华人移民的地缘政治学分析 |
送交者: 佚名 2002年09月16日16:44:09 于 [军事天地] 发送悄悄话 |
一切华人[1]问题的研究,基础而又基础的,是对华人移民要有一个全面而透彻的把握。然而,已有的研究因缺乏理论支撑,大都只能就一些具体的国别或地区性的移民现象进行描述,[2]对华人移民的原因、分布、规模和方式所作的解释也就显得较为零散、直接和浅近,难以把握华人移民的一般现象和普遍规律,更谈不上对华人移民的未来走向作出大胆而科学的预测。地缘政治学作为国际政治研究领域最为有效的理论工具,或许有助于华人移民的全面研究。[3] 研究华人移民,有三个基本问题必须回答:华人移民的研究起点在哪里?华人移民分布及演变的原因是什么?华人移民将如何发展?地缘政治学能对此作出全面回答。
一、 从地缘政治学中找寻华人移民的研究起点
任何史的研究,都必须确立一个研究起点。这就跟赛跑必须先划定起跑线一样。那么华人移民研究的起跑线在哪里呢? 华人移民之所以为世人所注目,是因为它具有缺一不可的三个突出特征。一是数量庞大,绝对数遥居世界之冠。[4]二是分布广泛,凡有阳光的地方就有华人。三是表现优异,在商贸、科技、文化、教育、金融甚至政界全面开花,可谓群星灿烂。但三点中,以第一点显得尤为重要。因为若单论分布广泛,印度移民不让中国。若单论表现优异,犹太移民又不让中国。那么,华人移民的数量为什么会庞大呢?那是因为作为华人移民产生的唯一母体——华人多。那华人为什么又会多呢?有人会说那是因为中国气候宜人、资源丰富,所以人口繁殖快(这正是地缘政治学所能回答的问题)。但这只是华人多的必要条件,而非充分条件。因为地球上还有好些地方具有与此相同的条件,如欧洲。欧洲诚然是一个移民大区,但不是一个移民大国,所以也就没有“欧人移民”之说。苟使欧洲早在二千多年以前便象中国一样,是一个统一的封建帝国,[5]则当今世界移民第一大国非它莫属。至此,华人移民形成的深层原因就被层层剥出来了!原来华人多是因为“华国”(中国)大,中国大的最直接原因,就是秦始皇统一了中国!春秋战国,群雄纷争,民不聊生,及赢政横空出世,方才扫平六国,并吞八方。然后挟始皇余威,行郡县建制,并下令同文、同轨、同度量,为中华文明一体化奠定了坚实的政治、文化基础。秦的统一,对华人移民在两方面产生深远影响。其一,假使秦未统一六国,则现今中国版图上不知有多少个国家,其局面绝不会比现今仍支离破碎的欧洲强多少!正是因为秦始皇统一了六国并极具远见地统一了文字,[6]才使得从这块土地上出去的人都叫作华人。否则,很可能象欧洲移民被分别叫作英国人、德国人、法国人、意大利人等一样,中国移民(华人移民)会被分别叫作秦国人、齐国人、赵国人、吴国人、楚国人等数十种人来。那样的话,庞大的华人移民群体是不可想象的。其二,汉承秦制,直至明清,中国都是由这个秦国开创的大一统、大集中的中华帝制所统治着。[7]正因为如此,中国历史的发展轨迹是,一分一合,一治一乱,一兴一亡。分、乱、亡则导致民族外迁,合、治、兴又导致民族融合。华人移民就是在这种分合、治乱、兴亡中形成和发展。所以说,只有放眼全球地缘政治,才能找寻到华人移民形成和发展的历史渊源,进而确立华人移民的研究起点。[8] 秦始皇不单为以后的华人移民创造了初始条件,而且就在当时便开创了华人移民的先河。众所周知的事实是,徐福受秦皇遣使东渡日本,成就了日本最早的华人移民。[9]同时,其得天下后严刑峻法,又不顾国力大兴土木,造成天下叛秦,“燕、齐、赵民避地朝鲜数万口”[10]。同样道理,避地其它周边地区的华人移民也是可以想见的,只是当时一些地方缺少文字记载而已。
