矛盾论 |
送交者: 南来客 2017年08月17日14:18:48 于 [五 味 斋] 发送悄悄话 |
一时想到矛盾论。 南来客说的矛盾论不是什么主要矛盾和次要矛盾,也不是什么人民内部矛盾和敌我矛盾,而是以子之矛攻子之盾。 典出出《韩非子·难一》: 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:吾盾之坚,物莫能陷也。又誉其矛曰:吾矛之利,于物无不陷也。或曰:以子之矛,陷子之盾,何如?其人弗能应也。 如今仍有鬻盾与矛者,不过不一定是楚人。南来客今日就遇到两个。 第一个是居港爱国人士,时在留美加人士为主的同学圈中转发周小平辈反美文章,内容荒诞不经,人或质疑,则怒斥不爱国。对香港事务,更以权威自居,人或有不同看法,则曰: 冇身处香港,冇第一时间....就难免评判错误。如果再加上对阿爷的固有歧见,就更多奇论啦。 南来客问: 所论适用于美国否? 答: 實事求是。有分美國、香港咩? 南来客曰: 如果不分,那就套用你的句型(与逻辑): 冇身处美国,冇第一时间....就难免评判错误。如果再加上对西方的固有歧见,就更多奇论啦。 港人弗能答。 另一个是万维网五步蛇,跑南来客博客“赐教”来了。 南来客发《美国国内今天大乱?》一文。五步蛇跟帖评论,教导南来客说: 告诉作者点发言前的思维常识。 人类,不论持任何观点,持任何立场,都有个思维(主观)共性: 就是, 不关心发生在人类世界的客事件,客观事物的共性。而只在意和发掘客观事件的和客观事物的特性。 幸灾乐祸谁都有, 你为此扇别人耳光无异于嘲笑你自己无知。 所以,智慧的人永远不去谴责谁有"幸灾乐祸“,而是直接论述自己对客观事物的看法。 南来客谢(这里不是感谢的意思)曰: 你的思维常识还是留着自己用吧。恕不奉陪。 好言端茶,无奈五步蛇不仅不领情,再跟一帖: 网上谁指望谁"奉陪"? 原来您指望别人奉陪? 没想到也有反驳声,于是“ 恕不奉陪”, 您这不多余吗。我要是“恕不奉陪”,不理睬就是 有点不知进退了。 “没想到也有反驳声”,姑且不谈五步蛇是以己度人,算不算共性?说别人没想到也有反驳声是不是无异于嘲笑自己无知? 自己发言前的思维常识自己都忘了。 所以南来客说“你的思维常识还是留着自己用吧“。 更要指出的是,五步蛇的思维常识五步蛇自己应遵循,南来客不受其约束。 五步蛇说: 我要是“恕不奉陪“,不理睬就是。 可南来客不是五步蛇。 南来客不仅不再理睬,还得写点东西。 |
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