“鍾情竟然是個局”曰：從毛澤東出的負分題看蒲婷女兒陣亡是蒲婷的唯一可能活路

這個毛澤東出的負分題以前貼過，不記得的同學在下邊找原題。

一個問題：為什麼老爺不能自己下井救小姐而僱工在井上拉老爺和小姐上來？找幾個在井上拉繩的僱工應當比找一個有勇氣下井救小姐的勇士容易並且代價低吧。對不對？問題是老爺下井了，僱工會不會將井填了殺死老爺和小姐謀取老爺的家財呢？所以老爺不能下井。同理，蒲婷不能去長平戰場送死，趙王也不能去，只能蒲婷的女兒去或趙王的太子去。想起楚懷王的太子慫恿他爹去武關見秦王，結果楚懷王被秦人捉了。後楚懷王逃跑，各國都不開門讓他借路逃回楚國，楚懷王被秦國的追兵捉住，最終死在秦國。楚國太子就提前登上大寶了。是不是這個道理？

毛澤東出的負分題還有一個納什麼均衡點的問題：下井的青年會先下手為強在井下就占了小姐的身子（電影的戲文是搶了小姐的繡花鞋摸了小姐的小腳。中國婦女的小腳與阿拉伯婦女的頭髮、歐洲婦女的乳房一樣不能被人見到的）。而井上拉繩的青年會將井填了殺掉井下青年。誰先離開這個平衡點誰是傻瓜得吃虧。

毛澤東在這個負分題里是不是在說國共兩黨和中國人民（小姐）的關係，書裡沒說。反正戲劇里必須讓“神仙”出手才能解決而且讓井下的流氓圓滿了（估計也不圓滿，小姐至少也與井上的流氓當過幾日夫妻。《西遊記》里的祭賽國的故事裡神仙給了王后一件麻衣，穿了之後滿身長毒刺，避免了王后被小狗玷污）。就像《兩頭獅子和一隻狼》的童話，隱藏了一個角色。其實是《兩頭獅子加一個上帝和一隻狼》。我們計算機磚家的思維還是很縝密的，一眼就看到了演員表里沒列出的角色：上帝。沒上帝，兩隻獅子中先出籠的那只會拒絕回到籠子裡，羊沒有力量將獅子弄回籠子裡。童話揭露了一個問題：先騙女人，再通過受騙的女人去騙孩子，民主就能實現了。中國已經讓男人爭着割包皮了。中國已經讓男人蹲着撒尿了。都是先從女人下手。將她們騙翻，男人遲早要上當的。中共奪取政權，也先將國民黨高官的女兒騙翻。六四也是先騙翻柴玲，再用柴玲騙翻屌絲大學生。色字頭上一把刀。

我是不是知道得太多，說得太多了。

全文完■

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