二、 地缘政治学对华人移民分布及演变的理论总结
不同历史时期,华人移民的分布情况、移民方式、移民规模并不相同,产生的原因也大不一样。地缘政治学拟从十个方面对之进行理论总结。 1、地理位置 早期华人移民为什么大都分布在朝鲜半岛、日本列岛、南洋群岛和中亚西亚等地区?这是因为它们地理上邻近中国。东南亚为什么马来西亚、新加坡和印度尼西亚华人移民相对较多?这是因为它们位于南洋贸易交通要道马六甲海峡处。华人跨洲移民为什么又多在环太平洋海岸的美、加、澳、新等地区?这是因为在这些地方发现金矿后,从中国输入劳动力比从其它地方来得更便捷。[11]朝鲜日本华人移民为什么多来自中国东北而非其它地方?中亚西亚华人移民为什么多来自中国西北而非其它地方?东南亚华人移民为什么多来自华南而非其它地方?这显然跟它们分别与中国相应部分地理邻近直接关联。需要指出的是,这种情况只出现在交通尚不发达的早先时期。随着科技水平的提高,地理位置对华人移民分布的影响将逐渐式微,但不会消失。 2、气候资源 若单从地理位置来解释华人移民分布状况,不能说明为什么同是中国邻国的蒙古和俄罗斯就没有大量华人移民。气候条件应是相关因素之一。地理位置靠近而气候条件又相似,华人移民就比较容易产生,如日本、朝鲜等。有时地理位置虽相隔千山万水,但只要气候条件适宜,而交通又能通达时,也容易产生华人移民,如闽粤人之移民南洋各地,沿海人之移民滨海国家美、加、澳、新等。蒙古、俄罗斯一年里“千里冰封,万里雪飘”的时间较长,生存条件十分恶劣。在人类征服自然的能力尚低时,华人移民自然就少。至于资源对华人移民产生的影响就更直接了。美、加、澳、新以及南非就是因发现金矿才产生大批华人移民的。另外,资源的种类对华人移民的分布也有影响。一个地方即使资源丰富,但要是种类不适合华人移民开发利用,也难以产生大量华人移民。[12]比如中亚西亚富含石油、天然气,尽管它地理位置和气候条件均适合西北华人移民产生,但由于该类资源不易为华人移民开发利用,是以这里的华人移民并不多。相反,东南亚因其富含易于开发利用的资源,华人移民就较多。马来西亚华人移民多,原因之一就是它蕴含大量易于开发利用的锡矿和橡胶。 3、人口密度 如果一个地方人口密度与中国相当或较中国反倒为高,则华人移民不会太多。东南亚华人移民众多,显而易见的原因,就是在华人移民大量产生前,那里地广人稀,资源丰富,宜于生存和发展,美、加、澳、新多华人移民,类同此理。相反,朝鲜、日本、印度等国地理位置、气候资源等均适宜产生大批华人移民,但因其人口密度一直与中国相当甚至更高,华人移民虽易产生,但不会很多。[13] 4、种族宗教 中亚西亚早就跟中国有商贸往来,著名的丝绸之路存在一千多年。从其地理位置、气候条件和人口密度几个方面来说,这里都应该产生大批华人移民。但事实上这里华人移民并不多。这跟中亚西亚的种族宗教是紧密相联的。中亚西亚属高加索人种,中国属蒙古人种,中亚西亚宗伊斯兰教,中国奉儒家学说。众所周知,伊斯兰教包容性很小,对外来移民排挤性强,华人自然难于生存和发展。相反,移民国家美、加等因宗的是较为开明的基督教,行的是多元化的民族政策,适合外来移民生存发展,华人移民就较多。 5、科学技术 自秦至唐,华人移民大多经由陆路而非海路出去,所以也就大多分布在中国周边国家和地区。及宋、元造船业和航海业有了革命性的突破后,华人移民便不再局限于中国周边地区了。