最壞的政權和最苦的人民（辟馬微言集）

余東海

【東海律】最苦的人民是有苦說不出、有苦不許訴、有苦無處訴的人民，最壞的政府是防民之口、防儒之口、以言治罪的政府。不許批評的思想必非正確，不許異議的勢力必非正常，不許反對的政治必非正義。所有不許批評、異議、反對的東西，都不是好東西，都應該受到最嚴厲的批判和懲罰。對於這些東西，無論誰來懲罰，如何懲罰，都是天罰天譴。批判之譴責之，人人有責，天下有責。

【東海律】極權主義人格，必然拜物拜權，淪為物奴權奴，惡性奴性並重。馬邦人的人格大多極權主義化，特權階級側重於惡，弱勢群體側重於奴。奴性深重到一定時候，不僅會喪失了愛人救人的內力，也會喪失自愛自救的能力，喪失生存的活力和生活的動力，精神抑鬱，心靈麻木，德智雙缺，四端泯滅，行屍走肉。

【超級重】看到這樣一條信息：“1月17日，全國稅務工作會議宣布，十年來全國共計徵收稅金140萬億(未扣除出口退稅)加上社保及其他非稅收入187萬億，十年平均數比較有說服力，即中國14億人，人均年納稅1萬元。若包括社保等人均約1.3萬”雲。公有制為主，還如此重稅，民不聊生、謀生艱難、沒有生趣就是邏輯的必然。民眾能忍吾不能忍，民眾能受吾不能受，不能不哀民生之多艱，憤馬政之大惡。對外人大方，對國人吝嗇；對官人寬厚，對民眾嚴厲；對異族略柔，對漢族特酷。在馬邦，漢人所受壓迫最重、剝削最深！

【歷史眼】人類發展史就是一部正邪拉鋸史，時而邪惡占上風，時而正義占上風。隨着歷史的發展，正義占上風的機會越來越大而多。正不勝邪是社會變態，邪不勝正是歷史常態。邪不勝正意味着野蠻不勝文明，暴政不勝憲政，極權不勝自由。前蘇聯不是美國的對手，全世界極權勢力邪惡國家加起來，也不是美國的對手。這就是邪不勝正的最好證明。正不勝邪是局部而暫時的，邪不勝正是整體和永久的。孟子說仁者無敵，春秋說王者無敵，東海曰自由無敵。沒有王道的時代，代表正義文明的霸道無敵，代表霸道的自由美國無敵！這就是天理的公道，天道的公平。《中庸》說：“天之生物必因其材而篤焉。故栽者培之,傾者覆之。”東海曰：天之對待諸國，必因其國格而篤焉。故文明者強之大之，野蠻者弱之覆之。

【歷史眼】反儒崇馬惡果深重，大概有四：一蠢，無知缺智，邪知邪見，自誤誤人，誤導社會；二惡，無道缺德，惡言惡行，小則禍家，大則禍國；三窮，正常致富，幾不可能，異常致富，悖入悖出；四苦，多愁多病，多災多難，縱然得志，沒有後福。個人如此，國家亦然。百年來官民愚惡，國家貧弱，內憂外患並重，天災人禍不斷，根本因在此。也可以說，這是反儒崇馬的後遺症。認賊作父，必墮地獄。加上文化滅祖道統弒父，出獄更難，比前蘇聯和所有馬邦都難。

【歷史眼】稱馬幫為吸血蟲寄生蟲，都太客氣。馬幫對吾民吾族，豈止吸血寄生而已，那是全方位奴役和多層次危害，集政治壓迫、思想洗腦、精神下毒、人命草菅、經濟吸髓之大成。在有史以來的統治者中，馬幫具有四個最大：最大程度地剝奪人權自由，最大程度地惡化官德民智，最大程度地壓榨民脂民膏，最大程度地破壞生存環境，包括文化道德環境、政治經濟環境和自然生態環境。當然，吾民吾族並非無辜的羔羊。反儒崇馬的民族和社會，自絕於天道人道，最適合極權主義，難免有此一劫。自作自受自作孽，此之謂也。

【歷史眼】三年疫情，返貧者多，今後只會越來越多。其實，即使沒有疫情，也會有其它災難。極權暴政常與貧困相伴，利用邪惡易被邪惡所害，財富權力必然悖入悖出，萬古不易之理也，二十幾年前吾就對聖賢的教導心領神會。孔子說：“邦無道，富且貴焉，恥也。”吾進一步的發揮曰：邦邪道，富且貴焉，危也。在極權社會大富大貴，意義不大而代價很大，包括道德代價、身心代價乃至生命代價。故當年發財致富的欲望完全淡化，立言立德的心願大幅膨脹。耳聞目睹無數人為了一時富貴喪失靈魂、健康和生命，可憐世人麻木，誰知我心憂傷。

