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嚴家祺：中華民族復興的四大步驟

中華民族復興的四大步驟

2012-12-7

嚴家祺

    
    一百三十四位諾貝爾獎獲得者在三天前呼籲中國政府“立即釋放劉曉波及其妻子劉霞”，是代表了人類的良心發出的呼籲。這些諾貝爾獎獲得者，他們在物理學、化學、經濟學、醫學、文學領域和為促進世界和平，為全人類作出了巨大貢獻，他們無意與關押劉曉波的中國政府過不去，他們是憑人類的良心發出的呼籲，全世界都知道，中國政府定劉曉波的“罪狀”是因為發表了胡溫政權不容的“言論”，是“以言治罪”。從一六一六年開始，偉大的天文學家、物理學家伽利略因為在自己的著作中宣揚羅馬教會所不容的“哥白尼太陽中心說”，而被羅馬教會認為“違背聖經”，受到宗教裁判所長達二十多年的殘酷迫害。定罪劉曉波與定罪伽利略一樣，都是扼殺人類的自由思想。中國至今沒有一位科學家獲得經濟學、醫學和自然科學的諾貝爾獎，最重要的原因之一，是中國缺乏充分的思想自由，以致在科學領域人們的思想也受到無形的束縛。中國在清王朝滅亡一個世紀後至今走不出“治亂循環”，其首要原因，就是到今天的中國，都不容許中國人民用自己的大腦去探索中國政治制度中的弊病，任何對中國政治制度的批評，都被與“顛覆政權”聯繫起來。所以，“以言治罪”的目的是維護中國政治制度的弊端、維護專制。

    
    我完全贊同一百三十四位諾貝爾獎獲得者“立即釋放劉曉波及其妻子劉霞”的呼籲，我還想起被判無期徒刑、今天仍然關押在廣東韶關北江監獄的王炳章。他與劉曉波一樣，因發表批判共產黨的言論而獲罪。無期徒刑正在嚴重地摧殘他的精神健康。
    
    鴉片戰爭後，中國成為一個經濟落後、政治受屈辱、半殖民地、半封建國家。近兩個世紀以來，無數優秀的中華兒女為中國的富強、為中華民族的復興，進行探索和奮鬥。曾國藩、李鴻章、康有為、梁啓超、孫中山、蔣介石、陳獨秀、毛澤東、鄧小平、胡耀邦、趙紫陽，他們都有一個願望，就是希望中國富強、希望中華民族在世界上復興，並作出了艱苦卓絕的努力。事實表明，一個半殖民地、半封建的中國走向復興必須經過四大步驟，

一是獨立自主，

二是國家統一，

三是改革開放、建立市場經濟，

四是建設民主政治。

    
    可以說，孫中山、蔣介石為中國的民主、國家統一、獨立自主作出了巨大努力但沒有完成，而正是毛澤東實現了中國大部分地區的統一，使中國成為一個獨立自主的國家，但毛澤東不能擺脫中國幾千年專制政治的傳統，“反右”和“文革”使他從一個“共和國”的主席變成了中國傳統的專制帝王。鄧小平、胡耀邦、趙紫陽為中國改革開放、為建立市場經濟體制奠定了基礎。一九八二年的憲法和鄧小平政治改革的主張，表明他有意識要把中國逐步帶離有終身制帝王的封建王朝，但“六四屠殺”，使他前功盡棄。
    
    現在中國在走向偉大復興的道路上，仍然有三件事沒有完成，

一是實現台海兩岸的和平統一，

二是改變中國經濟中的混亂現象，使市場經濟建立在財產權受法律保障和市場經濟法制化的基礎上，

三是，確立“法治天下”觀念，憲法至上、以法治國，同時，依靠人民的支持，有步驟地進行政治改革，建設民主政治。

    
    胡溫十年，經濟得到高速發展，但貪污腐敗、兩極分化、社會不公、環境破壞十分嚴重，“暴力維穩”更產生了無數“冤假錯案”。漢語拼音“胡”“溫”兩字相拼就是“混”，“胡溫之亂”就是“混亂”。假冒偽劣進入了食品領域，是在“胡溫十年”發生的。“胡溫十年”，是踐踏法制、無法無天的十年，“暴力維穩”是名副其實的“授權作惡”。薄熙來在重慶搞的一套也是“授權作惡”。要走出“胡溫十年”，首先要像“文革十年”後胡耀邦做的那樣，從平反“冤假錯案”開始，為此，要平反“六四”冤案，為趙紫陽恢復名譽、釋放因“六四”被捕人士、釋放劉曉波、釋放王炳章、釋放所有因“言論”治罪的“政治犯”，要平反其他各種“冤假錯案”。
    
    達賴喇嘛是第一個獲得諾貝爾獎的中國人，他多次公開聲明，西藏是中國的一部分，他希望回到中國。在“文革十年”後，鄧小平曾提出讓達賴喇嘛回中國，但因當時達賴喇嘛不相信共產黨，擔心回到中國會受到迫害，因而沒有回中國。但九十年代以來，他一次又一次表示要回中國。一個離開自己家園和祖國半個多世紀的老人，希望回到自己的祖國，應當是一個起碼的權利，然而，江澤民、胡錦濤居然置之不理，反而在他頭上扣上“分裂主義者”的帽子。達賴喇嘛被打成“分裂主義者”是一個“冤案”，今天到了“取消”他頭上這頂“帽子”的時候了。達賴喇嘛雖然提出，要求在中國憲法框架下使西藏享有“名副其實的自治”，這與他回國是不同的問題。如何改善西藏和其他“藏區”的自治，達賴喇嘛完全有發表他意見的權利，但這要依靠中國確立“憲法至上”、“依法治國”才能實現，不能因為他提出了“名副其實的自治”而扣上“分裂主義”的“帽子”禁止他回國。我在寫這篇文章時，想到了新進入書記處的杜青林，我衷心地希望他能在達賴喇嘛回國的問題上能作出貢獻。達賴喇嘛在國內外藏人中有崇高的威望，他熱愛中國、心胸開闊、為人和善、平易近人。對他個人的每一次攻擊，都是對藏人的一次傷害。中華民族的偉大復興，離不開藏漢兩大民族的團結。達賴喇嘛回到西藏，將使中國出現空前的民族大團結。 
    
    平反“冤假錯案”，將是確立“法治天下”的開端，在中國大陸的土地上，憲法至上、以法治國才能變成現實。（2012-12-7）
（2012/12/07 發表）