宋、元时,中国取代穆斯林的海上强国地位,华人移民经由陆、海两路广泛分布于亚洲东海岸和印度洋沿岸,并在西太平洋的一些岛屿上扎下脚跟。西方殖民势力东侵时,它们的轮船早就具备远洋能力。这样,伴随着资本主义殖民势力对中国劳动力的旺盛需求,华人移民的分布范围就由亚洲扩大到全球。作为工业革命的产物,北美两条跨洋铁路的修建,也直接导致了北美地区大批华人移民的产生。俄远东西伯利亚铁路的兴建对华人移民俄国亦有类似作用。 6、移民政策 包括中国在内的世界各国移民政策对华人移民的规模和方式都产生过巨大影响。从中国国内角度看,自秦汉至清咸丰十年(1860),历朝历代对华人移民都是出前力加禁止,出后归为化外之民。如无天灾人祸,华人移民规模多不会太大。明自中叶因防范东南沿海倭患起,对华人移民一直取的是放弃政策。清坚持这一政策直至1860年《北京条约》签定为止。该约容许华人“自由”移居海外,从而产生大批契约华人移民。民国时期,由于中西文化的差异,曾发生过“出生地主义”与“血统主义”之争,但因国内局面混乱,对华人移民影响不大。[14]1955年,中国与印尼首订“关于双重国籍问题的条约”,中国在世界范围内放弃了传统的双重国籍制,华人移民的规模和方式受到控制。自此以后,无论是团聚移民、留学移民还是技术移民、投资移民,国家都能严加管控。而从其它国家角度来看,除南非外,[15]大都经历过一段由自由华人移民到限制华人移民时期。限制华人移民的始作俑者恰恰是世界上最大的移民国家美国。美国在发现金矿后,大批涌来的华人移民造成了劳动力市场的供需失衡,尤其是在金矿淘尽、铁路筑完之时。1882年美排华法案通过后,中、南美洲国家及加、澳、新等国纷纷效尤,华人移民规模急剧萎缩。直至1943年美因联合中国抗战的需要及中国自身的努力,才取消排华法案。此后,其它国家跟也相继废除了排华法案,华人移民从此基本上进入一个平等时期。[16]中国改革开放后,一些欧美国家放宽了移民入境限制,那些人口密度小、社会发展程度高的国家如美、加等便成了华人移民的首选地,从而形成了较大规模的留学移民和技术移民。东南亚一些国家在取得民族独立之后,不但禁绝华人移入,而且施行排华政策。如20世纪70年代越南的排华,直接催生了华人移民大规模流向一些曾殖民过东南亚的老牌帝国主义国家如英、法、荷等,并导致华人移民大规模回流中国本土。 7、天灾人祸 中国因其经纬跨度大,各种自然灾害如水灾、旱灾、雪灾、火灾、虫灾、沙暴、地震、瘟疫等可谓应有尽有。在古代缺乏明确社会保障体系而国界线又不十分明朗的情况下,因逃避自然灾害而导致华人移民是自然而然的事。俗语“走西口,闯关东,下南洋”是中国人逃灾避荒的真实写照。但纵观秦统一中国后的两千余年历史,却是人祸多于天灾,尤以战争为甚。诚如梁启超所言,“中国干戈之国也,其三十载不见兵革者殆稀。二十四部之正史,不过一大相斫书,二十一省之土地,不过一大修罗场”。[17]概而列之,秦末有楚汉相争,汉末有三国竞雄,晋末有五胡乱华,唐末有安史之乱,宋末有元军南伐,元末有汉人驱蒙,明末有满汉相残,清末有洪杨起义,民国则有国共逐鹿。可以说,凡改朝换代之际,就是战乱纷飞之时。而战乱纷飞之时,也即大批难民产生之时。难民出逃国外,就成了华人移民。 8、文化传统 凡稍涉华人移民问题研究的人都知道,美国的华人移民有一半来自台山,台山有一半的人去了美国。为什么会产生如此奇怪的现象呢?根本的原因就在于中国的文化传统。中国自汉“罢黜百家,独尊儒术”以来,家族观念深入人心。由此推而广之,血缘、亲缘、地缘等观念相率形成。