老祖宗把牧民,驯臣,兵战和邦争这四条列为治国四要件.

这四条中,个人理解最难的应该是牧民.中国这法的出现和西方有很大不同.在西方,应该说是平民阶层经过长期努力从统治者手中争取到的权利.怎么说呢?简单地说,一种统治者阶层和平民阶层,权利上能某种程度共享.而在中国呢? 这法是为了更好地为统治阶级统治服务的.两者出发点的不同,决定了中国的文明发展和西方走了一条非常不同的道路.

毛主席,以夺取之道实践新中国的守成之道,不客气地说,失败,非常失败.如果历史能重来,如果刘少奇适时地取代毛主席承担起建设新中国的担子,中国恐怕会走出不同道路.刘少奇是个懂守成之道的治国者.然而,政治太残酷,太无情.想想,小平同志说的话,毛主席是三分错误七分正确.嗯怎么说呢,非常理解但有保留的同意.为什么? 如果把毛主席的错误再客观些怕是对国家,对党,对方方面面稳定不利.其实如果让我说说对毛主席评价.嗯个人觉得五五开比较合适.毛主席很伟大但同时错误也是非常严重.这事吧。还是等过个若干年时再说比较好.凡事慢慢来,让大家慢慢适应.毛主席就象秦始皇呵呵.很伟大也确实错误很大.我很尊敬他老人家.说远了呵呵.其实中国这文化从古到今,不管国事,家事..凡天下事.都重谋,通俗地说,就是重算计.这种环境下走西方的民主道路一定出事.89的事个人觉得称其第二次文化大革命也行呵呵.只不过不成功罢了.还好没成功.否则中国必大乱.66年至76年的事应该可以看成本士文化不好的一面一次大暴露.代价之大,怕是好几代人要消化.89年的呢?外来文化尝试不加判断直接中国化的一次尝试.不考虑中国自己的文化情况搞这个就算当时成了但后边事N多.中国现在的困境就是在于,统治阶级和被统治阶级怎么个区分,定位的问题.这民应该怎么个牧法.学问不小,小老百姓也是乱讲几句呵呵.个人觉得,还是以中为主,慢慢自然地吸收西方或外来好的东东.要时间应该是一定的事.现今的政策开始重视百姓利益得失应该是正确的方向.只不过这困境还是在.执政党和百姓之间的关系问题.牧与被牧?还是平等起来呢? 个人感觉还是牧与被牧.只不过执政党现在很愿意考虑把百姓的利益纳入执政阶级的利益之中.官话总说代表人民的利益.但实际操作中总是有问题.这是核心问题.现在国家做法,小老百姓认为是正确的.为将来在中国实现中国式的民主创造了条件了.

民主是个什么东东呢? 嗯这样理解或许有道理吧.社会之中人人关系以法律规范等等文明契约这类大家共认的行为准则构建起来的.统治阶级和被统治阶级不是单向控制而是各自有各自的权利和义务协调处理两者的关系.

其实社会主义是个好东西.但为什么现今社会主义在世界上处于低潮期呢?嗯个人觉得还是个生产力和生产关系不相适应的问题.社会主义对这两者之间的关系要求不低.所以现在说社会主义初级阶段就是给真正搞社会主义提供个准备期.社会主义民主绝对比资本主义民主强?为什么呢?就是因为老百姓做主人的机会真正的机会比资本主义强许多.试想,如果今天的中国有美国的经济基础和科学水平等等.呵呵全世界怕是要社会主义化了呵呵.

人类社会呈螺旋式向上发展的.嗯共产主义或相类似的社会会出现的当生产力高度发达时同时生产关系必然要做出调整.嗯我相信共产主义实现的可能性.但同时我也相信这个社会的存在也是不会长远的.就象原始社会一般.共产主义社会仿佛人类发展的高级阶段开头时的原始社会呵呵.

或许中国发展个二三十年后,那时谈民主才是真正的时候.现在应该做的就是经济第一,实力第一,国家利益第一,同时视情况搞民主的推广.这事要小心,急不得!

想哪就说到哪呵呵，没个条理，各位见谅了！