莫拿人權當虎皮

西方總有一些人時不時拿人權說事，批判中國。他們總是把自己的標準強加給中國，要中國按照他們的人權標準行事。就是魯迅說的“拉大旗做虎皮，裹住自己嚇唬別人。”

最近法國薩科奇高調和達賴見面，以示支持所謂“西藏人權”。歐洲一些媒體又對處決沃維漢間諜案事件說三道四。

西方把達賴吹捧為世界宗教領袖，可是沒聽說達賴怎麼宣傳他的教義，怎麼能拯救人類，卻是口口聲聲要爭西藏的“自治權”，並不是真正為西藏老百姓的爭人權，而是想爭回達賴自己失去的政教合一的政權。西藏老百姓的人權是改善了還是比達賴政教合一時更壞，生活改善了還是更壞，不用多說，還是請那些拿人權當虎皮的西方老爺們去西藏調查調查吧。

歐洲取消了死刑，認為自己無比正確先進，對中國還有死刑，處死沃維漢大加撻伐。標準從來沒有一成不變的，法律包括刑法都必須根據各國自己的國情制定。在中國如果現在取消死刑，不僅是不明智的，而且是違背人權的真正精神的。大家知道中國還是發展中國家，社會矛盾的確很多，如果取消死刑就會有更多無辜者死於罪犯。西方一些人只看重個人的人權，卻不重視集體的人權，重視罪犯的人權，卻不在乎被害者的人權，這是荒唐的。

巴西曾有一個江洋大盜，作案多次被捕入獄。因為巴西取消死刑，後來被他越獄逃跑又繼續作案，再次被抓，又再次越獄，再次作案。如果當初判處死刑，就不會有後面的多人被害。可是還是有人說死刑不人道，卻原諒那些殺人犯的不人道的行為，豈非荒謬。

西方除了指責中國每年判處了很多死刑是無視人權外，指責更多的是說中國計劃生育不講人權，壓制人性。居然還有華人以中國限制生育為藉口，申請“政治避難”。

不錯，性是人性的自然生理要求，但是人有別於動物就在於還有道德要求，懂得任何行為都要對社會負責。人類在文明社會以前是亂婚的，後來認識到近親婚配不利於後代，於是有了禁止亂倫的道德觀念，如果不管道德，兄妹亂倫也並不違反人性。當今人類已經認識到保護地球環境的重要，而造成環境惡化的最重要原因乃是人口太多。所有有識之士都知道人口如果無節制地增長會成為人類的災難。因此每個人都應該樹立起保護地球環境的道德觀念，控制生育是每個國家，每個個人的社會責任。那些反對計劃生育，任憑人口自然增長的所謂人權護衛者，恰恰是對地球不負責任，對整個人類不負責任。他們只看重個人的人權，不顧整個人類的人權。我們應該呼籲所有國家所有民族都來保護地球，控制生育，這才是負責任的人應該做的。中國的計劃生育恰恰是應該表彰的。

拿中國人權說事的，還有一個更重要的理由，是說中國沒有言論自由，但是也沒有像一些逢中必反的人說得那麼嚴重，這個議題以後再說。

我不是說中國在人權問題上已經十分完美，不再有改善的空間。事實上世界上還沒有哪個國家人權問題沒有缺陷，但是應該從歷史角度去看，不能抱着仇視的心態。