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苦難中的母親
送交者: 恩上加恩 2021年05月09日15:43:48 於 [跨國婚姻] 發送悄悄話

苦難中的母親

今天是母親節,網上微信上鋪天蓋地的歌頌母親偉大的文章視頻,為這個節日的設立感恩,讓母親們一年一度被關注。母親是世界上最具挑戰性的職業或工作,母親們不僅身體上常不堪重負,心靈上也總是備受折磨。上周末是我們的結婚紀念日,我們一起去看了場特別的電影Tully,專門表現母親的艱難。電影讓我想到自己24年做母親的經歷中那些心碎時刻,那些椎心之痛,那些在神面前的哀號。

每個母親從孩子還沒出生就開始對孩子一生有各樣夢想,但我們卻常經歷到夢想的破碎。

我們想生個健康的孩子,但有人卻生下一個有先天疾病的孩子;我們想孩子聰明,學業優秀,但有人的孩子卻有學習困難,終日在及格線上掙扎;我們都期盼孩子陽光快樂,但有人的孩子卻被貼上各樣標籤:自閉症,多動症,抑鬱症,強迫症,燥狂症等等,嚴重社交障礙讓他們無法正常生活;我們都期待孩子到了年齡就順利戀愛結婚生子,但有的人不得不面對找不到對象的,不想結婚的甚至同性戀的孩子;我們都期盼和孩子和睦溫馨相親相愛,但有的人卻時常面對孩子的劍拔弩張或冷若冰霜;我們都期盼孩子一生走在正路上,但有人卻要去監獄探視孩子;我們盼望孩子在一個健康正常的家庭長大,但有人卻不得不做單親媽媽獨自撫養孩子;我們都盼望孩子一生平安,但有人卻要終生照顧生病,殘障的孩子,有人甚至失去了孩子。

我曾在半夜被電話驚醒聽到電話那端崩潰的母親的哭泣,也曾收到素不相識的母親的求救電話;我無數次為心碎的母親們禱告,我知道很多的母親曾經的痛和正在經歷的痛。苦難中的母親,夢想破碎,失去希望,就像行走在漆黑的隧道,盡頭處看不見任何光亮。出路在哪裡?

今天我們要來看記載在聖經“路得記”里的一位母親拿俄米,她就是一位苦難中的母親。經文是這樣開始記載這位母親的。

當士師秉政的時候,國中遭遇饑荒。在猶大伯利恆,有一個人帶著妻子和兩個兒子往摩押地去寄居。這人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米。他兩個兒子:一個名叫瑪倫,一個名叫基連,都是猶大伯利恆的以法他人。他們到了摩押地,就住在那裡。後來,拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下婦人和她兩個兒子。這兩個兒子娶了摩押女子為妻,一個名叫俄珥巴,一個名叫路得,在那裡住了約有十年。瑪倫和基連二人也死了,剩下拿俄米,沒有丈夫,也沒有兒子。(路得記1:1-5) 

伯利恆一個原本幸福的四口之家卻遭遇饑荒,離鄉背井逃難,寄居異教的他鄉。拿俄米原本一定期待着能很快饑荒結束,全家返鄉,回到過去幸福的日子。不曾想丈夫突然客死他鄉,給她重創。好不容易張羅兩個兒子娶妻,還沒抱上孫子,又雪上加霜,兩個兒子都死了。拿俄米是一位苦難中的母親,喪夫喪子。按以色列人傳統,死人的兄弟或近親有本分娶其妻來延續他的名,但拿俄米沒有兒子了,也看不到有近親,讓兩個媳婦延續族譜是無望的。

拿俄米對兩個媳婦說:“我為你們的緣故甚是愁苦,因為耶和華伸手攻擊我。”( 路得記1:13) 她愁苦,神攻擊了她,讓她的夫家斷後,夫家的名將在以色列中被塗抹。這是何等大的悲哀!而她自己也將無依無靠,孤獨終老,前路一片黑暗,令人絕望!

