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薄不是救世主,卻是引領民意的符號
送交者: Huahua 2013年06月17日21:54:43 於 [史地人物] 發送悄悄話

薄不是救世主,卻是引領民意的符號

紐約居士

挺薄,到底是挺人還是挺思想?難道毛澤東和毛澤東思想可以割裂嗎?謹此推薦這裡的三篇討論,專論人與路線的不可分割,第一篇側重談人沒了怎麼辦?繼承遺志,發揚精神,沿着此人開創的道路走下去!第二篇則強調,只要人存活一天,或者還有一絲復活希望,那麼此人的精神領袖地位就是不可替代的,營救他、維護其威信、以其為統 一意志的符號,再強調也不為過分。第三篇更進一步:即便倒薄之後薄旗被奪並被高高舉起,那也無異於“殺夫奪妻”、“鵲占鳩巢”,只有娼妓才會接受這樣的既成事實。能否認識這三點,是考驗政治成熟度的試金石。


(一)既挺人也挺路線

毛澤東同志說過,“我們的同志在困難的時候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣。”即便是耶穌被釘上了十字架,門徒們也沒 有接受猶太教會羅織的莫須有罪名,其中也有“與多名妓女廝混”。耶穌升天后,不屈不撓的門徒流亡海外,把福音傳到了希臘、羅馬,才有了今天的東正教、天主教,後來又衍生出新教。。。。。。我們挺薄,既要挺堅持真理、剛正不阿、無所畏懼的人,更要挺這人所捍衛的真理;兩者相輔相成,不可分割。為什麼有人非要 把挺思想與挺人割裂開來呢?此前曾以《拯救大兵雷恩》為例,探討“為什麼不惜一切代價拯救一個大兵?”因為救戰友就是救自己,就是救同舟共濟的精神,就是救軍人的榮譽,就是救國家和民族的尊嚴。這裡也一樣,既不能說,我們挺的是社會主義,可以不管薄熙來的生死,也不能說沒有薄熙來,社會主義就完蛋,我們大 家就跟着死吧。這一點正好跟奸人不謀而合。就沖這部分人,奸人也得整死薄熙來。你們不是說,誰也替不了薄嗎?好,置他於死地就等於誅爾之心。 這是一個根本辯都不用辯的問題。把人升華到精神,讓人與他的思想、理念、精神融為一體,是最高的境界,是無敵的境界,是堅如磐石的境界。別人誣陷耶穌,非得治祂於死地,門徒又能怎麼辦?耶穌是神子,連神都不救祂,又說明什麼?因為神是為了用耶穌的血喚醒人類、拯救人類,讓神的福音傳遍世界每個角落。從這個 比喻來講,即便薄公遭到暗算,而一時也沒有更好的救助方法,那麼,弘揚他的主張,讓社會主義共富理念深入人心,便是對他最好的聲援。務請堅信:個別奸人一手遮天的日子不會太久。烏雲遮不住太陽,正義將永放光芒!

(二)警惕“挺路線不挺人”的謬論

薄友【千夫指】嚴正指出:沉默絕對不是人民的選擇,國內瘋狂的封網禁言就是明證。反動派對薄又恨又怕,已經到了草木皆兵的程度。當前,要特別警惕那種“要挺薄的路線,而不是要挺薄這個人”的謬論!這正是倒薄集團預設的圈套。薄是為勞動者爭取權益而被打倒的,如果勞動者可以捨棄薄熙來這樣的人,還有誰不能被 勞動者拋棄?今後還會有誰替勞動者說話?這就是馬丁•尼莫拉的《懺悔文》告訴我們的道理!

深明大義!曼德拉正因為身陷囹圄,才成了反種族隔離的符號,而正是這個符號才把黑人解放運動統一了起來。緬甸的昂山素季也是這樣,本來緬甸的民運一盤散沙、山頭林立,是昂山素季坐穿牢底的決心統一了民主聯盟的鬥志,才有了今日緬甸的政治局面。路線與帶路人怎麼可能割裂?正如毛澤東和毛澤東思想不可割裂一樣,薄和薄路線也是不可分割的!薄不是救世主,卻是引領民意的符號。當前,唯有“薄熙來”三個字能夠統領追求社會主義共同富裕的廣大民眾,也只有復出的薄熙來能夠真心誠意地推行他在重慶開創的薄路線:科學發展、改善民生、共同富裕、民主法制!

所謂“沒有薄的薄路線”,很可能是當局玩弄的各個擊破戰術:先給你一個假象,有位“疑似薄”正在帶你們走沒有薄的薄路線,為的是安撫你們,穩住你們,一旦你們接受了沒有薄的現實,那個“疑似薄”突然被換成倀,或者“疑似薄”本來就是倀,薄友們怎麼辦?薄是任何人可以替代的嗎?倒掉一個薄,再來一個薄,難道就是倒薄集團的倒薄初衷嗎?必須提高警惕!

(三)只有娼妓才會接受“鵲占鳩巢”的既成事實

薄友【千夫指】認為,“薄的路線因為薄這個人而存在並得到成功實踐,薄的一切榮辱都同薄的路線直接相關,所以薄和薄路線高度統一,不可分離。不存在這樣一 個人,他承繼了薄的路線,奪了薄的旗,卻默認倒薄集團強加在薄頭上的污衊不實之詞,除非他推行的所謂“薄路線”是假的,是騙人的。否則這個人的行為就類似 “殺人越貨”,極不道德,我們不光不能去挺他,還必須去揭露批判他!”

非常貼切的比喻!倒薄奪旗,即便繼續奉行“沒有薄的薄路線”,那也等同於“殺人越貨”,更無異於“殺夫奪妻”、“鵲占鳩巢”:某賊惦記某公的嬌妻,蓄謀良久,伺機殺夫奪妻,鵲占鳩巢,得手後雖善待獵物且呵護有加,妻若不再追究賊人殺夫之罪,與娼妓何異?替天行道的挺薄聯盟,匡扶正義、違法必究、有黑必打,堅守程序正義的法治底線,絕不妥協,絕不退讓,奮戰到底,永不言敗!

結語

千古奇冤既然已經發生,總要有人堅持不懈為薄鳴冤,才有可能推翻慶父強加在薄谷身上的誣衊不實之詞。如果這次再讓慶父僥倖逃脫,天下就再無公理可言。慶父不死,魯難未已。這就是“天之道損有餘而補不足”的機理之所在!我們只是順乎天意、替天行道、為薄伸冤、法辦慶父。沒有程序正義,沒有法制民主,薄谷悲劇還會重演,災難可能落到任何人頭上。

《周易》有訓:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。共和博自強不息,大聯盟厚德載物;不靠天,不靠地,不靠神仙和皇帝;不靠假敵真友,不靠偷雞摸狗。無需怨天尤人,把握共和命運;提倡民主法制,捍衛共富理念。理直氣壯挺薄,同仇敵愾倒溫。月暈而風,礎潤而雨,排憂解難,共克時艱。虛極靜篤道乃見,仁至義盡余何憂?

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