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穷国为何喜欢打仗
送交者: 嘻嘻哈哈 2002年05月31日16:44:50 于 [军事天地] 发送悄悄话


 最近几天,印度和巴基斯坦又在剑拔弩张地准备打仗了。不光要打,打起来的话双方可能动用核武器,甚至不惜牺牲几千万条人命(印度一军官语)。事态严重,英、美、法等国赶紧前来劝解,呼吁双方和平谈判。

  以戏剧化的眼光去看,很像是两个满身佩刀的热血青年在大街怒目相骂、捋袖握拳,摆开了决一死战的架势,而旁边几个西装革履的大佬眼看情况不妙,赶紧拦在中间,尽力阻止暴力案件的发生——这样的场景我们并不陌生。大家可以细数当今世界上的战争冲突,穷国与穷国之间发生最多,穷国与富国之间偶尔会有,但富国与富国之间绝无仅有。这背后有经济学的道理可讲。

  首先可以用到机会成本的概念。做一件事,要放弃做其他事情所能得到的收益,这就叫机会成本。与穷国相比,富国的国民更怕打仗。道理很简单,因为富国经济发达、生活舒适,人们去打仗的机会成本很高,打起仗来也特别怕死。而穷国呢,不能说喜欢打仗,但打起仗来个人要放弃的利益就少得多。更有甚者,一旦把战争的目标与种种“神圣”、“正义”的信念联系起来,人们不但不怕打仗,甚至还会喜欢打仗,在精神激励的作用下,打仗能给人带来正面的主观效用。

  从深层次看,富国与穷国体现了两种不同的生产方式。一个国家比另一个国家更富足,就是前者比后者能创造出更多的人均产品,本质的原因是他们分工合作的程度不同。假设两个国家人口相同,一个国家采用划分专业的方式进行生产,另一个国家以家庭或个人为单位自给自足去生产,结果必定是前者的总产量要大于后者。分工能提高生产效率,用经济学的基本原理概括,就是说,分工水平越高,资本积累越深,技术进步越快,社会产出就越大。

  在分工发达的富裕社会里,主流的思想观念和行为方式发生了根本性的变化。第一,人们不愿随意去伤害或消灭别人,因为大家是彼此依赖的。第二,要获取更多的利益,最根本的办法是与别人更好地合作。在富裕社会中,呈现出1加1大于2的市场效应,人们相信和遵循正和博弈的游戏规则,所以没人想着要去打仗。

  在贫穷社会里,因为分工水平和生产效率低下,人们体会不到合作机制对于增进社会财富的重大作用,利益分配很大程度上呈现出此消彼长的态势,人们也就相信和遵循了零和博弈的游戏规则,于是,强取豪夺就成了争取利益的捷径。人类几千年来的战争祸害,是由零和博弈的游戏观念造就的。

  印度和巴基斯坦多年来纷争不断,根源在于克什米尔的领土问题。然而,通过领土扩展获取利益,那是农业经济时代的观念遗产,现在印巴双方为了领土争端大打出手,乃是愚蠢之举。不知他们是否想过,现在的克什米尔山区不管归属如何,对双方都没有实质性影响,没有人会因为抢到克什米尔而发家致富。对于经济发展来说,如果不进行自身的社会制度改革,降低交易成本,促进分工和技术进步,再有十个克什米尔也是白搭。实际上,随着世界经济合作的不断深化,市场规模不断扩展,领土划分已经不再重要——欧盟合并就是最好的例子。

  有趣的是,我们周围的一些人还热衷于进行与领土问题有关的“国家安全战略”分析,在那里,美国的阿富汗军事行动、索罗斯的香港股市投机、布什与普京的亲切会谈等等,都能与“包抄”、“阴谋”、“边缘化”之类的战略意图联系起来,其深谋远虑令人钦佩。不过,对任何宏论滔滔的“战略分析”,我从来不信——道理很简单,当今世界上有能力搞“战略包抄”的国家,都已经知道武力侵略带来的利益远远不如市场交易带来的利益。

  富国为什么要干预穷国发生的暴力冲突?情形之一是冲突的某一方认为遭遇不公,请求实力超强的富国来仲裁,富国出于人道主义考虑卷入了冲突;另一个重要原因是,大规模的暴力冲突有很强的外部负效用,穷国打仗,但核武器可能污染全球环境,战争难民会使社会生态失衡,为了避免危及自身利益,富国就要介入穷国之间的纷争。

  做好事也要计算成本和收益,每个人都知道,在公共汽车上让座很容易,但在长途火车中让座就没那么简单。对于充当“世界警察”的富国,别管它是否别有用心、是否贯彻到底,只要是做好事,就应该得到欢迎和支持。

  眼下,印巴两国的紧张局势很可能只是双方的虚张声势,是政权当局为了平衡国内社会矛盾选择的故作姿态。但是,在双方强大的军事对峙下,擦枪走火的危险依然令人担忧,万一核战爆发,中国将深受其害。幸好世界上已经形成了强大统一的和平制约力量,如果印巴两国一意孤行,西方工业七国和中俄两国应该联手制止。

  展望未来,随着经济全球化的发展,直接因为争夺资源和财富发生战争的可能性在逐渐减小。但是,为了“宗教感情”、“民族尊严”、“国家统一”等非物质因素爆发战争的危险不容忽视,在种种意识形态的掩盖和信息封锁的误导下,战争往往会获得非理性的多数支持,对此中国人应该特别警惕。

  宗教、民族、国家等意识形态范畴,都是在社会发展的特定历史阶段由人们自行创造而来,其根源依然是功利性的。只要用经济利益的理性去超越意识形态的狂热,人类社会的长久和平就有望来临。

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