所以她後來回到伯利恆聽到故人叫她拿俄米,就說:“不要叫我拿俄米(註:就是“甜”的意思),要叫我瑪拉(註:就是“苦”的意思),因為全能者使我受了大苦。我滿滿地出去,耶和華使我空空地回來。耶和華降禍與我,全能者使我受苦。既是這樣,你們為何還叫我拿俄米呢?”(路得記1:20-21)

這是一顆何等傷痛的心!連說兩遍全能者使她受苦。滿滿出去,空空回來,什麼都沒有,就剩苦了。就是這樣一位母親,在故事的結尾,苦盡甘來,走出痛苦重獲喜樂。今天我們一起從拿俄米的經歷中看苦難中我們的出路。

一.神從未離棄你

拿俄米經歷一連串的打擊,陷入極大的黑暗中。她返鄉後說

1:21 我滿滿地出去,耶和華使我空空地回來。耶和華降禍與我,全能者使我受苦。

她婚姻沒了,孩子沒了,家沒了,財產也沒了,空空地回來。這種感覺有沒有很熟悉 :什麼都沒了,什麼都毀了,再沒希望了。只剩空虛 ,痛苦。

她真的空空的嗎?真的一無所有嗎?神真的是降禍的神嗎?

在摩押地10年後,

1:6 她就與兩個兒婦起身,要從摩押地歸回,因為她在摩押地聽見耶和華眷顧自己的百姓,賜糧食與他們。

是神眷顧以色列民,解除了饑荒,讓拿俄米有家可回;也是神使她聽見神的呼喚踏上返鄉的路。

歸途中她力勸兩個媳婦回娘家,跟着她沒什麼好,但小兒媳婦路得卻堅決要與她同行。

1:16-17 路得說:“不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去,我也往那裡去;你在哪裡住宿,我也在那裡住宿;你的國就是我的國,你的神就是我的神。 17 你在哪裡死,我也在那裡死,也葬在那裡。除非死能使你我相離,不然,願耶和華重重地降罰與我!” 

一個外邦女子願以婆婆的神為神,婆婆的國為國,在可能做一輩子寡婦甚至完全不被以色列人接受的情形下願陪伴婆婆至死不離,這是神多大的恩典。路得對婆婆的委身是因對神的委身,你的神就是我的神。跟隨婆婆去猶大地是去投靠耶和華神。

2:12 願耶和華照你所行的賞賜你。你來投靠耶和華以色列神的翅膀下,願你滿得他的賞賜。”

拿俄米不是空空地回去的,她有“比七個兒子還好的”媳婦路得。人很容易被苦難迷惑了眼睛,看不到其實就在眼前的擁有。在受苦自怨自艾時,對人或事視若無睹,看不清神的恩典。拿俄米看不見路得,更不會記得在伯利恆她還有個至近的親屬可能給她帶來救贖。當我們認定神離棄我們時,會誇大我們的絕望,無法看到烏雲背後透過的一道道光線。

神會離棄我們嗎?

申31:8 耶和華必在你前面行,他必與你同在,必不撇下你,也不丟棄你。不要懼怕,也不要驚惶。

這是神給我們的寶貴應許。我們眼前一片漆黑時神已經在動工了,神的計劃已經在進行。當你讀完整個故事你會發現拿俄米一生神都是幕後工作者。神帶領她回到神的家,帶領路得陪伴她,最後借着路得祝福她。神從沒撇下她,一直在行動。因為神眷顧祂的子民,拿俄米不是空空的,她最大的擁有是神!返鄉的路上,拿俄米勸兩個媳婦離開她,

1:8-9 拿俄米對兩個兒婦說:“你們各人回娘家去吧!願耶和華恩待你們,像你們恩待已死的人與我一樣。願耶和華使你們各在新夫家中得平安!”

在那樣的愁苦中她知道神是恩待人的,她沒有背棄神是施恩的主的信念。

面對人生大苦難,她心裡愁苦,她說“1:13因為耶和華伸手攻擊我。”

“1:21 因為全能者使我受了大苦。我滿滿地出去,耶和華使我空空地回來。耶和華降禍與我,全能者使我受苦。”

她堅信神的存在,堅信神是全能的,祂掌管萬有,一切都在祂的主權下。她愁苦,因為她認為神沒有伸手阻止她的悲劇,神與她作對,懲罰她。

拿俄米即使在最絕望的時候依然有神,依然對神有清楚的認識。在苦難中她回應了神的呼喚踏上了回家的路,也踏上了蒙福的路。她的絕望是對着神的,這種絕望是盼望的起頭,它促使我們尋求神,歸向神,經歷神的安慰,醫治和最終的拯救。

彼得前書5:5 因為神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。

賽57:15 因為那至高至上、永遠長存、名為聖者的如此說:“我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔、謙卑的人同居;要使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒。

