我是一个中国的粽子 忍不住要说些什么了！

　　我是一个粽子。

　　我是一个北方的粽子，我有新鲜翠绿的芦叶外衣，我有五彩丝线的腰带，我有洁白的糯米身躯……总之，我是一个有着纯正的高贵的中国“米”统的粽子。

　　笑？笑什么笑？说你呢！还笑！

　　当你把你的嘴角轻蔑地向上一扬，我就知道你想说什么了——一个粽子，吃到肚里，几个小时以后就变成啥啥了，在这臭拽什么啊？

　　我告诉你，现在决不是“吃到肚里变成啥啥”的问题，而是涉及到我们粽子家族名誉的问题。是的，问题确实很严重，严重到连我这样一个很快要被“吃到肚里变成啥啥”的小小粽子都要站出来说话的程度，现在就来说说这个相当严重的问题。

　　前几天，我碰到了一个“韩籍华粽”。

　　又笑，还笑，说你呢！不要说——“反正都是吃到肚里变成啥啥，咋还有国籍之分呢？”当然要分，而且必须要分清楚。还是那句话，现在不是“吃到肚里变成啥啥”的问题，而是我们粽子以后的前途和命运的问题。是的，问题相当严重。至于我是在哪里碰到这个“韩籍华粽”的，她又是怎么来到中国的，这都不重要，重要的是下面发生的事情。

　　“韩籍华粽”，顾名思义，就是入了韩国国籍的粽子，为什么要称“华粽”呢？那是因为粽子是中国人传统的节日食品，韩国人学了包粽子的技术，仿照出来的。从保护知识产权的角度说，他们侵犯了我们中国粽子的名誉权和肖像权。但地球人都知道，我们中国粽向来厚道，决不会去追究他们的违法行为，他们模仿我们中国的节日，吃我们中国的传统食品，从另外的角度也说明我们中国的传统文化在世界上广泛和重要的影响。

　　说了半天，我发现我好象没说到问题的关键，我继续说，你，继续——笑或者听。

　　这个“韩籍华粽”开始和我打招呼的时候，我都没认出来，她从造型到味道和我们纯正的中国粽差了很多。
　　她很做作地对我摆了个POSS，然后说：“难道你不想对我表示一下祝贺吗？”
　　我说：“祝贺什么？我又不认识你。”

　　“是吗？难道你就没看出来，我们是同类吗？”

　　我吐，我吐，我吐吐吐。“你的意思是说，你也是一个粽子？”我在怀疑我如果把这个家伙称为粽子，是不是有对不起祖先的嫌疑。

　　“YES！”这个家伙整出一句鸟语，然后又换了个造型对我说：“难道你还不知道吗？韩国人要把端午节列为我们韩国的文化遗产了，已经开始考虑向世界有关组织申报了。到那个时候，端午节可就是我们韩国的传统节日，我们才是正宗的粽子。”

　　我强压住心中的怒火，说到：“那是不可能的！端午节在我们中国有着两千多年的历史，你们过端午，也是后来和我们中国学的，你们凭什么申报？申报了也不能批！”

　　“不要这样激动嘛。”她向**了靠，似乎想表示一下亲近，我拒绝了，她对我向后闪身的动作并不在乎，继续说：“我有充分的理由来证明端午节是我们韩国的节日。”

　　“你们的节日？”我想，我的耳朵一定是出了问题。

　　“是啊，早在1967年我们就已将端午节庆典列为我们的国家级第13号重要文化遗产予以保护了。近年来我们更是年年举行隆重的**庆典艺术活动，吸引了上百万人次参与。”说到这里她停顿了一下。

　　“那又怎么样？”我理直气壮地说，“端午节在我们中国已经有2000多年的历史了。”

　　“这个嘛，我并不否认，但我想问问你，既然有这么多年的历史了，你们保护了吗？为什么我们没有看到你们对端午节或者其他自己节日的保护呢？我们看到的恰恰是你们隆重而热烈地过情人节、母亲节、还有圣诞节等等其他西方节日的场面。”

　　我哑口无言，是的，她说的是事实，甚至是一种屈辱，更严重的问题是现在的很多中国人并没有认识到那是屈辱。

　　“既然你们可以那么热烈地过人家西方的节日，我们为什么就不能过你们的端午节呢？”这个阴险的家伙，看来她打算把我逼到无言以对的绝路上。

　　我沉默，并不是我想沉默，重要的是我没有反驳她的理由，因为她说的的确是事实。

　　“更重要的是，在漫长的历史中，我们韩国的本土文化也确实与你们中国的端午节发生了一定的融合，现在已经形成了独具我们韩国特色的民族节日了。而你们呢，似乎到现在也没有意识到这个问题哦。”

　　我气得要发疯了，早已经没有了开始时候的底气，感觉特别窝火。

　　“所以呢……”这个讨厌的家伙继续说着，“脚上的泡是自己走的，不要怪我们是文化掠夺，怪只能怪你们自己不注意保护罢了。好了，我走了，等我们申报成功了，欢迎你到我们韩国来，在我们这里，对你这样很普通的小粽子也是相当重视的哦。”然后，她给了我一个芙蓉姐姐般恶心的笑容，晃动着她并不苗条的身体走开了，留我一个粽傻傻地站在那里……