神權與人權的本質透視
朱蓬蓬
據華盛頓的消息報道，七月初，美國聯邦上訴法院提出，“國家的忠誠宣誓”違反了憲法關於政教分離的原則，因為誓言中把美國置於“under God”之下。
此言一出，引起民主黨、共和黨政治家門的一片譁然。紐約周報雜誌民意調查表明，87%的人認為誓言是可以的；54%的人認為政府不應該不喜歡宗教；60%的人認為政府領導人在上帝面前向公眾宣誓是一件好事。
忠誠宣誓，這是在許多國家許多民族中都存在的一種表示意向的行為，本來沒有什麼奇怪的。在美國，所有入學的孩子，成為公民，以及官員或總統就職，都要進行宣誓，忠於美利堅合眾國。引起譁然的實質是因為神權與人權的重迭。
原來，最早的忠誠宣誓誓言是社會主義者Francis Bellamy在1892年寫的。原話是“I pledge allegiance to my flag and the republic for which it stands”。1954年，美國國會在此誓言中加入“under God”兩個字，同時在所鑄造的硬幣上，一律鑄上“In God We Trust”的字樣，1956年，這些字樣變成官員的箴言。
說來也難以置信，美國這個世界上科技最發達的國家，卻是最遵從宗教的國家。為什麼呢？因為人類科學發展的水平，還沒有達到能夠解釋神秘宇宙的程度。
不能解釋的神無論如何要比已知的人要偉大得多。當人對自己創造的權力無法駕馭和控制的時候，寄託於神的神秘權力是最簡單的辦法。
美國之所以要把忠誠誓言加上under God兩個字，正說明神權高於人權。
所謂God，也就是神，是上帝，基督教、天主教都相信上帝創造了人類的祖先亞當和夏娃。上帝總是在天上的，就像佛教的菩薩、伊始蘭教的毛拉，都是在天上的極樂世界。世界上所有的民族都確立有自己所崇拜的神。（至於無神論者把自己崇拜的人敬為神，則又當別論。）由於有這樣的神的存在，也就可以維持人們心理上相對來說比較平衡的心態。60%的美國人認為政府領導人在上帝面前向公眾宣誓是好事，也就是一種平衡心態的選擇。
然而，宗教也是在發展的。在資本主義發展的初期，政治家、宗教家們捲入倫理而引起爭議的事情，不過是奴隸和民權而已。但現如今，現代文明所產生的流產、性行為、同性戀、安樂死以及人的克隆等等，成為了新的爭議焦點。人要干的，神不一定贊成；神所讚許的，人可能不一定認可。
妙就妙在雖然神高於一切，但卻是人創造的。妙就妙在雖然人創造了神，卻把自己置於神的奴役之下。
嗚呼！如果說，聖父、聖子、聖靈可以是三位一體的話，那麼，寄託也好，平衡也罷，神權和人權在一定的歷史過程中合而為一，也應該是理所當然的了。

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