神要賜恩給謙卑的人,當我們美滿破滅,我們陷入無力,迷茫,絕望的痛苦中,神使我們降卑。一個母親在經歷多年孩子帶給她的痛苦之後對我說:如果不是有這樣一個孩子,我現在不知驕傲成什麼樣!苦難使我們降卑 ,摧毀我能靠自己掌控一切的驕傲,粉碎自我。而神說祂要與謙卑的人同居,祂要甦醒謙卑人的靈,帶給我們心靈深處對祂 的渴慕,以至於我們轉向祂。

耶29:11 耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。

當神似乎離我們遠去時,事實上祂正在為我們做一件大事,他借着苦難呼喚我們歸向他。他不是降災禍,而是要給我們盼望。拿俄米在外邦住得太久了,神要呼召她歸回,我們都知道神使萬事互相效力,其實就是使萬事領我們回歸神。

昨天是汶川大地震10周年,那場大災難中很多母親遭遇人生的大苦難。廖智就是其中一個。這位年輕的母親被埋在廢墟下27個小時,期間經歷孩子的死,婆婆的死,救上來後馬上手術失去雙腿,丈夫無法面對離她而去。她真是什麼都沒有了,人生還能更悲慘嗎?她說在廢墟下絕望無助時,她看清了人生的本質,深深渴望進入真理之光,與那位她不知道的神相交。後來她見到加拿大去參與救援的基督徒團體,一眼就被一位姐妹脖子上的十字架項鍊吸引,馬上向他們要聖經,然後迫不及待地讀,心一下開了,她找到了廢墟下他渴慕的神!她回應了神的呼召,回歸神的懷抱,開啟了她的蒙福之旅。

親愛的母親們,如果你現在正處在黑暗中,你要相信神正在背後工作,神早已有長遠的計劃!不憑感覺,仰望神總不離棄你的應許,注目那些神已經和正在賜給你的恩典,體會神計劃背後的美意。如果你正在巨大的絕望中,你要知道盼望就要來臨!

我們苦,是因為我們遠離了神。如果你覺得神離棄了你,那正是神要呼召你歸回祂!願耶穌基督在十字架上的愛呼喚我們每個人歸向神!

二.神總在引導你

神將拿俄米和路得帶回到伯利恆,正是收大麥的時候。

為維持生計,路得外出拾麥穗。她不認識任何人,更不知誰的田。

2:3 路得就去了,來到田間,在收割的人身後拾取麥穗。她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那塊田裡。4 波阿斯正從伯利恆來,

路得恰巧來到波阿斯的地里,波阿斯恰巧來到地里。波阿斯是誰?是大財主,敬虔恩慈,更重要的他是拿俄米丈夫以利米勒的親族,

2:20 拿俄米又說:“那是我們本族的人,是一個至近的親屬。”

至近的親屬原意是贖業的至親,他有責任贖回死人名下被賣掉的產業,也有責任娶死人的妻為死人留名。原來波阿斯是一個至關重要的人物。

巧不巧?真是太巧了!路得隨便找塊田就剛好碰到了波阿斯,而且波阿斯非常恩待路得,照顧她吃喝,讓她帶回家大捆麥子。

這不是運氣好,完全是神的安排。神掌管萬事,在神沒有事是偶然。神正是要借着波阿斯將祝福帶給拿俄米和路得。

拿俄米一聽說田間的巧遇,立即就看到神的手,馬上就向神發出感恩。

2:20 拿俄米對兒婦說:“願那人蒙耶和華賜福,因為他不斷地恩待活人死人。”

拿俄米感謝波阿斯向路得施恩,更感謝神的施恩。神是不斷施恩的神,恩待活人死人的神。前面她說全能者使她受苦,現在她看到神是恩待活人死人的神,她與神恢復了關係,開始在仰望神跟隨神的信心之路上前行。

1. 跟隨神的旨意行

2:22 拿俄米對兒婦路得說:“女兒啊,你跟著他的使女出去,不叫人遇見你在別人田間,這才為好。”

波阿斯的出現給拿俄米帶來曙光,她看到了神的帶領,也順從緊跟神的帶領,立即吩咐路得以後不要去別人的田,只在波阿斯的田裡拾麥穗。

3:1 路得的婆婆拿俄米對她說:“女兒啊,我不當為你找個安身之處,使你享福嗎?

拿俄米在收穫季即將結束時,為路得出計謀,半夜去穀場向波阿斯示愛,請求波阿斯娶她。在返鄉的路上拿俄米曾為路得祈求

1:8-9 願耶和華恩待你們。。。 願耶和華使你們各在新夫家中得平安!”