早期华人移民离别故土,无专门技能,无语言培训,无它族帮助,赖以依靠的,不是亲戚朋友,就是故乡熟人。即便在它国时地缘上大家同为中国人,但仍会有更小的地缘之别。就拿广东在海外的华人移民来说,哪怕住在同一镇上,也会有粤南、粤北之分,有潮汕、广俯之别。有时在同一地缘之内,又有血缘、亲缘和业缘之分,从而形成各种不同类别、不同层次的华人社团。这种社团利弊皆有,其弊是落得个“不与它国同化”的骂名,其利则如梁启超所言:“不肯轻于自弃以从他人,正独立之基础也。……此中国人种之将强,其原因一也”。[18]总而言之,华人移民多按地域分布,如英国多香港华人移民、意大利多浙江华人移民、美国多广东华人移民、缅甸多云南华人移民等等,主因之一就是连锁华人移民源源不断,而连锁移民即是中国文化传统中“亲帮亲,故帮故”传统的一种具体表现形式。 9、民族特质 中华民族是一个勤劳、勇敢而又智慧的伟大民族,具有许许多多优良的民族特质,比如善自治、敢冒险、喜学问、长商工等。[19]对比早期欧西移民和华人移民,人们可以发现,欧西移民是在国家奖劝、保护下进行的,而华人移民是在国家禁制、鱼肉下进行的。但华人移民不仅广泛分布于世界各地,而且表现并不亚于欧西移民,在落地生根以谋长久发展方面,更胜欧人一筹。试想没有优良的民族特质作保证,这能想象吗?就拿南非华人移民来说吧,南非在发现金矿后,本可以就近引进非洲,但矿场主人硬是想方设法雇佣华工。为什么呢?就是因为一个华人可以顶几个黑人。且看当时一家报纸是如何描写华人的:“不信教的中国人头脑特别发达。他们有美国北方人的冲劲和机智,有犹太人的理财和经商能力,有苏格兰人的冷静和获得欲,有土耳其人的忍耐和中庸秉性,可谓集大成于一身”。[20]这些描写虽因商人的功利性而显得夸大,但正是这种夸大,淋漓尽致地表明了华人移民对惟利是图的资本家的巨大吸引力。 10、国际格局 从区域国际格局看,汉唐宋元时期基本的地缘政治是,中国最为繁荣和强大,周边国家或地区发展程度远不及中国,这就决定着华人移民的规模肯定不会很大。因天灾人祸而产生的华人移民,一俟国内稳定,就会想方设法尽快回归故里。但规模不大,并非等于没有。就汉时而言,远在欧洲存在一个罗马帝国。该帝国对中国产品如丝绸等需求旺盛,可两者之间实际上并不存在任何直接联系。[21]它们之间的贸易经由帕提亚中间商来完成,并且是经由陆路来完成的。由于受当时交通条件限制,商人们及其随从有时不得不由商居转为定居,并在当地或途中娶妻生子,从而形成华人移民。显而易见的是,华人移民只会出现在亚洲西部而不会或很少出现于欧洲。[22]唐代时阿拉伯帝国和吐蕃帝国在中国西部崛起,中国西部地缘空间大为压缩,但中国与发展程度不高而自然条件又较好的东北、东南地区仍维持着原先的宗藩关系,[23]华人移民现象必定继续发生,只是规模不会太大,因为中国远较周边地区发达的基本地缘状况并未发生改变。[24]宋元时中国在造船业和航海业上取得了革命性进展,海港取代陆路首次成为中国同外界发生联系的主要媒介。中国商人遍布东南亚及印度各港口,中国一改汉唐时期的陆上帝国形象,发展成为一个强大的海上帝国。由于此前中国已有为数不少的华人移民散居南洋各地,华人商业网络自然容易形成,连锁移民由此产生。可惜的是,宋元在科技、商业领域里开出的灿烂之花,在明清并没有结出如欧洲资本主义那样的丰硕之果。相反,两朝都由于早期的异常强大而走进了夜郎自大、闭关锁国的牢笼。与此同时,欧洲的文艺复兴、地理发现、宗教改革、社会革命和工业革命等一幕接一幕地上演,荷、葡、西、英、法等把触角一步一步地伸向中国周边并进而伸进中国内部,“中国中心”的地缘政治日渐消失。