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日本,並非為了同中、韓、俄過不去
送交者: 明子 2005年04月09日12:05:08 於 [軍事天地] 發送悄悄話

日本,並非為了同中、韓、俄過不去

“中日之間必有一戰”、“日本威脅論”、“抵制日貨”等標題和詞語最近充斥中國大陸網站。據說這些看法大部分來自中國民間,少部分得到中國學者的支持,不過暫時看不出代表中國官方。

然而,在日本民間,如果你多問幾個日本人,你會發現,如果讓日本人談論中國和美國的話,多數日本人“反美”而“親中”。要了解日本為什麼最近情緒亢奮同時要和中、韓、俄在領土問題上過不去,話還得讓我從頭說起。

中、日儒教文化在“忍”上的一個區別

在日本生活時間比較長的人都非常能夠體會到,日本和中國文化同根,在西方人的眼裡是兩國文化同屬儒教文化,兩國的政治與經濟制度不同似乎並不影響西方人對這兩個國家文化屬類的劃分。西方人的這種看法,從站高看遠的角度來說實際上沒有錯,不過近看,特別是在日本生活過,近距離了解日本文化了之後,我發現,日本大和民族遠遠比中國任何一個民族注重“忍”,“忍”字頭上一把刀,雖然是中國古語,但今天用在日本大和民族頭上遠遠要比用在中華民族人頭上更加確切。

“忍”而棄之是寬恕,“忍”而共之是包容。

中國的近代史中,大凡在領土主權問題上,執政者三百年來多為“忍”而棄和“忍”而共的態度來對待,無論是大清,是共和,還是共產,中華民族在對待祖先開闢的江山領地的態度上從割讓、開放殖民、放棄,一直到邀請共同開發,突出地表現了“忍”而棄之的寬恕和“忍”而共之的包容。

但是,當“忍”而不棄之時,我們就說“忍”字頭上一把刀了。“忍無可忍”之時,當然也就是復仇的一日。這就是日本的大和民族。如果西方人還是從中、日兩國文化屬類的角度看兩國對世界的威脅性的話,我不知道西方人是否看到了我這裡所看到的不同。

日本,為什麼最近情緒亢奮同時要和中、韓、俄在領土問題上過不去呢?因為日本已經到了“忍無可忍”的時刻。

日本,“忍”了什麼?

日本,“忍”了什麼?

日本“忍”了俄國什麼?是北方四島?還是西伯利亞?

日本“忍”了韓國什麼?是獨島?還是朝鮮半島?

日本“忍”了中國什麼?是釣魚島?還是台灣?還是“滿洲國”?

如果你從這個角度去看,那麼日本“忍”了的是“大東亞共榮圈”!當然,你就此會得出一個“日本威脅論”。

不過,你從今天日本的現實來看的話,日本“忍”了的並非上述所指,日本“忍”了整整五十個年頭的是--美國!日本,對後者的“忍無可忍”遠遠超過前者。日本如果還在繼續向美國低頭,還要忍受美國,那麼,日本主導的“大東亞共榮”則遠不可及,即使“大東亞共榮”成為現實,那也必定是美國來主導。

一位日本人告訴我說,日本人講英語是全世界最不標準的,這是因為日本學校里的英語老師,還有日本學校里的孩子的家長,憎恨美國。

對這個問題的看法,還得到另一個日本人的贊同,他說:“你如果到各個國家去旅行一番,你會知道,沒有一個地方的人講英語會象日本人這樣讓人聽不懂的。”他還說,日本話的發音與中國上海話的發音在本質上是一樣的,中國的上海人學日本話簡直可以亂真,但上海人講英語卻比日本人講英語漂亮多了!這一點我非常相信,我就是一個上海人。

日本人英語講不好是不是因為日本人憎恨美國所造成的,這方面我找不到我可以相信的根據。但日本人憎恨美國人我卻相信,畢竟,日本有史以來,也就只有美國人在日本的土地上殺過日本人,而且殺死過那麼多。日本人對此“忍”了五十年,日本人還要“忍”多久?