在她極其愁苦中她不忘為媳婦祈求神的恩典,找到好的夫家。現在她跟隨神的帶領積極行動幫路得找夫家,實在是我們效法的榜樣。越是困境中我們越要好好親近神,警醒,明白神的心意,然後堅定地跟隨神的心意去行動。沒人願意受苦,但神堅持說

詩篇119:71 我受苦是與我有益,為要使我學習你的律例。

詩 119:67 我未受苦以先,走迷了路 ,現在卻遵守你的話。

神讓我們在受苦中學順服,放下自我,跟從聖靈的引導。比如我老想憑自己的方式處理孩子的問題,結果總是更糟,苦不堪言。後來清楚神的心意,但還是想按自己的來。在很長時間的掙扎痛苦中慢慢學會不靠自己,堅定地順服聖靈帶領。

箴言3:5-6你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。

黑暗迷茫中,神的恩手必引領你!

2. 忍耐等候

事情不會按我們的心意發展,而是按神的時間。我們需要忍耐等候。

2:23 於是,路得與波阿斯的使女常在一處拾取麥穗,直到收完了大麥和小麥。路得仍與婆婆同住。

第一次田間相遇後,路得天天在波阿斯的田裡,可是一直到大麥小麥都收完了,大約兩個月的時間,事情並沒有進一步發展。這是一段難熬的日子。拿俄米卻耐心等候。沒有貿然行事。時候到了,她才為路得制定計謀。

後來當路得按拿俄米的計謀去行,波阿斯非常願意娶她,但有一個障礙,另有一親屬比波阿斯更近,他有權先選擇娶不娶路得。事情沒有結果,出現波折,拿俄米卻信心滿滿。

3:18 婆婆說:“女兒啊,你只管安坐等候,看這事怎樣成就,因為那人今日不辦成這事必不休息。”

這時的拿俄米和開始的拿俄米已判若兩人,我們看到一個哀怨愁苦的婦人因着回歸神跟從神生命的改變,變得積極樂觀。

在困苦中誰願意等待呢?誰願意一波三折呢?但神要我們學等候的功課,

雅各書1:3-4 因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全完備,毫無缺欠。

苦難使我們生命成長,是神鵰琢我們的良機。我們一定要堅持到底,忍耐要成功,完成,不要半途而廢,讓我們在受苦中磨鍊我們的品格,活出基督的形象。

故事的發展是後來那個人放棄了,波阿斯娶了路得為妻。

4:9 波阿斯對長老和眾民說:“你們今日作見證,凡屬以利米勒和基連、瑪倫的,我都從拿俄米手中置買了,10 又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻,好在死人的產業上存留他的名,免得他的名在本族本鄉滅沒。” 

最後按着神早已計劃的,事成了!拿俄米如願以償。

神奇妙地引導路得和波阿斯的婚姻,祂樂意也總在引導我們每個屬祂的兒女。只要我們願意像拿俄米一樣尋求祂,順服祂,忍耐等候,奇妙的事一定會發生在你我身上。

廖智信主後到處分享見證,服侍神。她這樣一個殘障的人不敢奢望有人願意娶她。他的牧師為她禱告,求神賜她一個合適的丈夫:愛神,可以和她一起服侍神,高大有力能照顧她,會調校假肢,可以為她出國服侍做翻譯。這世界有這麼完美的人嗎?即使有,廖智能遇見嗎?遇見了就能在一起嗎?2013年她去上海參加一個舞蹈節目,需要一個新的假肢,就去了上海的一家公司。公司知道她是基督徒,就安排了一個基督徒員工為她裝假肢。這個弟兄就是那個對廖智來說完美的人,並且他們相愛了,結婚了,有了孩子。一起服侍殘障人。神的預備引導是多麼奇妙!祂的恩手總在引導願跟從祂的人。

三. 神定意賜喜樂與你

最後來看故事的尾聲。

4:13 於是,波阿斯娶了路得為妻,與她同房,耶和華使她懷孕,生了一個兒子。14 婦人們對拿俄米說:“耶和華是應當稱頌的!因為今日沒有撇下你,使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。15 他必提起你的精神,奉養你的老,因為是愛慕你的那兒婦所生的。有這兒婦比有七個兒子還好!”16 拿俄米就把孩子抱在懷中,作他的養母。17鄰舍的婦人說:“拿俄米得孩子了。”就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父,耶西是大衛的父。