鸦片一战,中国由国际格局中的主体锐变为国际格局中的客体。清朝前、中期因强盛而滋生的大量人口,此时正好满足了列强对中国劳动力近乎疯狂的需求,华人移民遂以排山倒海之势涌出国外,其规模之大,持续时间之长,皆创历史之最。至二战前夕,华人移民总数达到了一千万左右,分布范围扩大到美、澳、欧、非各大洲。新中国成立后,国际格局已呈两极状态,一则由于大陆内部管控有方,二则由于美国拉拢中国周边国家对中国施行半月型包围,三则由于社会主义阵营内部不能移民,故除港、澳、台外,华人向海外移民现象基本停止。而一些东南亚、南亚和中南美洲国家因受国际局势挤压,不时发生排华事件,造成了较大规模的华人再移民现象。[25]其中一部分移民欧美,一部分回流中国,移民苏东的几乎没有。冷战结束后,欧美国家科技发达、经济强大的地缘政治中心地位更形突出,对华人移民的吸引力自然最大,受各国移民政策的影响,移民方式也较以前大有改变,由原先的劳动力移民为主转为以技术移民、留学移民为主。[26] 必须指出的是,以上各种因素对华人移民的影响,就象中医药理一样,只有结合在一起才起作用。
三、 地缘政治学对华人移民发展趋势的预测
就全球地缘政治看,未来有四大力量不可阻挡,一是全球化力量,二是科技力量,三是美国力量,四是中国力量。明乎此四大力量,再结合影响华人移民的十大因素,我们便能对华人移民的未来分布、规模和方式作出一个较为科学的预测。 1、分布 受全球化力量的推动,华人有随华人资本在全球范围流动而流动的趋向,这也就意味着华人移民有从在美欧和东南亚集中向全球分散的趋向。时间愈往后,趋向会愈明显。但美、加、澳、新、西欧社会发展程度较高的地缘政治一时尚难改变,华人移民以之为优选地也一时难以改变。 科学技术的发展使得地理位置和气候条件都不再成为移民的障碍,原先华人移民主要沿太平洋周边或沿海港分布的情况将大为改观,欧亚大陆中部、非洲大陆中部及南美大陆中部的华人移民将会越来越多。 人口密度大的国家将会实行更为严厉的移民政策,而人口密度小的国家则可能实行较为宽松的移民政策,这样,华人移民仍会一如既往地流向人口密度小的国家。具体说来,朝、韩、日、印、孟等人口密度大的地方华人移民难以增多,而北美、俄国、蒙古、东欧等人口密度小的地方华人移民将会增多。 种族宗教对华人移民的影响将长期存在。由于伊斯兰教原教旨主义日益猖獗,中亚西亚的华人移民仍不会增多。东南亚地区种族构成复杂、宗教来源多样,属地缘政治上的破碎地带,有巴尔干化趋向,华人移民将会相对减少。 受文化传统支配的连锁移民现象一时尚不会消失。华人移民按地缘分布也将存在相当长的一段时间。从国内来源看,广东、福建、浙江移民大省的地位不会动摇。 2、规模 从历史上看,华人移民规模大小主要由内力推动而不是由外力拉动所致。随着中国力量的崛起,国际格局将发生结构性改变。就亚洲范围而言,汉唐宋元时期“中国中心”的地缘政治将会重现,历史上中国因国内天灾人祸而造成的大规模移民现象难再重演,相反,华人移民回流的现象恐难避免。 中国大陆与台湾尚未统一,从目前情形看,台独越行越远,如美日为阻挡中国力量崛起而铁心支持台湾,则两岸之间必有一战。[27]由于大陆战略回旋余地大,安置民众易,台湾余地小,安置民众难,一旦战火燃起,台湾华人移民将很可能较大规模出现,但会受各国华人移民政策的反约束。 