扯开喉咙大喊大叫着“亲情”“亲情”“亲情”,“和谐”“和谐”“和谐”,试图以此掩盖野蛮与黑暗。


对于后者,有的人以为自己缴了钱,缴上去的钱,出了自己的手,自己管不着了,就不管了,只听天由命了,不行分庭抗礼之权利。


其实这两种情况,都是不守礼节、不守礼貌的想法与行为,与中华文明古国礼仪之邦格格不入。


总之, 文明古国,礼仪之邦,即使是出于礼貌礼节,在行“受人之托 替人操办”之事之时。做事之前先征询,做事之后有公布。这不是可选项,而是必须要做的事情。这是个文明礼貌的问题,是在社会之中待人接物的礼仪问题。


人类社会,从透明到光明到文明。透明是文明与光明的基础,没有透明,在文明与光明之中,将有可能给野蛮与黑暗存留空间的情况。如果透明光明文明得不够,给暗箱与蛮横让出了地盘,不开心的影响团结的事就容易产生。


人类智慧,从聪明到精明到高明。泰伯三让天下是一种高明。泰伯后裔起码应该要启用前两个“明”,来达成这个光明与文明的基础----透明。打开天窗说亮话,光明属于吴氏宗亲。


这种光明透明的方式的好处是文明,清除了独霸与黑暗,从而保障了团结友爱。和平是光明与透明,而战争则是完全相反,是隐藏,是欺诈,中国古人说“兵不厌诈”,完全是一针见血,入木三分。隐藏与欺诈会带来战争,而公开透明光明则带来和平。在目前这个大家都知道的社会中,为公开透明的社会风气贡献一点微薄之力,也是宗亲们对国家民族社会的进步做出一些正面的影响。如果这次聚会推动全社会的全透明全公开,那么这是一次伟大的聚会,应该也是至德泰伯在天之灵所希望看到的。


从公共事务暗箱操作到财务留底可供公众查阅,是个大转变,是从蛮横到文明的飞跃,而从财务留底可供公众查阅到主动公开账目明细,是个小转变,却是人类文明前进道路上的一大步。吴氏宗亲之一的吴君亮先生(深圳君亮资产管理公司首席执行官、公共预算志愿者,中国预算网负责人)所积极倡导的政府预算公开工作,若能实施,则是人类文明发展道路上更大的一步。中国传统文化,从抛弃太监阉割制度与女性裹脚陋习,到抛弃公共事务暗箱操作,到公共事务预算公开与公论,中华文明与世界文明一起逐步走向更文明。


这次聚会,大家讲礼貌,举礼仪、施礼节,发挥先见之明,这是一次文明的聚会、光明的聚会、透明的聚会、团结、友爱、平等、和谐的聚会,是一次消除封建余孽思想的聚会
 

 

 

 

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