漢武帝堪稱詩歌的千古一帝

讀漢書， 覺得武帝劉徹的文事成就之高，也值得反覆體味。

史載， 武帝以親自寫皇帝詔書聞名，而且自成一體，成為文學而流傳，所以古人云：“ 漢詔最可觀，至今猶誦之。”《文選》中的詔書一類僅收兩篇文章，都是漢武帝的作品。   比如《輪台詔》是漢武檢討自己為政中過失的名篇，史家均認為不可能由“秘書”代言，必為武帝親筆。    而武帝的行文能力和功夫，來自他的文學天賦和修養。

《漢書 藝文志 》記載武帝“上自造賦兩篇”，由宋直到清代，文史家都稱道武帝留傳的《傷悼李夫人賦》和《秋風辭》。  “秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸” ，繼承高祖即景起興的大風歌，千古留傳，被評為“足跡騷人“。 漢家祖地沛縣，為今徐州，商周時代近淮河夷族地，春秋戰國為楚國範圍，高祖劉邦就好楚辭， 劉徹繼承楚風很自然。也是劉家文藝稟賦的源流吧。

如淮南王劉安是武帝叔父， 獨好詩書琴藝，不愛獵圍犬馬等王公貴族流行之事。劉安文才了得， 武帝請他註解離騷，劉安一個早晨就交稿。  武帝敬佩淮南王至極，每當給他回信，都要招司馬相如等大腕幫他潤色，以免怠慢。叔侄經常切磋文藝，通宵達旦， 可見武帝文事造詣的氛圍。

武帝《秋風辭》被《文選》收錄，由唐代李賀，宋朝蘇東坡，到清代王士禎 等，都將其中意境借來入詩， 武帝在代代詩家口中有”劉郎杳杳秋風客“之名。

武帝雄才大略，直抵秦皇，兼以“無情未必真豪傑”聞名。 他思念永逝的李夫人，命方士招夫人神魂相見，詠嘆：“是，邪？非，邪？立而望之，偏何姍姍其來遲！”  質樸深沉，後代姍姍來遲的有情人應稱情聖才是。

後代有儒者引子曰：“  吾未見好德如好色者也”，責備武帝風流罪過。  其實，子見南子，是邪 ？非邪？還在考證。 “生命誠可貴，愛情價更高”，今天已無可否定。 武帝無罪。

同為楚人的毛潤之，承接不少漢武精神。 他有詞稱“秦皇漢武略輸文采”，是詩界語言，兼有平仄對句的“湊泊”限制，不可當真。   說漢武帝是歷史少見的文采霸主是可以的， 而他建立樂府對國詩，國文的貢獻後人評價還遠遠不夠。  樂府上接詩騷，下開百代， 一切國詩的精神，風格，格律形式都是樂府詩歌里孕育出來，即使今天的民歌巷曲也離不開樂府精神。  對於中國詩歌，武帝劉徹是千古一帝。