波阿斯和路得結婚,神使路得懷孕生了一個兒子。故事的最後一幕,拿俄米心滿意足地將這個嬰孩抱在懷裡,不再哀怨,不再愁苦,。此刻的拿俄米回首往事,心裡一定充滿對神的敬畏和感恩!她

從失去開始,以得着結束。經過苦難她重新回到神的懷抱,重建和神的關係。這個孩子俄備得不僅祝福這個家庭,他後來更成為以色列偉大的君王大衛的祖父,而神更是從大衛的後裔興起拯救世人的彌賽亞—耶穌基督。拿俄米抱着的這個孩子,指向神預備的救恩。她得着了!

從死亡開始,以新生結束。經過苦難她的心從絕望到盼望,她的靈魂甦醒,生命被神翻轉更新。

從空空開始,以滿滿結束。經過苦難,她空虛變為滿足,哀嘆變為歡呼,愁苦變為喜樂!

詩篇84:5靠你有力量、心中想往錫安大道的,這人便為有福!6他們經過流淚谷,叫這谷變為泉源之地,並有秋雨之福蓋滿了全谷。7他們行走,力上加力,各人到錫安朝見神。

拿俄米經過了流淚谷,神把她的流淚谷變成了喜樂的泉源。

苦難中的母親們,你憧憬這樣一個結局嗎?

拿俄米年紀老邁,仍然是個寡婦,兒子也沒有復生,很多夢想依然破滅。神沒有恢復她失去的一切,但卻讓她找到一個更美的夢想,就是今生她可以靠着神在任何處境中得着喜樂!

我們都有自己的目標—孩子健康,聰明,陽光,乖巧,學業事業有成,婚姻家庭幸福。我們希望神的任務就是為我們去完成一些我們無法達成的事:醫治疾病,學習開竅,挪去網癮,賜下配偶。。。以使生活按我們希望的模式運行。還錯誤地以為神和我們目標永遠一致。

但這一切神從來就沒承諾過!那是你的期望,你的夢想。夢想破滅,苦難來臨,我們才能真認識神,才發現原來神和我們目標並不一致。神清楚告訴我們 84:5靠你有力量、心中想往錫安大道的,這人便為有福! 

錫安大道是天路,是朝見神,敬拜神的大道,神要把自己給我們,享受祂,以祂為樂,我們卻一直想在神之外找到更大的喜樂。

詩篇16:4 以別神代替耶和華的(註:或作“送禮物給別神的”),他們的愁苦必加增;

當我們的夢想在神之外,我們必定充滿愁苦。

神沒有應許我們每個夢想成真,也沒有應許一定挪走我們的困境難處,也許你殘障的孩子還是殘障,進不了大學的孩子終究也沒進去,但祂卻有更美好的應許:

詩篇16:8 我將耶和華常擺在我面前,因他在我右邊,我便不至搖動。9因此,我的心歡喜,我的靈快樂;我的肉身也要安然居住。11在你面前有滿足的喜樂;在你右手中有永遠的福樂。

神在你面前,你在神面前,與神相遇,與神相交,無論你的處境怎樣,你的心都能充滿喜樂,神定意要將喜樂賜給我們。而拿俄米的故事告訴我們通往喜樂的旅程中必須先經歷苦難,經歷苦難才能真正渴慕神,尋求神,以至遇見神。經歷苦難才能真正經歷在神里的喜樂。

今年中小學招生剛結束,一位姐妹跟我分享她的孩子沒能如她願進入她報名的學校,這意味着到時她無法接送孩子。開始聽到消息,她非常失望難受 ,神沒有聽她禱告。但她很快轉向神,把接送孩子的事交託給神。她很興奮地說“雖然還沒看到解決辦法,我卻可以不發愁,不難受”,這給她帶來難以言表的喜樂!這就是神要定意賜給我們的喜樂,它遠勝過世上任何的祝福!

今天從路得記里拿俄米的故事,我們學到,神掌管萬有,當夢想破碎,苦難來臨,不要失去盼望,有一個計劃正在進行,神正在黑暗背後工作,祂從不離棄我們,祂要借着苦難在我們身上成就大事。回歸神,跟隨神的旨意行,耐心等候,在苦難中被神磨造出耶穌的品格,生命成長,最終得着神定意要賜給我們的喜樂。

苦難中的母親,願我們都能像拿俄米一樣蒙福!

(師母母親節信息)


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