2007-01-31 22:56:32 / 个人分类：无聊口水

林彪据说是一个语言天才，他的天才之处在于，他可以把庞大繁杂的理论体系浓缩为几句口号。比如毛泽东思想，太祖当年写下“雄文五卷”，洋洋几百万言，专门成立的“毛泽东选集编写组”搞了十几年才成册出版，可林副主席只用一句话就概括了：“毛泽东思想千头万绪，但归根结底就一句话，‘造反有理’。”后来太祖和林副主席翻脸了，从“亲密战友”变成了“势不两立”，太祖就对夫人说，他历来不相信，他有那样大的神通。还讽刺林副主席：“我说了那么多话，怎么就变成一句了？”太祖大处着墨，小处着手，从批判林副主席的“造神运动”开始，揭开了权力斗争新的一幕。其实，太祖本人也是一个语言天才，马克思的辩证法够艰深吧，太祖简简单单总结为“一分为二”，好事也是坏事，坏事也是好事。这么一简化，虽然辩证法很难懂，但是广大人民群众就都明白了，而且还可以在日常生活中灵活运用。

广大人民群众是愚蠢的，无论宗教、政治、哲学的理论多么精妙，广大人民群众永远也搞不懂，所以，要阐述一套理论为群众所接受，就需要口号。列宁同学就深谙此道，他解释共产主义理论就很直白。列宁同学当年的难题是，要实现共产主义就要革命，要革命就会死人，怎样让广大人民群众接受革命理论并为此献身呢？列宁同学告诉大家：“革命就是盛大的节日。”于是就连没读过书的阿Q同学也知道什么是无产阶级革命了，对阿Q同学来说，革命就是“困赵老太爷的小老婆”——过节么，百无禁忌么。阿Q同学对革命的理解，太祖是很认可的，太祖也曾总结过，说，革命就是“爬到地主老婆的牙床上打滚，好得很！”太祖的说法比列宁更直白，最后得了天下。

不仅仅是在政治领域口号才有作用，宗教也是一样的。佛教的经书读不懂吧？不要紧，和尚们早就替我们归纳了：每天念一百遍“大慈大悲观世音菩萨”就能逢凶化吉遇难呈祥，每天念一千遍“南无阿弥陀佛”就能去西方极乐世界——难怪佛祖说人心不古，我猜都是这帮和尚闹的；基督教的圣经难解吧？不要紧，牧师们也替我们总结了：你什么也不需要做，做了也白做，你只要说“我信耶稣是主”，就“因信称义”了——为什么耶稣还要再来？我猜是被这帮神棍气的。

由上述我们可以总结出两点，第一，人民群众不需要严谨的理论，他们需要的是广告式的口号。谁的口号吸引人，谁就能得到群众的支持。第二点比较隐蔽，如果要造神、要装神弄鬼，必须把繁复艰深的理论简化为几句口号，让群众只能片面地看到整个理论的一部分，就像林副主席做的那样。这么做的好处是便于操纵，关于这一点，我们可以在以后继续探讨。但是我们都知道，口号仅仅是某个方面的概括，是不能代表整个理论的。过分地强调一句口号，甚至认为口号就是理论的全部，这用通俗一点的说法就是愚蠢，用政治的说法是心怀叵测、别有用心，用佛教的说法是执迷不悟，用基督教的说法就是偶像崇拜。

绕了那么大的一个圈子，总算说到“偶像崇拜”了。要讨论“偶像崇拜”，就要先搞清楚什么是“偶像”。因为在圣经里耶和华说过“你们不得拜偶像”，所以基督徒总是批评佛教拜佛像，他们认为偶像仅仅是指雕像、图片之类的东西，但是，这是错误的。“偶像”其实指的是概念，你按照自己的理解给神订个框架，按照自己的需求制定神的属性，并告诉大家“神就是这样的”，这就是搞“偶像崇拜”——你把神的某一方面简化成几句口号，把它说成是基督的全部，于是你给了我们一个简约版、不全面的神，这才是上帝深恶痛绝的。简单地说，不要拜偶像，意思就是不要去定义神。因为无论你怎样定义，都不可能是全面的。圣经里有一段验证了我的看法（这是一个基督徒摘抄的，我没有去查证，如果有错不要怪我）：

“创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少什麽；自己倒将生命、气息、万物赐给万人……我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。”(《使徒行传》17﹕24-29)

有基督徒据此称，“偶像崇拜”对佛教徒而言就是拜佛像，也就是说，偶像仅指雕像、图片之类的东西。其实这段经文已经说的非常非常清楚了，比如“既是天地的主，就不住人手所造的殿”、“不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石”，这意思就是：谁给神下定义，谁就是偶像崇拜。比如有人给你塑像，雕刻中的你的只能是你的外貌，他可以做到形似，手艺好点还可以做到神似——有表情，但是，他绝不可能把你的人性、性格也雕刻进去。那么对应这段经文，什么叫做雕刻神性？——无非是指把概念或是口号当作上帝本身。

最后说一说我读圣经的经验和体会：放下身段，把心摆正。因为心要摆不正，就会嘴歪眼斜，好好的经文也会读歪了。