当然，这也只是可能。

五味就像在做一个意识流的大梦，有好梦，有恶梦，而更多时候是打架的梦，但这一切都是表象。

表象的下面，是形形色色的人，讲到形形色色的人，这就很有意思，妙趣无穷。

形形色色的人要生动起来，就需要五彩五彩缤纷、品类各异的恩恩怨怨，而恩恩怨怨的缘起，有个人脾气不对付的恩怨、历史的恩怨、观念的恩怨。。。而观念的恩怨，又镶嵌在历史的恩怨之中。

其实五味的斗争和战争，讲到最后都不是为了什么民主、自由、普世价值或者君主、仁爱这些纯粹理念的东西，纯粹理念的东西可以辨明，永远辩而不明就有一个问题，到底什么东西在支撑一个人的理念、信仰或价值观念？

一个人自身的观念意识，无非来自于求知和人生经验这两个方面，这个不言自明。但在五味，我体会到了两种更深层的力量，在左右每一个人的思想和价值观。

也就是说，一个中年人，从所来处讲，会受到父辈的影响，爱其所爱，恨其所恨。尤其这种影响发生在少年，伴随自己成长，那种业力的力量是很大的。所以做父辈的，慎言很重要，否则个人恩怨，会影响到儿女的身心和整个世界观。除此之外，一个中年人，从所往处讲，又受到自己儿女的影响，尤其是青黄不接的半大儿女的影响。爱子心重的中年人，往往下意识地在调整和改变自己，以图适应新生代的生活和理念，但这其实是很肤浅的，这里面道理很深，我暂且不讲。

所以讲来讲去，我们的观念意识，受到两种背景力量的牵引，而这两种力量是不可理喻的，它们本身，属于一个人的生命体验中无法分割的元素。

最后我要特别提到两个人，一个是老五道口，一个是言真清。老五是八旗后裔，但对世事苍桑，却有非常平和睿智的看法。而言真清又被称为言疯子，几十年来不遗余力毁骂汉语，其原由，无非就是自己上大学的儿子一个汉字都不认识。

一个人的立场决定一个人的观念，而不是一个人的观念决定一个人的立场，“人世难逢开口笑，疆场上彼此弯弓月”，道理也正在这里。

当然，这不等于说我也有什么立场。我只是说，通常来讲，一般来讲，小白兔们丰富多彩的人生，大都是这样的。