但我們今天所享受的這種進步平等的社會環境，是老一輩移民所沒有的。每回當我提起排華法案之事，很多人不以為然：那都是多少年陳皮子爛穀子的事了，別老是像被迫害狂似地反覆提了。但是，美國社會對華人（或者是整個東亞人，因為我們在外表上區別不大）的許多偏見和歧視大多可以追溯到排華的那段歷史。這種偏見和歧視近年來被所謂的 “政治正確” 壓制下來，但潛在的歧視並沒有消失。當然我們不可能徹底清除種族歧視，但是我們不能規避歷史，我們要了解老一輩華人為爭取自己權益的抗爭，並承襲他們的接力棒，繼續為創建一個更公正和平等的社會而努力。

華人的文化特徵是內斂不張揚，勤勞且能吃苦，靠自己而不依賴別人。所以華人乃至整個亞裔都被稱為社會上 “看不見的族群”。當我們在美國人數極少的時候，我們更是容易被忽略。

據美國人口統計局的統計數據，1980年，亞裔人口只有三百二十萬，占美國人口總數的 1.4%，其中華人只有八十萬。而現在，亞裔人數已超過兩千萬，占總人口 6.8%，其中華人人數已接近五百萬（2014年的估算數據）。

八十年代以前，亞裔在美國的成長環境跟今天大不一樣。現住在 Bethesda 的民權律師 Aryani Ong 就是成長於那個時期。她記得自己在學校時，老師根本不注意她，在別人眼裡她似乎不存在。她說：“我當時常常夢想自己能長得金髮碧眼，個子高挑。”

對於亞裔男孩子來說處境則更艱難。現任加州大學的法律教授吳華揚 (Frank Wu) 說，在中學時期，他是學校的孩子們譏諷嘲笑的對象。當他向學校老師尋求幫助時，老師卻不以為然：“石頭和棍子會傷害你，語言傷不了你。沒關係。” 看到老師不管，這些孩子更是變本加厲。每天面臨這樣的折磨，他期望自己快快畢業，也許成人後就不會再受到這種待遇。他的父親也不能幫他，而只是告訴他：“你要學會融入。” 他感到父親是在說這都是他的錯，因為他不夠融入。後來他才意識到他父親是在責怪自己，怪自己的語言障礙，自己的文化和習俗，甚至自己的長相，連累了孩子無法融入，不能成為 “真正的” 美國人。

吳教授說，面對歧視和不公正的待遇，老一輩的華人不是選擇抗爭，而是自責，認為自己沒有真正地融入，所以不能被接納。所以他們為自己的孩子起西方人的名字，不在乎孩子是否懂得中文，遠離中國文化傳統，學習西方的文化和習俗。

確實，“融入” 是咱們華人最關心的一個話題。為了 “融入”，一些人選擇華人最少的地方居住，儘量遠離華人和中國文化，切割自己同中國的一切聯繫，有的年輕人希望通過參軍來證明自己是 “真正的” 美國人。可這一切都改變不了我們的面孔，在那個年代，不管我們怎麼做，因為這張面孔，社會把我們當作外國人，哪怕是兩三代土生土長的美國華人。

但有一個事件徹底地摧毀了華人 “融入主流” 的夢。那就是發生在1982年的陳果仁事件。

1982年6月19日晚，住在底特律郊區的一位即將結婚的27歲華人小伙子陳果仁 (Vincent Chin) 來到一個酒吧。按照美國人的習俗，婚禮之前應該有一個最後的 “單身派對 (Bachelor’s Party)” 。在酒吧中，兩位失業不久的汽車工人把陳果仁誤當為日本人，與其發生了口角。要知道七八十年代日本進口汽車對美國汽車行業造成極大的衝擊，當時美國社會的懼日反日情緒比今天反華情緒要嚴重得多。陳果仁離開了酒吧，但這兩位工人並沒罷休，他們從車裡拿出棒球棍子，在街上追趕陳果仁，用棒球棒擊打陳，造成他大腦嚴重受傷。陳被送到醫院，四日後搶救無效死亡。

（陳果仁事件後的席捲全國抗議遊行） 

這是一個明顯的由種族衝突導致的謀殺，可是當時的法官卻偏袒這兩位白人兇手，只給他們判處三千元罰款和三年緩刑。這種駭人聽聞的司法不公正激怒了亞裔社區。以前各自為營的亞裔第一次聯合起來了，不管是新移民還是土生土長的，住在郊區的或住在唐人街的，華裔韓裔日裔甚至黑人，都加入全國各地的抗議遊行。地方媒體把陳果仁之案報導為 “世紀大案 (Crime of the Century)” 。

