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豫劇是發源於中國河南省的一個戲曲劇種，
中國的五大劇種之一，中國第一大地方劇種，居中國各地域戲曲之首。^[1]
豫劇以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、善於表達人物內心情感著稱，
憑藉其高度的藝術性而廣受歡迎。
因早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶「謳」^{[注 1]}，又叫「河南謳」。^[2]
又因其音樂伴奏用棗木梆子^{[注 2]}打拍而得名河南梆子，^[3]
豫劇是在繼承河南梆子的基礎上，通過不斷改革和創新發展起來的，
因河南省的簡稱是「豫」而將該劇種定名為「豫劇」。
除河南本省外，河北、山東、陝西、湖北、山西、安徽、江蘇、四川、甘肅、東北、新疆、西藏、青海等各省
以及台灣等地都曾有專業豫劇團分布。豫劇在台灣舞台上與歌仔戲、京劇呈三足鼎立的局面。
根據2004年的統計，中國大陸的豫劇團達160個，是全國之最。^[4]
2006年5月20日，豫劇被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。^[5]

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主要流派[編輯]

派別	開創者	圖片	行當	簡介	代表劇目
陳派	陳素真		青衣、刀馬旦	陳素真首創豫劇界第一個豫劇流派」陳派「，創豫劇大慢板、將啞劇融入豫劇、並與樊粹庭進行豫劇板胡改良。唱腔古樸典雅，含蓄俏麗，表演細膩傳神，規範講究，身段優美、剛柔相濟、含蓄秀美；台步行動如飄，長綢舞、水袖功、雙劍舞、辮子功、羽舞、花鐮舞、單劍舞、獨舞、群舞、扇子功和穿衣功等美妙絕倫。	《梵王宮》、《宇宙鋒》、《春秋配》
常派	常香玉		青衣、花旦	常派發展了豫劇清唱這種演出形式，並創立了豫劇演唱的新方法——混聲唱法；唱腔字正腔圓，邭夂〞常�韻味淳厚，格調新穎，以聲繪情、以情帶聲，多彩多姿，雅俗共賞，表演剛健清新、細膩大方，內涵深邃、性格鮮明，在表達人物內在的思想感情上，細緻入微，一人一貌，栩栩如生。	《花木蘭》、《斷橋》、《紅娘》
馬派	馬金鳳		帥旦、老旦	馬金鳳表演細膩、洒脫、生動、逼真，唱腔高亢、明快，嗓音清脆、明亮，吐字清晰，噴口爽利，行腔穩健，韻味醇厚。以小嗓為主，大小嗓結合哂谩�	《穆桂英挂帥》、《花打朝》、《花槍緣》
崔派	崔蘭田		青衣、花旦	崔蘭田是豫西流派的傑出代表，其唱腔以下五音為體，兼用上五音，同時融會秦腔、曲劇、河北梆子、京昆等姊妹劇種的音調，唱腔旋律豐富多彩，發音長於鼻腔共鳴，音域寬廣，行家總結為「氣不暴，聲不搶，字不逼，音不撞，形不露」；行腔樸實，較少使用花腔，表演形「靜」而實動。	《桃花庵》、《三上轎》、《秦香蓮》
閻派	閻立品		閨門旦、刀馬旦	閻派唱腔體現出了「精細」的特徵，注重行腔，注重意思的通達，不僅力度變化大，而且在音色變化上也有許多過人之處，明暗相宜，濃淡盡顯。	《秦雪梅》、《游龜山》、《西廂記》
桑派	桑振君		青衣、花旦	桑派的唱腔乖巧靈動、深沉委婉、雍容富麗，以字乖音巧見長，她的偷、閃、滑、搶之技絕非信口能來。	《白蓮花》、《桃花庵》、《對繡鞋》
牛派	牛得草（俊国）		官丑	在博採旁收、廣取眾長的基礎上融會貫通，自成流派，「官丑」尤稱一絕。他技藝精湛，唱、念、做、舞俱佳，既講究程式規範，又力求貼近生活；洒脫雅緻，寓庄於諧；既有大家風範，又有鄉土氣息。	《七品芝麻官》、《卷席筒》、《十八扯》
唐派	唐喜成		鬚生	唐喜成繼承了祥符調豪邁、高亢、粗獷的風格，又融入了豫劇沙河調男聲篤實、剛健的演唱技藝，他的演唱雖以假聲為主，但音域並不窄，而且聲音宏亮，高低音銜接自然，控制自如。特別是吐字清晰，唱高腔也能保持音色的柔和悅耳。	《轅門斬子》、《三哭殿》、《南陽關》
張派	張岫雲		花旦、老旦	張岫雲取長補短，不斷創新，她除了繼承了豫劇傳統演唱和表演藝術之外，還學習大量京劇的表演藝術。	《楊金花奪印》《平遼東》、《陰陽河》

（豫剧四大名旦）

清末民初，河南梆子的旦角演员皆为男子扮演，最著名者号称“五朵云”，
即李剑云、林黛云、阎彩云、时倩云、贾碧云。进入20世纪20年代后，
一批女演员相继登台，豫剧旦角艺术发展到一个新的境界。

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