日本需要的是第二次經濟崛起

說“中國和平崛起”,中國靠什麼?靠外資和廉價勞動力?靠這兩個,中國能真正崛起嗎?不過,中國是可能崛起的,但必須同時依靠軍事保障。

如果我們來說“日本崛起”,日本在經濟上其實已經崛起,但日本十多年來崛起了的經濟忍受着美國的壓抑,日本為了保持經濟的競爭不得不帶動了中國的經濟崛起,在日幣被美國強迫升值和美國抵制日本汽車電器的壓力之下,有多少銷往美國和全世界的日貨,其中的組建“中國製造”?然而,中國的經濟崛起開始對日本的當前利益或遠期理想形成壓力和危險的時候,日本是第一個感受到“中國威脅”的。

一位日本政治經濟學者告訴我說,日本最需要的是第二次經濟崛起,而日本的第二次經濟崛起必須依靠--軍事工業。

這就是日本為什麼最近同時要和中、韓、俄在領土問題上過不去的原因,這也是為什麼日本首相要參拜精國神社的原因,這也是為什麼日本要支持台灣獨立,甚至台灣“回歸日本”的原因--日本要通過製造自己“四面受敵”的,沒有真實危險的“真相”,來衝破美國和世界對日本軍事工業的限制。與此同時,日本也積極派兵參加國際事務,日本也不斷提升其軍事自衛力量。

就日本當前已經擁有的科技和經濟基礎而言,日本只要衝破了美國和世界對其軍事工業的限制,日本軍事工業必定象日本汽車和日本電器那樣很快地走向世界,日本經濟復甦和日本第二次經濟崛起完全不在話下。

日本軍事工業崛誰會首先受害?

假如日本軍事工業崛起,帶動日本第二次經濟崛起當然不在話下,那麼誰是第一個,最直接的、最大的受害者呢?是不是中國?是不是韓國?是不是俄羅斯?

日本還會成為一個進攻性的軍事強國嗎?這話雖然不是不可能,但現在來說還是嫌遠了點。說的實際一點,日本軍事工業崛起,第一個,最直接的、最大的受害者是美國,日本人很快就會象過去搶走美國在全世界和自己國家之內的汽車、電器市場那樣,同樣地搶走美國人在世界上,甚至在美國自己國家之內的軍事工業市場。到那時,美國人的收入只能靠娛樂和服務業過日子了。

相反,中國和韓國可能是日本軍事工業崛起最直接、最大的受益者,因為到那時,日本人會象今天的美國人那樣享受到軍事工業的高科技之下的高利潤,今天的日本電器,日本汽車都有變成“中國製造”而繼續以日本的品牌銷往包括日本在內的國際市場。

至於俄羅斯,假如日本軍事工業崛起的話,它究竟是受害還是受益還很難說,畢竟俄羅斯當前還是一個軍事工業產品出口國,而且其民用工業落在韓國與中國之後。

現在,誰也無法確定,中國共產黨政府是不是已經了解這裡所說的複雜的關係,是否在與日本共同對付美國方面有了默契和溝通。畢竟,儒教文化的“明修棧道、暗渡陳倉”,在揣測對方、相互理解、心照不宣、默契配合等等方面,對於同屬儒教文化的中國和日本來說並不困難,困難的只是西方文化的人,特別是西方文化中的美國人,很難把握好準確度。

但是,有一點很清楚,不管日本今天是在中、韓、俄的領土問題上重新燃起爭端的火焰,還是日本首相要參拜精國神社,還是日本要支持台灣獨立、台灣“回歸日本”,或者是日本積極派兵參加國際事務建立軍事形象和提升其軍事自衛力量,日本暫時並非要和周邊的這些國家過不去,日本的目的是要衝破美國的壓制,所以日本暫時只能靠製造“四面受敵”的“真相”這樣做--直到日本軍事工業崛起之後才會有所改變。

一旦上述改變成為現實,日本人就會公開表現出“忍無可忍”了,這就是大和民族儒家文化的“忍”,與中華民族儒家文化的“忍”有所不同。[明子(日本)]

http://www.cdjp.org/gb/article.php/3142

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