（陳果仁事件後的席捲全國抗議遊行）

“美國人從來沒有看見過亞裔這麼憤怒，” 當時還在高中的吳華揚回憶說。這一事件對於吳來說是一個啟發：他和陳果仁之所以不被看成平等的美國人，並不是他們自己的錯，也不是他們父母的錯。不管他們如何努力去“融入”，這個社會都不接受他們作為一個完全的美國人。

遠在南方休斯頓的 Aryani Ong 也在電視上親眼目睹了陳果仁的案子：“我記得法官判決時我的震驚。雖然我當時只是一個初中生，可我能切身感受到，對於長着亞洲面孔的我們，司法公正是另外一碼子事。”

Aryani 感到一種絕望。她出生在這裡，除此之外，她沒有別的地方可以稱為家，這個國家也是她唯一的國家（不像我們第一代移民仍然有故國可以作為精神嚮往）。可這個國家並不接受她，這個國家的未來並沒有她的份。這種絕望對於一個孩子來說實在是難以承受。

正在這時，她突然看到一個年輕女士在電視上出現。這位女士跟她一樣，黑頭髮黑眼睛黃皮膚。在電視中，她的四周都是衣冠楚楚的白人男士。在眾人之中，她伶牙俐齒，不卑不亢。Aryani 從來沒有在電視上看到過這樣的亞裔人士。電視電影中的亞裔形象往往讓她感到羞愧，要麼是一些衣衫襤褸不善言辭的，要麼是邪惡陰險面目可憎的。這是她第一次看見一個亞裔，而且是女士，能在眾多的白人男士面前平起平坐。

(Helen Zia)

這位女士是社區活動家 Helen Zia。“對於我來說，她是我許多疑問的一個答案，是通向將來的一條道路，也是我的推動力。” 突然，她不再為自己的面孔而羞愧。Helen Zia 給她帶來了鼓舞，讓她在這個本來沒有她未來的國家看到了自己的未來。

陳果仁事件帶來了改變，不僅僅是在亞裔社區，也是在整個社會。它催化了亞裔的民權運動，給我們帶來了今天能得以享受的平等和進步。在我們紀念五月 “亞太裔文化傳統月” 之際，讓我們不要忘掉歷史，紀念我們先行者艱辛的足跡。

為紀念“亞太裔文化傳統月”，洛城伍頓高中將在4月底和5月舉行一系列慶祝活動，望大家奔走相告，積極參與。支持這些活動的有：

4月28日，我們會播放一個紀錄片 “Honor and Duty: the Mississippi Delta Chinese”，記載的是住在密西西比三角洲鮮為人知的華人的故事，他們的歷史，和他們的今天。

5月2日，首屆李佳信紀念演講邀請到一個傑出的華人：著名漫畫家、“國會圖書館年輕人文學大使獎” 獲得者楊謹倫 (Gene Luen Yang)，講述他成長的經歷，如何從一個電腦痴變成漫畫家,  “Tiger Dads and Comic Books: How I became an Asian American Cartoonist”。楊謹倫言語風趣，經常出現在各大媒體。這次有幸邀請到他來演講，實屬不易。希望大家不要錯過此難得機會。來時不要忘了帶上他的書讓他簽名。

5月20日，四位年輕有為的華裔青年將給我們帶來一場別開生面的圓桌討論，他們會探討華人在美國怎樣充分發揮利用華人文化傳統的優勢。老少皆宜。

5月23日，佳信基金邀請百人會主席吳華揚做演講，討論在亞裔移民家庭里兩代人之間存在的文化隔閡，我們如何能增進兩代人之間的交流，彌合文化的差異。“Bridging the Divide between Asian Immigrants and Their American Children”。吳華揚現任加州大學法律系教授，他的文章經常出現在各大媒體，很多人對他有所了解。他真心希望能擺脫給人留下的 “精英主義”印象，同各界華人建立交流和相互理解，致力謀求華人社區的共同利益。

關於這些活動的詳情，請參見下面海報，或到 www.cjlfoundation.org 查詢，今天就去下面網站報名：ptsa.tswoottonhs.org，點擊本文底部的“閱讀原文 Read more”，也會跳轉到報名網站。

下面是本次活動主辦方之一的“李佳信慈惠基金”(Calvin J Li Memorial Foundation)的微信公眾號，敬請關注。