华人移民主要聚居处东南亚,其种族宗教构成复杂,移民政策并不宽松,兼之人口密度不小,科技水平不高,在未来的全球化浪潮中,经济、文化受冲击的程度会较深,很可能成为影响华人移民规模大小的主要地区。 全球化使得国际社会两极分化现象愈加突出。亚非拉广大地区的华人移民,一方面受其国内天灾人祸内压的影响,另方面受外部经济发达国家外拉的影响,也有向经济较好地区流动的趋势,但规模有限。 概而言之,由于华人人口主体中国大陆的稳定发展,其它地方华人移民的流动即使增大,也不足以对华人移民的总规模产生决定性的影响。所以,华人移民的规模不会扩大,速度也不会加快。[28] 3、方式 民族国家体系在未来的国际社会里仍不会改变,自由移民不会再有,契约移民也难再抬头,非法移民是国际社会严加打击的对象,取而代之的将是以下几种移民方式。 投资移民 由各国的移民政策和中国对外投资能力所决定。未来无论是发达国家还是发展中国家,对投资移民都将持开明政策。中国对外大规模投资是中国崛起的必然产物,由此而形成的投资移民必将成未来华人移民的主流。 留学移民 由欧美日与中国的科技水平、教育水平和生活水平的差距所决定,短期内这种形式的移民仍将占较高比例。但随着中国自身科技水平、教育水平和生活水平的提高,留学移民的发展速度必然减缓,尽管总数将会增加。 技术移民 由中国的民族特质和各发达国家的移民政策所决定。知识经济时代,各发达国家对技术移民需之若渴,中国优良的民族特质将对技术移民引进国具有持久的吸引力。但这种形式的移民不受本国鼓励,很难成为主流。 劳务移民 由它国移民政策所决定。需劳务输入的国家有两类,一是欧美发达国家,二是中东石油国家。但受移民政策限制,欧优先输入欧盟内部劳力,美优先输入美洲劳力,中东优先输入同一种族宗教国家劳力,故中国劳务输出难有大发展。 团聚移民 由以上四种移民衍生出来,在将来的华人移民中会长久存在并占相当比重。
结论
华人移民是一个世界性的现象,也是一个世界性的研究课题。要正确地认识它的过去并预测它的将来,正确的理论指导十分关键。地缘政治学作为一种把握国际问题演变的成熟理论,能较好地分析华人移民的起因、分布、规模和方式,也能对其未来发展作出有根有据的判断。事实上,该理论如用于对世界移民现象进行解释,或许会显得更为有力。
(作者单位:暨南大学东南亚研究所,电话:020-85222934)
[1] 本文华人泛指所有具有中国血统的人,含大陆、港、澳、台之中国人及海外一切华侨华人。 [2] 据中国最高华侨学府暨南大学所建的华侨华人文献信息中心(http://libgp.jnu.edu.cn/)表明,涉及华人移民的研究文章共计167篇,数量不可谓不多。 [3] 借助地缘政治学来研究华人移民问题,关键是要明了地缘政治学是一个历史范畴,其在不同的时空,就不同的研究对象,有不同的内涵。这跟老子对“道”的定义差不多。老子说,可道之道非常道,但又不得不“强为之名”(《老子》二十五章)。在对地缘政治学的各式定义中,《布莱克维尔政治学百科全书》(中国政法大学出版社,1992年版,第290-291页)的定义最合本文所需之意,它说,地缘政治学用整体论的研究方法,其目的是把不同的现象结合起来,并将它们看作一个整体而加以描述和解释,它在考察国家行为时以这样一些特性为背景材料:如疆域、气候、资源、地理位置以及人文特性,如人口分布、文化属性、经济活动和政治结构等。。 [4] 19世纪中后叶至20世纪中前叶,印度曾一度是亚洲最大的移民国,但从历史长河看,它远不如中国。 [5] 但也有人认为,正是因为欧洲的不统一才诞生了欧洲的科技文明,正是因为中国的统一才压制了中国的科技文明。