从“对牛弹琴”说到知音 |
送交者: 南来客 2017年08月16日05:45:50 于 [五 味 斋] 发送悄悄话 |
先来首绝句开场。 【七绝】古意 独抚空弦百尺楼 上听星斗下清流 弹琴不为知音赏 入耳由他望月牛 圈中有同学问“对牛弹琴”是骂弹琴的人还是被弹琴的人。 南来客认为,这取决于弹琴者。弹琴者可分为两大类:自娱者与娱人者。第一类代表有陶渊明,所抚之琴连根弦也没有,做弹琴状就像“登东皋而长啸“,纯属图个开心,不为取悦别人,哪里在乎听者是牛还是马?不才南来客也属此类,拉琴纯为自娱自乐,有没有牛在听,牛听不听得懂,爱听不爱听,who cares? 说到知音,据南来客初步考据,有些动物是知音的。比如马。荀子有“伯牙鼓琴,六马仰秣“之说。说的是六匹马听到美妙的琴声,仰头欣赏,连饲料都顾不得吃了。这境界,堪比夫子听到韶乐,“三月不知肉味“。 可是,荀子的话也不能全信。比如“瓠巴鼓瑟,流鱼出听“。荀子也知道鱼要出来才能听得见,问题是吸引流鱼的第一声瑟声水下的流鱼又是如何听见的呢? 不过,南来客家的小犬Candy,尽管是异类,绝对是知音族。 喘月🐂就不多说了。 |
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