【歷史眼】積惡之家必有餘殃，必然貧窮、落後和苦難深重。積惡之國也一樣。極權主義又是最大的惡，邪惡無窮，苦難無窮。和平年代大規模餓死人、打死人和吃人肉等現象，無不發生於邪惡社會，尤其是極權和獨裁國家。極權和獨裁國家都有以下特徵：社會不公，貧富懸殊，財富按權分配，經濟科技落後，發展全靠抄襲。很多好東西，抄襲都抄不來。特權階級貪婪無度腐惡無恥，弱勢群體愚昧無知麻木不仁，上上下下普遍缺德缺智缺乏創造創新能力，唯熱衷於內卷內戰並與文明國家為敵。

【歷史眼】哈耶克有一句名言：“從自由出發，自由與平等皆可實現；從平等出發，平等與自由都將失去。”此言深中五四蒙啟派之病。五四就是從平等民主出發的，平等主義民主主義大潮，與極權主義不謀而合，將自由主義越推越遠，直到平等民主與自由都徹底失去。哈耶克又說：“願意放棄自由來換取保障的人，他最終既得不到自由，也得不到保障。”這句話深中馬邦弱勢群體和知識群體之病。在馬幫統治下，既沒有自由也沒有保障，生命財產安全都沒有保障。很多人當年在崇馬擁共的時候，就為自己和子孫鑄定了命運的悲慘。

【歷史眼】即使極權主義，要成一時之功，也離不開很多人的真誠支持。君不見，當年馬家得勢和上升時期，全球各國無數精英民眾，真心實意信奉之，魂牽夢縈憧憬之，如瘋似狂擁戴之，不遺餘力實踐和維護之。這些人就是誠於邪、誠於惡的表現。誠於邪惡者，特別可悲可怕，極易喪心病狂，斷絕善根。大多數毛左就是殷鑑。誠於邪惡之說是化用王夫之的。王夫之認為西漢末年廣大官民擁戴王莽是“誠於偽”，一語中的，可謂定評。

【被洗腦】盜賊知道自己是盜賊，但被洗腦者往往不知道自己被洗腦，邪教徒往往不知道自己邪惡，就像蠢豬不知道自己蠢、惡狼不知道自己惡一樣。尤其在馬邦，洗腦從家庭和小學開始，無所不在無微不至，很多人不知道自己已經唯物化非人化，泯滅了良知，斷絕了善根。不僅馬官馬民，不少儒家和自由派，也中了唯物主義、極權主義、集體主義、民粹主義、反儒主義等等邪見邪說之毒而不自知，種種言論行為助惡幫凶而不自知。

【三千萬】周孝正教授嘗言：“千萬不要低估官員的腐敗程度，千萬不要低估人民的愚昧程度，千萬不要低估學者為了私利出賣良心的墮落程度！”說得好，特略予修改，使之更加準確：千萬不要低估特權階級的奸惡程度，千萬不要低估弱勢群體的愚昧程度，千萬不要低估知識群體的無恥程度。強權的奸惡，弱勢的愚昧，三幫分子的無恥，造就了馬邦罪孽、災殃和苦難史無前例的深重。馬邦的浩劫，雖有外因，更有內因；雖有天災，更多人禍。

【負工作】極權社會，上上下下很多人的工作不僅無價值，而且負價值，具有反正義、反文明、反進步、反社會等性質，小則害家，大則害國，始於害人，終於害己。慷幫廳友言：“N多年前，一個反革命說：所有專家、官員、幹部只拿工資不幹活，天下就太平了。多麼深刻痛苦而且形象的體會！”負價值的工作數不勝數，最負面者有三：一是洗民之腦，欺世惑民；二是防民之口，封關鎖國；三是劫民之財，謀財害民。凡從事上述工作者，無不罪孽深重，餘殃深長。

【不同文】嘗聞人言，大陸台灣，同種同文。殊不知，兩岸雖同種，早已不同文。四九之後，台灣依然三民主義，猶能復興中華文化，朝野依然有中國風；大陸實踐馬列主義，並且大革文化之命，上下都已經馬家化。馬家化意味着國家監獄化，社會叢林化，廣大官民深度的物化異化非人化，比蠻夷化更可怕。蠻夷猶有人味，馬家化之人，弱者不如豬牛，強者甚於豺狼，甚於邪魔惡鬼。

【警世鐘】極權國家的財富和資源特別容易流失，貧富必然懸殊，極少數人極端富有，大多數人永遠無法擺脫貧困狀態。即使僥倖擺脫，也會迅速返貧。嘗有人言：弱者奮鬥一輩子，不如特權一句話。論物質財富，此言並不誇張。特權階級能力之大和財產之富，遠超世俗想象。不過，特權階級無法跳出悖入悖出的大學定律，它們也要為悖入的權力和財富付出各自沉重的代價，作出各種巨大的犧牲，包括良知的健美、身心的健康、生命的美好、家庭和子孫的後福等等，都會被犧牲掉，以禍民禍國始，以害家害己終，可謂成也極權，敗也極權。故吾嘗言，極權主義不僅是弱勢群體之大敵，也是特權階級之大敵。極權國家沒有贏家！2023-1-21餘東海集於青秀山下獨樂齋
首發於北京之春http://beijingspring.com/bj2/2010/280/121202345435.htm