打破黑獄，追求新生--- 從復興中華文化開始

這個社會和國家都壞透了爛透了，越來越不適合正人正常人生活、居住和工作了，到了必須重建的時候了。

在這個國家，無論有產無產有權無權，都無人權無尊嚴，亦無安全可言。無人權則奴隸化，無尊嚴則奴才化，無安全，基本生活和生命財產都沒有保障。這樣的國家就是一座大監獄，其透明不如監獄；這樣的社會就是一片大叢林，其黑暗甚於叢林！中國人再也不能這樣活，再也不要這樣活。

有人認為這個社會還不壞，那是精神麻木、奴性已深的表現；如果認為這個國家蠻好，如魚得水，樂在其中，更是良知泯滅、善根斷絕的徵象。那說明眼已全盲，心已全瞎，對政治腐惡之嚴重、社會罪惡之深重、民眾苦難之沉重已經漠然無感，行屍走肉、兩腳動物而已。

至於讚美這個國家者，那不是人，更不是什麼愛國者。讚美這樣的國家，就是讚美極權主義和特權階級，無異於讚美叢林、監獄和地獄。孔子說；“誣文武者，罪及四世。”東海曰，贊馬邦者，當下地獄！孟子說，逢君之惡其罪大；東海曰，逢黨之惡其罪更大！

重建社會重建國家需要先重建道德，重建道德需要從復興文化開始。復興中華文化又離不開批判螞主義，兩者相輔相成，缺一不可。興不起孔孟就批不倒螞，批不倒螞就興不起孔孟，興不起孔孟就建不成中華。

陳志武《金融的邏輯》有這樣一句話：“文化價值的目的第一是最大化人活下去的概率，第二是最大化個人的自由。”沒錯，讓生存權和自由權的最大化，是文化價值的政治目的，但文化價值還有更高的目的，那就是道德目的，讓個人道德和政治道德最大化。

五中全會公報表示：“到二〇三五年基本建成法治國家、法治政府、法治社會”。這恰恰承認了以下兩點：其一、2015年12月，中共中央和國務院聯合公布的《法治政府建設實施綱要（2015-2020年）》中“2020年基本建成法治政府”的承諾落空了；其二、從現在起到2035年，“基本上”無法治。

馬幫近年不斷強調意識形態安全與政治安全。其實當前中國缺乏的，不是意識形態安全與政治安全，而是正確、正義的意識形態與政治。現存意識形態與政治本身就是最大的不安定、不安全因素，就是人民和國家最根本的風險。

馬家意識形態不改，即使過了2035年，到了3035年，也不可能實現法治。馬學馬制之下，有憲法無憲政、有法律無法治是無可奈何的事實和無可救藥的必然。

馬學毀人不倦毀害了幾代中國人、尤其是精英群體的道德良知。鄭也夫教授有句名言：“拉磨一年，終生無緣千里馬。凡是在中國接受過初等教育和大學教育的學生，將來都不可能成為原創性的科學家。”比這更嚴重的是，被馬學洗過腦的學生，都難以再樹立正確的五觀，建立健美的人格，都很容易物化異化邪惡化，

大多數人只有洗心換骨，才能重新做人。

有一句名言常被用於貪官：嘴上全是主義，心裡全是生意。使用者大多把“主義”視為正面的東西，與“生意”對立的東西。殊不知，“嘴上全是主義”與“心裡全是生意”是因果關係，馬言馬語是典型的邪言惡語盜言娼語，唯權唯利是馬家唯物哲學的邏輯必然。“嘴上全是主義”者必非善類，必然貪權無厭貪利無度。

馬邦知識界有一個頗為普遍而比較可笑的現象，生活在敏感瓷、防火牆、言論罪組成的環境中，罵起美西來卻大無畏，斥自由人為夷狄，斥自由人權憲政法治為夷狄之道。真不知道它們哪裡來的膽量、勇氣和自信。這些知識分子就是被馬學馬制異化邪惡化的典型。

宣傳馬學馬制，純屬垃圾包裝，而且是毒垃圾包裝，不僅是對財產和資源的巨大浪費，而且對人類生命造成巨大危害，害國害民，害人害己，莫此為甚。古今中西所有知識群體中遭遇最慘、劫難最深者，非馬家知識分子莫屬，前三十年幾乎被群體滅絕的毛鑒，近在眼前也。不僅吾國，包括老大哥在內所有馬邦的知識群體，命運普遍悲慘。這是知識群體信邪助惡的報應。

當務之急是興儒辟馬。辟馬，包括文化批判和政治驅除。不僅儒家反馬，自由主義、佛道兩家和所有宗教本質上都與馬家格格不入，都可能反馬。但反馬反得最到位中肯者，非儒家莫屬，其次才是自由主義。

在思想政治上，儒家和自由派本來應該互為同盟。自由派反孔反儒，堪稱百年來最大的文化悲劇，無異於正義力量的自我戕害，並無意中充當了馬家的文化幫凶。儒家反對自由，同樣親痛仇快。

西方人本主義五常道固然遠遜於中道文化和王道政治，但不失為人間正道。民主制與憲政法治之設置和自由人權平等之價值相互配套，保民的功能頗為強大，可以為國民的人權和人格尊嚴提供相當有效的保障，同時，也有相當的制惡罰罪和自我修復能力。民主制與黨主制是正邪之別。後者不如夷狄，純屬邪道魔道！

馬家政權可分為三期。毛時期馬學加法家，即馬克思加秦始皇，是大惡加大惡；鄧時代馬學加西學，即馬克思加華盛頓，是大惡加小善；習時期馬學加儒學，即馬克思加孔夫子，是大惡加大善。但是，只要馬克思在上，華盛頓和孔夫子都只能是擺設，都不可能真的加上去。

好在馬學根基已絕，雖然依然在憲，苟延殘喘而已。唯有儒家才能代表中國的希望和人類的未來。雖然還很微弱，曙光已經初現。

今年東海曾多次斷言，最近幾年乃至一二年內，當有大變。大變的方式有二，一是馬幫自變，變腦變體，縱然不能徹底去馬，也將一定程度地去極權化，儒家文化地位有所提升，言論自由度大幅度提高，官德和民生大幅度改良。如若不然，那就是第二種方式的大變，馬幫被變，被巨變時代徹底拋入歷史的垃圾堆！

沒有馬幫，中國才能成為真正的中國，中國人民才能真正的站起來富起來強起來，在享有四大自由的同時，八仙過海，各顯神通，堂堂正正地發財致富、成名成家和為官為政，堂堂正正地做人做事建功立業。

馬幫三界精英中，很多人原是人才，若非被馬制所誤，本來也可以光明正大快快樂樂地成功的。成功本來是美好的事，不需要造孽，不需要造假造謠、撒謊撒奸、搗亂搗鬼，不需要把自己變成鬼。

論種類，中華民族是最優秀的民族；論文化，儒家文化是最優秀的文化。只要沒有馬幫這個特權階級，沒有唯物論、黨主制、公有制、超高稅負四座大山空前沉重的壓迫，中國人民完全可以在真誠學習、友愛美國和西方文明的同時，創造出新一輪中華文明空前的輝煌。

追求新生，就要打破馬式的國家黑獄，更要打破自鑄的內在黑獄。在極權社會生活久了，很容易導致思想遲鈍、心靈麻木，對自由和責任產生恐懼，對極權主義產生奴性。這些就是內在的黑獄。只有煥發打破它們，才能產生推翻四座大山、打破國家黑獄的大無畏精神，追求國家的新生和自己的新生！

2020-11-4余東海於南寧

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