新新新西游记

（一）
话?大唐初年，大乱初定，灾害频仍，盗贼时有出没，百姓不堪疾苦。太宗常为此郁
郁寡欢。
便有大臣魏征进谏，曰：“时闻西方有天竺诸国，国泰民安，另有济世邦国，去恶
扬善之真经若干。吾皇可发榜招贤，募集爱国亡命之徒若干，远赴天竺而取真经。
成则济世强国，遂吾皇之志，不成亦不伤社稷分毫。如此低风险高回报之投资，吾
皇何不一小试？”太宗欣然应允。遂张榜告示天下，许以厚报，招募取经志愿之人。

想那西行之途，迢迢万里，荆棘坎坷，虎狼妖魔出没，寻常人便吞了五斤乙醇亦莫
敢往。故揭榜者非但有降龙伏虎之技艺，更须有暴虎冯河之胆魄。数月之后，方得
一人。此人正是朝廷悬赏捉拿之绿林豪杰“皮肉松”。自幼习武嵩山少林寺，闯十
八糖人罗汉阵而下嵩山。一双?掌可开山碎石，两条毛腿可与水面之上疾走一个时辰。
下山以来，纵横江湖，天下无敌。后落草为寇，朝廷多次征伐皆不能取。
太宗睹之，叹曰：真天将也。有问其本为造反之人，缘何揭榜。肉松曰罪臣早有受
招安报朝廷之愿，唯奸臣阻塞言路耳。此番揭榜，愿抛头撒血以报皇恩云云。太宗
大喜，即日封为“国家大法师”，简称“国师”。又不喜其原名，赐其名曰“唐一
藏”。有专人筹备文书物资。临别之日，太宗亲送皮肉松于城西。亲取尘土一小撮，
嘱其莫学前朝公派留洋不归之罪臣，时时惦记故土之黎民苦难云云。
话?这唐一藏一路之上降妖伏魔，也倒顺利。因其水上漂之功夫，过八百米通天河如
履平地。罗刹女手挥?扇欲逐一藏，一藏因太宗所赠之土包未动分毫。消息传至中土，
君臣欢庆，民心high极。
如此数月，忽传噩耗。国师唐一藏，英雄皮肉松，不幸遇难！一时大唐举国惊诧，
不知何方妖魔施歹毒之妖术，谋害国师。数日，死因传至：原来是大法师唐一藏，
途经女儿国，为女儿国满朝君臣所幸，精尽而亡！
太宗痛心疾首。魏征恐遭迁怒，再次发榜，欲求志愿者继续取经之路。不料此次发
榜，揭榜应招者数以千计。原来是名山古刹佛门出家之僧?联名揭榜。众僧人誓平女
儿国，为大法师报仇雪恨。
欲知后事如何，且?下回分解。

（二）

（题外话：本书本来应该取名“新西游记”，因为笔者有些结巴，所以读成“新新
新西游记”，谢捧场）
上文说到唐一藏大法师一路过关斩将，恁多的妖魔鬼怪都挡他不住，偏偏折戟在女
儿国，端的让人惋惜不已。有诗为证：（待填）。
又有数千和尚，愿以数千臭皮囊，填平女儿国，为大法师报仇。太宗闻之甚慰。蛇
无头而不行。众僧人中选出首领一人，乃金山寺色空老方丈。太宗封其为国师，赐
名“唐二藏”，盼其可继唐一藏之志。
这老秃，众头陀前簇后拥之下，浩荡出城。心花怒放：我色空今日一去，做那女儿
国王，享尽荣华富贵，佳人美色，再不返唐也！
不料乐极生悲，刚至域外，即遭一夥强人屠戮。这伙贼人乃大唐境内之惯痞也。自
知不配揭榜应召，便结为一夥，域外设伏。群贼杀害众和尚，换其装束，取其文书
物资，冒充女儿国和尚前往女儿国去了！
却?大唐境内，真经虽未至，然各地盗贼减少，百姓安宁。太宗不解，魏征曰，此皆
取经之志感动上天，故虽未成功，已先成仁。太宗深以为然。命严密关注唐二藏取
经进程。殊不知，唐二藏一行早已被thugs取代。
数月后，假唐二藏率假和尚们行至女儿国，每日里嬉戏作乐，再无一人西行半步。
太宗催促下，魏征无奈再发皇榜，寻觅西行取经之人。

（三）

话?大唐贞观年间，天下无贼，牛羊披野，国泰民安。此皆太宗取经之愿感动天地所
致。太宗更不敢弃取经之志。又因女儿国之事，应招之人必非好色之徒，放能承此
重任。
时有高僧玄奘，四方布道，名声显赫。太宗慕其名，又闻此人有断臂之好，正是取
经上上之选也。於是宣其入殿，吐露取经之愿。玄奘无奈不敢违命，只能自认倒霉
尔。与太宗分别时，太宗故作情深状：爱卿这一去，不知何年何月可在相见？玄奘
当即吟曰：君问归期未有期，白龙马儿蹄儿朝西。贫僧但有皮囊在，不取真经志不
熄。
这唐三藏一路上战战兢兢，?其仁爱，五指山救石猴，高老庄收肥猪，流沙河纳人妖。
顺著一藏二藏之路，倒也安然无事。
这三藏果然经得住女色，穿越女儿国而不肯留半步。刚出女儿国，即抵达小雷音寺。
寺内也有些经文。三藏览之，皆《六阴真经》《九阳真经》等小乘经文。取其一诵
之：欲练神功，必先自宫。三藏不禁叹曰：若一藏大法师早得此经，怎会命丧女儿
国？遂取此经，命徒弟FAX大唐朝廷，盼全民皆练，健身强国。
师徒四人离开小雷音寺，继续向西而去。一藏大法师未至之地，必然妖魔纵横。唐
朝和尚能否逢凶化吉遇难呈祥？且?下回。