但笔者不认同这种看法,因为这不能解释中国公元1500前科技文明一直居于世界领先地位的基本事实。 [6] 中国十里不同音,百里不同俗,但都叫中国人,本质的联系是因为了有了统一的汉字,而非什么黑眼睛、黄皮肤等外观特征,很多少数民族如维吾尔族等无此特征,但属中国人,很多外国人如朝鲜人、日本人等有此特征却不是中国人。 [7] 详见白盾:《历史的磨道——论中华帝制》,安徽人民出版社,2000年版。 [8] 这其实牵涉到华侨史的分期问题,对该问题有兴趣的读者可参看陈碧笙的《关于华侨史分期的几个问题》,载《华侨史研究论集》,华东师范大学出版社,1984年版。 [9] 罗晃湖:《徐福东渡的传说与日本最早的中国移民》,载《华侨华人研究》第二辑,暨南大学华侨研究所编,91年版,第137页。 [10] 《隋书》,卷八一,《东夷传》。 [11] 以美国为例, 1848年美国在西部加洲发现金矿,其时这里尚是土著势力范围,陆上交通还未贯通,故需从其本土东部输入白人劳力,但这得绕道美洲南极麦哲伦海峡。对于精明的商家来说,这显然不如直接从太平洋对面的中国输入劳工来得更快更便宜。 [12] 这是受早期华人移民多为生存型所制约的,不能同后期开拓型的西方殖民势力相比。 [13] 关于东北亚华人移民问题,可参看朱慧玲的《东北亚华侨社会的现状及其未来》,载《华侨华人历史研究》,1997年第1期。 [14] 参看沈云鸥:《中国历代华侨政策的变迁》,载《华侨史研究论集》,华东师范大学出版社,1984年版,第481--487页。 [15] 英国及时吸取了过去的教训,在南非雇佣华工时,一开始便对华人移民严加管控,华人移民来去分明。 [16] 详情请参看沈已尧的《海外排华百年史》,中国社会科学出版社,1980年版。 [17] 梁启超:《中国地理大势论》,《梁启超全集》,北京出版社,1999年版,第933页。 [18] 梁启超:《论中国人种之将来》,同上书,第260页。 [19] 同前引书,第259--262页。 [20] 转引自沈已尧的《海外排华百年史》,第143页。 [21] 斯塔夫里阿诺斯:《全球通史——1500年以前的世界》,上海社会科学院出版社,1988年版,第330页。 [22] 关于欧洲华人移民情况可参看Frank N. Pieke :《欧洲华侨华人概况》,《华侨华人历史研究》1997年第2期。 [23] 比如在东北方向,7世纪中后叶唐在平壤设安东都护府,直接统治朝鲜半岛北部。 [24] 比较汉唐两朝华人移民的分布状况,宋代朱《萍洲可谈》中所说的“汉威令行于西北,故西北呼中国为汉,唐威令行于东南,故蛮夷呼中国为唐”或许可为佐证。 [25] 可参看陈文寿:《论现代华人移民》及李明欢:《战后世界人口的增长与华人海外移民》,均载于《华侨华人历史研究》,1993年第1期。 [26] 可参看庄国土:《对近20年来华人国际移民的几点思考》和赵红英:《近一二十年来中国大陆新移民若干问题的思考》,分别载《华侨华人历史研究》1997年第2期和2000年第4期。 [27] 可参看阎学通《美国霸权与中国安全》一书的第三篇《台湾独立的危险趋势》,天津人民出版社,2000年版 [28] 这跟多数学者的预测是相反的。比如陈文寿先生就认为华人移民的规模将扩大,速度也将加快。见其文《论现代华人移民》,《华侨华人历史研究》1993年第1期。
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