自由3要素：1知道怎麼做，2有意願去做，3不受約束去做並完成它。
絕大多數時候是 人只有意願就動手了，自然要被現實修理，這是人們常說的“貪心”。但是話說回來了，完全知道如何去做一件事的狀況在這個世界是一個理想狀態，幾乎不存在，因為即便是同一件事每次做的環境條件總有些不同，都會有不同的新狀態出現，讓人受些或大或小的挫折，並從中學習，也就是常說的 溫故知新。等你做完它就成了你生命的一部分。
這麼看來，知道（知識）這個概念對人來講總也是不完全的，因為一個完全知道的人 他就沒有改進的必要，也不需要神來費力安排這個操練的場所，改進他，他也不會再學習長進了，這就是完全知道，完全自由，對人來講就是機械重複了。  即便人自以為完全知道 某件事 也是這個結果，失去成長的機會，僵化了。所以我們需要謙卑，總要有被建造，被糾正的機會。這也是我們活着的意義，因為我們活着並不在財富，不在這個世界的成功，而是自己靈魂/軟件的成長，這才是最為真實的“自我”

因此人的成長有兩個階段，或者說兩個混在一起的狀態：律法階段，信心階段。 前者說的是孩子在各種（本着愛心制定的）規則/法律約束下，在自身欲望的驅動下，在追求知識的自由運動中 不斷碰壁，成長。所以我們要鼓勵年青人不斷進去，不要氣餒，要有勇氣從錯誤中學習，讓錯誤成為成功的開始。但同時也要度量自身的能力和安全範圍，不能做那種沒有保障就 跳下懸崖去飛的衝動，這樣才能有肉身存在去學習的基礎，不然拿什麼在這個世界去學？ 完全不顧自身和環境條件去冒險，那不是自由，而是自殺。 總要審時度勢，儘量把損失縮小，但也不要高看財富而畏首畏尾，該出手時就出手。 而信心階段就是因為發現了真實的信仰，把自己全然交託在造物主的手裡，聽祂的話，在生活的每個細節中思考祂的話，可以說是主動被改變，即便挫折反而感謝神，因為自己靈魂的長進，明白了更多道理，更加認識真理，認識神。

我們日常的律法分為兩種：在做事當中被自然律約束，在社會中被社會法律約束。自然律來自神造宇宙，自然帶有造人的大愛，天無絕人之路。 只是有的人他被養大存在的目的 就是為了某些教育人的事件，若無大愛（比如空氣陽光和水）沒人能活，在肉體上大家一律平等，所有人都帶有神的形象，都應當被尊重。神給各樣的人各樣的思想靈魂，去完成各樣的任務，目的還是造就選民。

民主法制的基礎既然來自愛心，她的起點就在於一句聖經的話：愛人如己。人們既然不能全然信靠神，就因為愛自己的心選擇出那些立法委員們，議員們，他們本着公平公正的原則立法，約束大家的言行，包括立法者自己，好讓每個人都有公平的機會去生活。所以說Lobbying不好，雖然本意是讓立法者知情，但人性自私扭曲了法律。誰能不愛自己？除非他小看自己的價值，在惡劣的環境裡失去希望，成為反面的犧牲。每個人都想給自己最好的，同時也因為愛他人，獻出自己的財富。正面的犧牲如同贖罪羔羊，將真理的光照亮人心。

為了能enforce這些法律，神讓某些人成為權柄的代表，而這些人經常因為自身失去約束而思想混亂，也說明他們惡人的目的。在聖經上只有大衛和主耶穌基督是神最喜愛的，其他君主都是不完美的，大多數是邪惡的。

總之一句話：知道多少就真誠地說多少話，做多少事，這是一個人的自由。人種什麼收什麼，不要看人外表光鮮，內心冷暖自知。善惡報應的事情總是在適當的時候應驗，不然這世界就不可能穩定地建在虛無之中，如同傾斜的大廈。 冤屈的靈魂必然要得到安撫。