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马背上的青春(59):步入正轨
送交者: 芨芨草 2020年01月21日22:07:10 于 [五 味 斋] 发送悄悄话

马背上的青春59):步入正轨

贺长文

 

一次盟里来的报社记者问钢巴特尔旗里能否实现一元化领导,钢巴特尔回答:一元化领导不能实现,没有多余的解释。

钢巴特尔讲的一元化领导不能实现无论是针对哪一级领导班子可能都是实际情况。就我们生产队的情况来看,党支部、领导班子、民兵组织整顿重建後,带头人却迟迟确定不下来,怎么能实现一元化领导呢?

正在社员们焦急等待内定的书记诺日布桑布回归之时,他从部队回来探亲了。喜讯很快传遍整个大队。诺日布桑布是现役军人,有着宽宽的肩膀和一米八的个头,一颗红星头上戴,革命红旗挂两边当时军帽上的徽章是红色的五角星,领章是全红色。这是当时广泛传唱的样板戏中的一句歌词。,他身穿崭新的军绿大衣,脚蹬黑亮的军用马靴,用现在的话说真是酷毙了。与一般探亲不同的是诺日布桑布这次回来还带着一名新兵蛋子。有这位小战士的陪衬,加上草原全面军管的背景,诺日布桑布就显得的更为耀眼,就像草原上的启明星分外明亮,好一位帅气的年轻军人!他们此次回来据说是为寻找部队丢失的军马。诺日布桑布父母早逝,队里只有哥哥巴拉登一家,诺日布桑布的骑术与套马技术在队里也是数一数二的。几天後他们回部队了,音讯全无。

再次听到诺日布桑布的消息,是在他复员之後。自然而然他就要走马上任做我们生产队的党支部书记了。社员们也期待许久了。本来这是顺理成章,顺乎民意的事,可就在好事将成的时候事情起了变化。

诺日布桑布的年龄只大我一岁,他有心上人了,与他相爱的是美女嘎日布。嘎日布心灵手巧,还有文化,与诺日布桑布青梅竹马,唯一不足的是出身。其父亲是牧主,曾是文革前锡林郭勒盟的民主人士;其母则是牛鬼蛇神队伍中的朝兹玛。虽然英雄与美女的搭配总是会令人羡慕的,但社员的阶级成分刚刚重新审定完,诺日布桑布怎么就分不清阶级阵线了呢?文革中打压的对象多了去了,他们的子女自然要受到牵连,正所谓老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋。而可教育好子女不过是个搪塞无奈之词,想用则用,不用则弃,随意解释。因为哪些子女属于可教育好的,哪些子女属于不可教育好的,根本就没有判别与考核标准。偏偏热恋中的青年男女脑子都是一根筋,一个非她不娶,一个非他不嫁。摆在诺日布桑布面前的选择是当书记就不能娶牧主之女,娶嘎日布则要放弃党支部书记的宝座。诺日布桑布毫不犹豫地做出决定,娶嘎日布为妻。皮球一脚踢回党支部。支部也很难办,放弃诺日布桑布做书记吧,并没有合适的备用人选。马克斯尔的年龄与诺日布桑布相仿,但经历与能力都无法与诺日布桑布比肩,难以服众。协商结果双方都不让步,支部书记难了。

运动在继续。不知什么时候,杜班长离开了我们生产队。

生活在继续。一日风沙骤起,天昏地暗,东部浩特的一群羊被风沙刮跑了。诺日布桑布那时恰好在东部浩特,得知这一消息他立刻上马出去寻找羊群(当然还有牧羊的知青等其他人)。风沙停後跑散的羊群被找了回来,诺日布桑布人却没有回来。人们在宝格达乌拉山山坡上找到受了伤的他。沙尘暴中他摔下马,伤了一只眼睛。经抢救虽保住了他的眼睛,却破了相。鉴于他抢救集体财产的英勇行为,党员同志们同意他来做支部书记,当然也接受了他与嘎日布成婚之事。一个意气风发的英俊青年在惨遭毁容半残之後,终于得到众人的认可。诺日布桑布抱得美人归,一切都顺了,皆大欢喜。可谁又能料到,因公致残的诺日布桑布已经不是数月前的诺日布桑布了,随着工作的展开,他开始恋酒了。

