彭定康是怎麼樣表達香港的政治現狀的呢？彭定康形容香港有自由，但無民主。具體內容是這樣的：

彭定康接受中時報駐歐特派員／江靜玲專訪時，這樣說：“香港仍是亞洲的一個自由城市與社會，仍然有法治和多元化的公民社會，依然有堪稱合理的自由媒體。但對中國而言，香港仍是特例，是一個真正具有公民感的社會。不過，我仍覺得沮喪，但並不十分驚訝，中國政府在九七年收回香港後，香港的民主進展如此緩慢，如此的少，某些法律制度案例，如此令人失望。”（彭定康在這裡用的是“仍然有”這個詞組，意思是，“還沒有喪失完”；即香港的自由在民主不足的情況下，有很大損失，但還沒有損失殆盡，所以，承認香港還有自由，但對民主進展緩慢表示失望；顯示彭定康對民主的肯定和期望香港有民主）

彭定康在外國記者俱樂部發表演說時說, 前年本港有五十萬人上街, 證明他的看法是正確 , 就是沒有民主就沒有穩定。蘋果日報報導：彭定康表示“對於一名七十八歲長者刊登廣告質問何時才有普選，他坦言沒有答案，但相信自己有生之年會看到香港實施全面民主，當然我不希望到二○四七年才有，屆時我已一百零三歲了。”“彭定康結束四日訪港行程，他臨行前接受訪問稱，香港發展民主根本不會影響繁榮穩定，正如他在任期間，香港民主前進，社會經濟欣欣向榮，“若我當時與民主派、與市民作對，香港那惦（dim，怎麼）有繁榮穩定？””（顯示彭定康毫不含糊地支持香港人爭民主，也顯示了彭定康認定民主有利於穩定，也就是民主有利於自由）

蘋果日報：“彭定康承認，北京政府在回歸後數度透過釋法干擾本港的法治制度，他個人感受是“非常不幸。””（強烈地表示，沒有民主就不能保證有法治和自由）

對彭定康對香港政治現狀的表態，絕大部分港台和和世界傳媒都忠實地用類似這樣的詞語作標題：“香港有自由，但無民主”，內文也幾乎全是“彭定康形容香港有自由，但無民主”這樣表達的。

這樣表達給出彭定康對民主的價值取向和肯定的訊息。但有少數紙上和網絡傳媒用了這樣的標題“香港有自由無民主”。這個標題是失實的，因為它是中性的。它把彭定康“但無民主”這樣有傾向性的有價值判斷的原意取消了，變成沒有傾向性和沒有價值判斷的中性意義。但是，這用這樣標題的傳媒在其內容都保存彭定康對民主的傾向性和價值判斷，所以不能說他們失實。但是，這時有一網絡黨衛兵在這個“香港有自由無民主”標題下，作了這樣的結論性判斷和推介：“可見自由可以並不需要民主來實現”！

很明顯，這是把彭定康原本的追求、主張和肯定民主、認定民主有利於自由、沒有民主就不能保證自中的意思，作了100%的“反解”。這是顛倒是非黑白，是光天白日下的謊言，是明目張胆的誤導，也是愚蠢低莊作為。

“香港證明可自由自由可以並不需要民主來實現”是所有黨衛兵、左衛軍、受僱和義務御用文人反民主的長青話題。

香港歷史本身就證明，沒有民主就沒有自由！請問，若香港這塊殖民地的宗主國英國不是民主國家的話，香港可以有自由嗎？香港的自由是由其宗主國的民主保證的。請問，專制俄國有沒有給他在中國的殖民地自由？黨衛兵、左衛軍、受僱和義務御用文人不服氣的話，請你們舉出一個“由專制宗主國製造的有自由的殖民地”來看看？只要能舉出一個就夠了，你們的理論就可以成成立了！你們肯定舉不出，所以，你們的理論是建立在“偽事實”基礎上的空理論，即謬論。

彭定康的“仍然有”自由，是香港人用民主手段保住的！“回歸”後，香港因為沒有上一級管治政權的民主制度保證，不論其自由、法治、人權還是民主本身都大踏步地倒退了。若港人不奮起反抗立23條惡法，若23條惡法得逞而立，彭定康大概不會到香港來了，即使來了也不會說香港“仍然有”自由。

正是香港這個鐵一般的歷史和事實證明，沒有民主就沒有自由！自由與民主是兩位一體的事物！

以上只是舉一個黨衛兵顛倒是非黑白，光天白日下說謊，明目張胆誤導，愚蠢低莊作為。其實，所有黨衛兵、左衛軍、受僱和義務御用文人議論政治必然陷入這樣一個絕境：不能正視現實。因為絕大多數政治現實都不利於專制制度及其統治者，一承認事實就必陷自己於必敗之地；於是一涉及社會或政治事務就不得不迴避、扭曲、顛倒、捏造事實了。這些人的人格或許還不是那麼卑劣無恥的，但其文風無可避免地就是如斯卑劣無恥。卑劣無恥的文風對這些人的心理、人格、品德有何影響，倒是有趣的研究課題。

2005/11/15
(11/15/2005 22:59)
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