第二章 苦乐由心

痛苦、幸福、喜爱、憎恶，发自内心，止于内心。

成大事，发大财，经年累月的忙碌，得来的是霜染两鬓，阮囊羞涩。
追求心上人，费尽心机，爱人结婚了，新郎（新娘）不是我。

问题的症结在于背道而驰。

求而不得，得到了不能持久，自然产生失望与痛苦。如果一直痴迷这种妄念之中，不断为之努力而不果，就会逐渐陷于绝望、麻木。

如果达到、满足了一点欲望，立刻感到志得意满、信心百倍。获得越多，满足越盛。满足越多，产生的欲望越多，直到不能满足而陷于更大的痛苦之中。

这一切痛苦、幸福、成就感、归属感，种种思维中的感觉，都是幻相，皆用幻觉构建而成，就像建立在沙滩上的房子，脆弱不堪，经不得任何风雨打击。

满足了之后，又失去了一些或全部。越是痛苦，越想获得，越不甘心，反复反思，努力实践，循环往复。或者，承受不了打击，而部分或全部崩溃。

对于容易满足的人，一旦目的已经达成，于是开始寻求刺激，放纵自己，同样可能会陷于麻木；或者，开始思考“还要什么？”。或者，满足于现状，担心失去既有的一切，不可终日。

痛苦来自欲望：贪欲、痴心，固有的喜好、憎恶，对未来的妄想、追求，与他人的对比。

解铃系铃，产生于思维，消亡于思维。

可以消除、减小、转化、顺应欲求。可以降低期望，预计可能的种种结果，察看类似欲望过去所产生的（在他人或自己身上）结果。分析它的规律、非规律性、可能性与概率，或者从其他万事万物的规律与非规律性中推测、类比。

做到这些需要适当的学习，观察，思考，体悟自然万物之理，知天命，保持平常心，让内心处于相对平衡的安宁与淡淡的喜乐之中。

概括而言就是：明智知命、宁心内省、体悟天道。

如此，可以超脱世间苦，无大喜大悲，坐看潮起潮落、众生百态。

偶尔天道无常，也能秉持平常心以待之。

有欲望是人之常情，何不采取尽人事、知天命、顺天道的态度去对待、处理呢？脱去枷锁，冷眼旁观（观人、观己）。清心寡欲固然是从根本上解除痛苦的办法，但对于一般人来说只能或多或少做到一些，挥刀自宫自是非常人所能，亦非天道。为了达成欲望去做正常的努力，不抱持太大的期望，预见到种种可能和不可能的结果，无他。

欲望带来的痛苦要远远小于求而不得产生的失望所带来的痛苦。

不努力是很难达成欲求的，就像打鱼，不撒网一般是不能得鱼的（鱼自己跳上来的可能性太小了），但是撒了网而没有捕到鱼却是很正常的。渔夫会因为一网没有捕到鱼而惶惶不可终日吗？不会，因为这就是自然。会不会总不得鱼呢？一般不会，除非不得其法，不得其时（如渔业资源匮乏，再高明的渔夫也很难捕到鱼）。世人往往做很多背道而驰的无谓的努力，痴迷于许多不切实际的期望之中。

师法自然，顺其自然。