其实这个问题很容易认清：因为花钱和钱都是由未来的展望决定，如果未来灰暗无望，大家就都
不敢花钱。这就是经济学家说的：软绳子无法推动-You cannot push upon a string.
从功利的角度：独裁可以暂时解决中国的人口的萎缩问题
首先我必须声明：我是原则主义者，不会宣扬功利主义。这里只是理论探讨。
独裁体制违背人类文明原则，但是可以暂时解决一些问题。
比如当前中国的人口萎缩导致信心萎缩的问题。
独裁者可以简单要求：所有申请经营执照的，申请进入政府的，申请提拔的，申请进入上市公司的
全部都需要至少三个亲生子女，至少两个女儿。
如果独裁者这么决定，中国的人口萎缩问题暂时会缓解。
为什么独裁者没有这么做？因为独裁者反应迟钝，还没有发现各行各业都已经在为萎缩做准备，没有
意识道人口萎缩的危害。
为什么独裁者反应迟钝？没有人敢于向独裁者提出问题，都在急于唱赞歌表忠心。
东亚国家轮流当世界工厂-根源在于东亚文化彻底拜金
90年代初，我和一些朋友一起去汉城玩，见识了当时的很多年轻韩国妇女为
了一点小钱甘愿做任何事情。这样的情况再美国极为少见，即使那些贫穷的
拖车公园。
为了一点钱可以彻底牺牲的奉献精神，是东亚国家成功的重要原因。我个人
认为东亚对财富的崇拜来自于历史的多灾多难。即使今天很多东亚国家已经
富裕，文化上对财富的崇拜根深蒂固。对财富崇拜推高了财富的估价，尤其
是房地产的估价。这种扭曲造成了贫富极度分化，大批穷人生活非常艰辛。
必然会出现低出生和少子化。最后需求萎缩。没有强有力和多样化的需求，
就不可能拉动社会的创造性。
东亚奇迹已经接近尾声。
东亚文化问题，源自于对饥荒灾难的恐惧造成过度积累资产过度估高
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从功利的角度：独裁可以暂时解决中国的人口的萎缩问题
首先我必须声明：我是原则主义者，不会宣扬功利主义。这里只是理论探讨。
独裁体制违背人类文明原则，但是可以暂时解决一些问题。
比如当前中国的人口萎缩导致信心萎缩的问题。
独裁者可以简单要求：所有申请经营执照的，申请进入政府的，申请提拔的，申请进入上市公司的
全部都需要至少三个亲生子女，至少两个女儿。
如果独裁者这么决定，中国的人口萎缩问题暂时会缓解。
为什么独裁者没有这么做？因为独裁者反应迟钝，还没有发现各行各业都已经在为萎缩做准备，没有
意识道人口萎缩的危害。
为什么独裁者反应迟钝？没有人敢于向独裁者提出问题，都在急于唱赞歌表忠心。
东亚国家轮流当世界工厂-根源在于东亚文化彻底拜金
90年代初，我和一些朋友一起去汉城玩，见识了当时的很多年轻韩国妇女为
了一点小钱甘愿做任何事情。这样的情况再美国极为少见，即使那些贫穷的
拖车公园。
为了一点钱可以彻底牺牲的奉献精神，是东亚国家成功的重要原因。我个人
认为东亚对财富的崇拜来自于历史的多灾多难。即使今天很多东亚国家已经
富裕，文化上对财富的崇拜根深蒂固。对财富崇拜推高了财富的估价，尤其
是房地产的估价。这种扭曲造成了贫富极度分化，大批穷人生活非常艰辛。
必然会出现低出生和少子化。最后需求萎缩。没有强有力和多样化的需求，
就不可能拉动社会的创造性。
东亚奇迹已经接近尾声。
东亚文化问题，源自于对饥荒灾难的恐惧造成过度积累资产过度估高
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很多晋文公的史料，都经过孔丘的美化，看来晋文公是儒家树立的贤
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其实这个问题很容易认清：因为花钱和钱都是由未来的展望决定，如果未来灰暗无望，大家就都
不敢花钱。这就是经济学家说的：软绳子无法推动-You cannot push upon a string.
