之所以這裡稱之為普京群，或者俄羅斯群，中國群眾是因為俄羅斯與中國人現在的重要特徵是人群的進化階段，中國人從古代的“人類”意識墮落成為今天的“群眾”意識，而俄羅斯人在向人類文明的進化過程中，仍然處於“群，集體意識與集體潛意識”中，而不是“人類的類意識中”在人類的類意識中個體表現為“元意識，或者具有社會“神經元：的行為方式與狀態”。這一點例如中國人歷史上有：中國古人有天下興亡匹夫有責意識，先天下憂而憂意識，後天下樂而樂的憂患意識的意識。這些都是中國古代士大夫的個體社會“神經元”意識。但是，中國人從宋以後，這種個體獨立的“神經元”意識逐漸消失，士大夫階層已經不存在了。隨波逐流追求“權力”崇拜與世俗化享樂逐漸成為社會主流，群眾運動，群體意識，集體意識和集體潛意識逐漸登峰造極，特別是中共以來，利用群眾運動，學生運動獲取權力。中國社會根本看不到獨立人格的士大夫存在（在國民黨政權時期仍然要不少，例如：胡適，陳寅格，傅斯年，等等）。但是，在相同時代俄羅斯歷史上一個都沒有。就算是在俄羅斯歷史上似乎也沒有出現過類似於中國古代士大夫的個體，和社會階層的社會意識。可以認為俄羅斯人仍然處於“群，集體意識與集體潛意識”中，而不是“人類的類意識”中。

歐洲歷史上的貴族階層通常被認為具有士大夫人格，他們在社會中扮演着重要角色，並展現出一定的社會責任感和精神風範。泰坦尼克號沉沒事件中，一些英國貴族展現出了士大夫精神，表現出冷靜、勇敢和無私的品質，他們在災難中積極幫助其他人，並願意將生存機會讓給其他人，這種行為體現了士大夫階層的特質和高尚品德。這些貴族的行為為後世留下了深刻的印記，成為人類歷史上的典範。士大夫和貴族精神在某種程度上可以追溯到古希臘古羅馬文化中。古希臘古羅馬的貴族階層通常以高貴的品質和道德行為為榮，他們重視自身的品格和人格塑造，注重文化修養和社會責任。在古希臘的政治和社會生活中，士大夫階層扮演着社會的重要角色，他們的行為和價值觀對整個社會產生了深遠影響。

例如，古希臘雅典民主制度中古羅馬的元老院和民會。元老院是由富有的貴族組成的立法機構，而民會則是由所有自由公民組成的直接民主機構。，士大夫們通常被視為政治生活的中堅力量，他們通過參與政治、擔任公職等方式，為社會穩定和進步做出了貢獻。同時，古希臘的文學作品和哲學思想也反映了貴族階層的精神追求，強調個人的道德和人格修養。可以說古希臘古羅馬文化對後世的士大夫和貴族精神對於歐洲文藝復興產生了深遠影響，塑造了歐洲近代歷史上許多貴族階層的價值觀和行為準則。

而俄羅斯人的群意識，集體意識和集體潛意識通過共產主義意識形態嚴重污染了中國社會與文化。從此以後，中國從49年以後就再也沒有士大夫的個體與社會階層了（這也是錢學森之問：為什麼49年以後中國各行各業就再也沒有傑出人才）。在中國，共產主義意識形態通過政治運動、教育體系和媒體宣傳等渠道深入人心，塑造了廣泛的集體意識和集體潛意識。這種集體主義思想強調團結一致、為集體利益服務，而個人的獨立性和個體價值往往被壓制。中國人墮落成為“人群”而不再是“人類”，也不再是人類文明的組成部分（當然僅僅台灣是例外）。

動植物依靠元精就可以存活！依靠受精卵的元精就可以發育。沒有聽說豬活一口氣？ 有嗎？有沒有把豬氣死的？ 你能夠讓豬，牛，羊生氣？ 把它們氣死嗎？ 只是聽說 人活一口氣。為什麼人可以因為生氣，讓人生氣而死，有沒有一頭豬，牛羊因為生氣？口吐鮮血而亡的？動植物並不像人類一樣擁有情緒，因此它們不會因為生氣而導致生命危險。生物體的死亡通常是由於生理原因或外部環境導致的，而不是情緒因素。動植物的生存和發育主要依賴於生物學過程，如新陳代謝、細胞分裂、營養攝取等，而不是情緒狀態。人類之所以會因為情緒而影響健康，如生氣過度導致心臟病發作等，主要是因為人類擁有高度發達的神經系統和認知能力，情緒能夠影響到自主神經系統的活動，從而影響心臟、血壓等生理指標，也就是說人活着不僅僅是糧食！使你知道，人活着不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。。約翰福音 - 第 6 章 第 63 節叫人活着的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話，就是靈，就是生命（人類的存活 需要 精氣神）。