笛是中國最古老的樂器之一。古代稱為“篴”。

秦漢後，笛才成為豎吹的簫和橫吹的笛的共同名稱 。
　　黃帝時期，即距今大約4000多年前，黃河流域生長着大量竹子，開始選竹為材料制笛，《史記》記載：“黃帝使伶倫伐竹於昆豀、斬而作笛，吹作鳳鳴”，以竹為村料是笛制的一大進步，一者竹比骨振動性好，發音清脆；二者竹便於加工。秦漢時期已有了七孔竹笛，並發明了兩頭笛，蔡邕、荀勖、梁武帝都曾製作十二律笛，即一笛一律。8000餘年歷史。豎吹，音孔由五孔至八孔不等，其中以七音孔笛居多，具有與現在我們所熟悉的中國傳統大致相同的音階，骨笛音孔旁刻有等分符號，有些音孔旁還加打了小孔，與今天的中國音調完全一致,仍可用其吹奏現在的民間樂曲《小白菜》。

　　笛在古代稱為“篴”。到了漢代，許慎的《說文解字》有：“笛，七孔，竹筩也”的記載。笛是中國最具特色的吹奏樂器之一。1986年5月，在河南舞陽縣賈湖村東新石器時代早期遺址中發掘出16支豎吹骨笛（用鳥禽肢骨製成），根據測定距今已有

　　1978年，從湖北隨縣曾侯乙墓出土了兩支竹篪，從湖南長沙馬王堆三號漢墓出土了兩支竹笛，出土的篪和古籍中記載的漢篪，除長度略有出入外，其他形制完全相同；出土的笛除與記載相同外，並在墓內的竹筒上寫有篪的字樣，顯然是古代竹笛，古代的篪和笛非常相似，歷來有人篪、笛不分，說成是同一樂器，實際是有區別的。從出土篪、笛可以看出：篪， 6孔，閉口，能奏五聲加一變化音，全身髹（xiū）漆；笛，7孔，開口，能奏七聲加兩個變化音，不髹漆。戰國時，篪是祭神或宴亭時演奏的主要旋律樂器之一，笛也非常流行，屈原學生宋玉的《笛賦》中也曾講到當時南方的笛，與今日之笛已十分相像。

笛子俗稱橫笛、竹製、橫吹，上開吹孔和膜孔各一，按音孔六，尾部常有二至四出音孔，音域為兩個八度。常見的有梆笛和曲笛兩種：用於伴奏北方梆子戲曲的稱梆笛，音色高亢、明亮、清脆，重於舌上技巧的運用，善於表現剛健豪放、活潑輕快的情致；用於伴奏崑曲的叫曲笛，音色較淳厚、圓潤，重於氣功，講究運氣的綿長不斷，善於表現悠揚委婉的情致。笛多用於獨奏、合奏和歌唱的伴奏，在民間樂隊中，常處於領奏地位。

笛子屬木管樂器家族中的吹孔膜鳴樂器類，是曲型的中國民族樂器。笛子的表現力十分豐富，可演奏出連音、斷音、顫音和滑音等色彩性音符；還可以表達不同的情緒；無論演奏舒緩、平和的旋律，還是演奏急促、跳躍的旋律，其獨到之處都可從中領略。此外，笛子還擅長模仿大自然中的各種聲音，把聽眾帶入鳥語花香或高山流水的意境之中。

農家樂