从功利的角度：独裁可以暂时解决中国的人口的萎缩问题
首先我必须声明：我是原则主义者，不会宣扬功利主义。这里只是理论探讨。
独裁体制违背人类文明原则，但是可以暂时解决一些问题。
比如当前中国的人口萎缩导致信心萎缩的问题。
独裁者可以简单要求：所有申请经营执照的，申请进入政府的，申请提拔的，申请进入上市公司的
全部都需要至少三个亲生子女，至少两个女儿。
如果独裁者这么决定，中国的人口萎缩问题暂时会缓解。
为什么独裁者没有这么做？因为独裁者反应迟钝，还没有发现各行各业都已经在为萎缩做准备，没有
意识道人口萎缩的危害。
为什么独裁者反应迟钝？没有人敢于向独裁者提出问题，都在急于唱赞歌表忠心。
东亚国家轮流当世界工厂-根源在于东亚文化彻底拜金
90年代初，我和一些朋友一起去汉城玩，见识了当时的很多年轻韩国妇女为
了一点小钱甘愿做任何事情。这样的情况再美国极为少见，即使那些贫穷的
拖车公园。
为了一点钱可以彻底牺牲的奉献精神，是东亚国家成功的重要原因。我个人
认为东亚对财富的崇拜来自于历史的多灾多难。即使今天很多东亚国家已经
富裕，文化上对财富的崇拜根深蒂固。对财富崇拜推高了财富的估价，尤其
是房地产的估价。这种扭曲造成了贫富极度分化，大批穷人生活非常艰辛。
必然会出现低出生和少子化。最后需求萎缩。没有强有力和多样化的需求，
就不可能拉动社会的创造性。
东亚奇迹已经接近尾声。
东亚文化问题，源自于对饥荒灾难的恐惧造成过度积累资产过度估高
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从功利的角度：独裁可以暂时解决中国的人口的萎缩问题
首先我必须声明：我是原则主义者，不会宣扬功利主义。这里只是理论探讨。
独裁体制违背人类文明原则，但是可以暂时解决一些问题。
比如当前中国的人口萎缩导致信心萎缩的问题。
独裁者可以简单要求：所有申请经营执照的，申请进入政府的，申请提拔的，申请进入上市公司的
全部都需要至少三个亲生子女，至少两个女儿。
如果独裁者这么决定，中国的人口萎缩问题暂时会缓解。
为什么独裁者没有这么做？因为独裁者反应迟钝，还没有发现各行各业都已经在为萎缩做准备，没有
意识道人口萎缩的危害。
为什么独裁者反应迟钝？没有人敢于向独裁者提出问题，都在急于唱赞歌表忠心。
东亚国家轮流当世界工厂-根源在于东亚文化彻底拜金
90年代初，我和一些朋友一起去汉城玩，见识了当时的很多年轻韩国妇女为
了一点小钱甘愿做任何事情。这样的情况再美国极为少见，即使那些贫穷的
拖车公园。
为了一点钱可以彻底牺牲的奉献精神，是东亚国家成功的重要原因。我个人
认为东亚对财富的崇拜来自于历史的多灾多难。即使今天很多东亚国家已经
富裕，文化上对财富的崇拜根深蒂固。对财富崇拜推高了财富的估价，尤其
是房地产的估价。这种扭曲造成了贫富极度分化，大批穷人生活非常艰辛。
必然会出现低出生和少子化。最后需求萎缩。没有强有力和多样化的需求，
就不可能拉动社会的创造性。
东亚奇迹已经接近尾声。
东亚文化问题，源自于对饥荒灾难的恐惧造成过度积累资产过度估高
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很多晋文公的史料，都经过孔丘的美化，看来晋文公是儒家树立的贤
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其实这个问题很容易认清：因为花钱和钱都是由未来的展望决定，如果未来灰暗无望，大家就都
不敢花钱。这就是经济学家说的：软绳子无法推动-You cannot push upon a string.
从功利的角度：独裁可以暂时解决中国的人口的萎缩问题
首先我必须声明：我是原则主义者，不会宣扬功利主义。这里只是理论探讨。
独裁体制违背人类文明原则，但是可以暂时解决一些问题。
比如当前中国的人口萎缩导致信心萎缩的问题。
独裁者可以简单要求：所有申请经营执照的，申请进入政府的，申请提拔的，申请进入上市公司的
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拖车公园。
为了一点钱可以彻底牺牲的奉献精神，是东亚国家成功的重要原因。我个人
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富裕，文化上对财富的崇拜根深蒂固。对财富崇拜推高了财富的估价，尤其
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必然会出现低出生和少子化。最后需求萎缩。没有强有力和多样化的需求，
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东亚奇迹已经接近尾声。
东亚文化问题，源自于对饥荒灾难的恐惧造成过度积累资产过度估高
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很多晋文公的史料，都经过孔丘的美化，看来晋文公是儒家树立的贤
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