诺日布桑布是个很单纯的青年,在文化大革命那样疯狂的政治氛围中他居然没有一点点革命的冲动,痴情于美女,也安于放牧生活,政治上没有更高的追求。实际上就是没有攀爬、投机的野心。前指正需要培养提拔大批干部,作为转服军人的他有着优越的条件,在我们队也有很好的群众基础。其他地方的很多年轻人虽然也干得不错,但像诺日布桑布这样有部队经历、懂汉语的党员少数民族青年并不多。可惜诺日布桑布淳朴有余,进取心不足,这么一折腾机会尽失。宝格都是圣山,沐浴着成吉思大汗光辉的草原永远是新星升起的地方。这时三队队长巴图去北京出席了全国学习毛主席著作积极分子大会,当上了全国人大代表,五队回乡蒙古族女知青敖云格日勒一跃成了自治区党委委员。

诺日布桑布依旧我行我素,安心做牧民。

生产在继续。队里的北京知青们干得越来越欢,社员的孩子们都集中到大队部学习,大队办起了小学;小卖部经营得有声有色,赤脚医生串浩特接生送药,农场开荒种上莜麦,知青羊倌创造着新的产仔率和成活率„„

当上保管员的知青王志强住在大队部,社员可以随时找到他,办事方便多了。过去的保管员旺吉诺日布不住在大队部,你有事找他却不知他什么时候能来大队,办事总得等机会。王志强当保管员後不用下浩特了,心里挺美。羔皮做的小皮袄因为适合在春秋季节穿,所以羊羔皮很抢手。我队羊羔成活率高,羔皮数量自然就少,需求量大了找他买羔皮的人就多,这时保管员的权利便得以凸显,他很得意。他头一次手把权利,办事还很讲究一碗水端平,凡是他认为过分的要求都六亲不认,一律拒绝。偶尔在房间里聊起这些事,他叼着烟、眯着眼,平常严肃的脸上会流露出一丝得意的笑。

知青中比王志强还严肃的是会计张申一,也许是接触不多的关系,几乎没见他笑过。我们碰面最多的地点在大队食堂。同屋的知青吃饭时也不放过拿他取笑,他抗打击能力倍儿强,从不理会。别人愿意说什么就说什么,他自有定力,岿然不动。他对事情的看法或处理方式总与其他知青有不同之处,以至他对坐骑的爱护也会引来非议,惹得一些小女生很开心,拿他开玩笑,编了歌来歌颂他。我们没这待遇。

会计也是干部是张申一的一句名言,由此大家议论他是奔着干部去当会计的。其实他干起工作来有板有眼,极其认真。有两件事留给我的印象极深:一个是他接手高特布做了会计之後,查了高特布的账本。高特布的贪污问题本与他无关,军代表也没有深究,但他经过查证後确认高特布的账目只是因为其文化水平低而至混乱,收支是清楚的,没有贪污行为。这件事情大队领导班子也没过问。张申一所为不仅还了高特布本人的清白,对生产队的民族团结也是莫大的贡献。只可惜运动、生产高潮迭起,无人欣赏他的这份努力。他的审计成果不知不觉被埋没了。指导员走了,杜班长也走了,高特布的贪污问题没有新的结论。

对民族关系而言,这种枪杆子下面产生的冤案日久总是个隐患。张申一的贡献就是不声不响地消除了这个隐患。

另一件事便是他当上会计之後扣除了女知青崔石竹的工分钱。崔石竹借调到旗公安局工作,同我後来到公社搞专案一样,同属帮忙性质,是一平二调,不是工作调动的。那个年代旗里许多部门借调的人员中都有北京知青,好像多是女知青。久居闹市个人开销较大,军代表为这些知青申请到生活补贴。既然是补贴性质的,数量便不会多,肯定不会是工资。但消息传到张申一耳朵里,他认为不能同时从两个地方得到报酬,这样不公平,便扣除了崔石竹的工分。张申一与崔石竹此前并无过节。这也是当时知青秉公办事的典型案例吧。下乡头几年,知青们处世不深,还保留着学生时代的单纯。我在公社没补贴,其他知青和社员到南部公社参加三线建设、战备施工,也没有享受补贴,这些都属于一平二调。上级单位无偿调用下级单位的资源,被调者都是被动的。只不过与其他社员相比,崔石竹特殊化了,因此得到张申一的特殊照顾。几十年後再想起这些案例,已经成为茶余饭後的谈资。回味的只剩下崔石竹的冤枉与张申一的执着。

军管以战备冲击了社会,使一盘散沙的社会一下子就团结了。虽然运动一直没有断,却再也没有听说旗里发生打人的事。运动正常了,生产也发展了,欣欣向荣,形势一片大好。我公社牧民当中产生了一位全国人大代表,一位自治区党委委员,这不仅是他们个人的荣耀,也是我们公社的荣耀。我们从大队、公社的发展看全国,全国的形势也应该是大好的。可谁都没有想到,正当此时,出了个林彪命丧他乡的事。等文件传达到我们生产队已经是严冬了,百姓大惑不解。

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