加強黨的建設 根除黨內腐敗——誰敢說這不是一個立竿見影行之有效的措施呢？　

　　中共是一個神聖的組織，肩負着偉大的歷史使命，然而不幸的是，中共這個神聖組織的內部出現了嚴重的腐敗跡象。例如，許多中共幹部熱衷於嫖娼、養小蜜、包二奶，這些醜惡現象嚴重地玷污了黨的神聖形象，破壞了黨與人民群眾的血肉關係。因此，加強黨的建設，捍衛黨的神聖性，與時俱進，開拓進取，堅決剷除和杜絕腐敗現象的滋生，已經成為擺在全黨面前的一個亟需解決的重要任務。

　　那麼，怎樣才能加強黨的建設，堅決根除中共幹部嫖娼、養小蜜、包二奶的不良風氣，讓廣大中共幹部高舉三個代表的偉大紅旗，全心全意地為人民服務呢？我認為，一個行之有效的辦法就是，對中共幹部普遍施行閹割術。

　　所謂閹割術，又俗稱“淨身”，由於男女生殖器的形態差異，閹割術對於男女又有所不同，男子曰“去勢”，女子曰“幽閉”。閹割術的歷史至少已經有幾千年了，世界各國都曾流行過。我國作為一個文明古國，有着悠久的閹割傳統和燦爛的閹割文化。早在很早以前就發明了對人的閹割術，開發了閹人的應用，例如用閹人充當宗教領袖、充當政府官員、以及後來專門做後宮衛士等，不僅如此，還把閹割術推廣向各類畜生，由此也大大推動了畜牧業的發展，可以說，閹割乃是推動人類文明進步的一個動力。

　　在歷史上後來閹割曾經一部分成為一種刑罰，叫做“宮”，但即便是一種懲罰性措施，也顯現出偉大的妙用，例如司馬遷就是受到宮刑以後才寫出了《史記》，我們設想，如果司馬遷沒有被閹割，成天沉溺在美女之中尋歡作樂，那麼也就不可能寫出《史記》這樣流傳百世的不朽著作來的。

　　事實上西方也有悠久的閹割傳統，西文中的閹人一詞（eunuch，又譯宦官）來源於希臘文，原意為“守床衛士”，是由床（eune）和衛士（ekhein）兩部分組成。為什麼一定要用閹人來守護呢？這與中國的皇宮中用太監是一個道理，無非是反腐敗的一個措施，後宮無疑是重要的地方，後宮衛士肩負着重大的使命，但是，後宮中的美艷女色又是一個極大的誘惑，如果不加以防範，那就必然要出亂子，所以使用閹人就安全得多了。使用閹人守護後宮，負責重大使命，這實在是人類文明的一個最重要的發明。

　　歷史上一些好的經驗是完全可以借鑑的，從人類閹割史中我們不難發現，那些被閹割的人群常常是肩負着非常重要的特殊使命的人群，也正因為經過了閹割，他們才可以承擔起偉大的歷史使命來，並且避免那種俗人的低級錯誤。我們偉大中共也是肩負着偉大的歷史使命的，可以說是寄託着人類的希望與未來，因此，在黨內施行閹割術也是符合和順應黨的偉大歷史使命的。

　　中共黨員應當是崇高的和具有獻身精神的，他們在入黨誓詞中講的是非常感人的，在歷史上也有許多中共黨員為着他們的理想而英勇獻身的動人故事，連生命都可以獻出，多麼感人！既然如此，把生殖器割掉對他們來說應當不是什麼大不了的事情。那麼，為了捍衛黨的神聖形象，加強黨的建設，堅決根除中共幹部嫖娼、養小蜜、包二奶的不良風氣，那就開始閹割吧！

　　我認為，對中共黨員施行閹割術至少有以下一些好處——

　　首先，中共不是一個俗人組織，而是一個神聖的組織，肩負着偉大的歷史使命，在歷史上，以淨身求神聖乃是一個通行的法門和傳統，例如西方歷史上的流行過的淨身祭司（eunech priests），必須是施行了閹割術之後才可以擔當起這種神聖的職務，可見，淨身與神聖的職務之間確實有着一種關聯。這種關聯甚至在神話中就有表現，例如植物神阿提斯就是經過了自我閹割後才成為神的。這裡的神話也暗示出，閹割是獲得神聖性的一塊敲門磚，一個俗人要想獲得神聖性，就必須經過閹割。中國歷史上曾有過宦官專權的時期，一個人要做官就必須淨身入宮當太監，這些當權的太監雖不是什麼神職人員，但也是大權在握的，起碼在老百姓眼裡也是很神聖的。

　　其次，施行閹割術可以徹底有效地一舉根除中共幹部嫖娼、養小蜜、包二奶的不良風氣，我們不能片面地責怪中共幹部嫖娼、養小蜜、包二奶，就比如我們不能責怪後宮衛士們見到後宮如雲的美女會動心一樣，關鍵是防範措施必須跟上，堅決把後宮衛士的陽具閹割掉，就不怕他們亂動心，動心也沒有，沒有了那話兒，想了也是白想，於是也就不去胡思亂想了，就會踏踏實實，一心一意地去做好本職工作去了。中共也應當是這樣，對黨員施行閹割術之後，那些肩負重任的黨員幹部也就不會整天去嫖娼、養小蜜、包二奶了，必然會高舉三個代表的偉大紅旗，全心全意地為人民服務。

　　第三，對黨員施行閹割術還有一個好處，我們現在的一些黨員幹部，有令不行，有禁不止，不聽話，胡亂來。閹割之後就不會是這樣的，閹割是對人的再造，閹割之後的人會變得非常聽話，對黨無比忠誠，對人民無比溫順，而不會是像現在這樣，對上一個騙字，欺上瞞下，下級騙上級，全黨騙中央，對下一個凶字，凶如猛虎，惡如豺狼。

　　第四，閹割也具有計劃生育的作用，現在不是人口過剩嗎？黨員普遍施行閹割，這就大大緩解了人口增長的壓力。減少人口的出生，還會帶來巨大的環境效益，節省資源的消耗，從而也改善生態環境。

　　過去曾有一種觀念認為閹割是對生命的摧殘，這種認識是極端片面的。生命是什麼？生命不只是肉體，肉體的生命是次要的，重要的是靈魂，通過肉體的閹割，目的是要實現靈魂的升華。閹割實在是一件很神聖的事情。歷史上許多地方也都曾經把閹割當作是非常神聖的事情。例如，愛德華茲曾經描述過：“……在古埃及，男性性器因其顯而易見的生殖力而被看做是人體中最神聖的部位，因此也最值得奉獻給神明。在埃及神廟的祭壇之下供置着一大堆新割下的生殖器，同時有數以百計的強壯男青年每天由被閹割過的聖僧主持啟蒙儀式，完成莊嚴的閹割禮，加入到神聖之中……。”（愛德華茲：《蓮花的寶石：東方性文化歷史概觀》）可見，對於閹割如何評價，關鍵還在於觀念，現在是一個改革開放的年代，我們必須與時俱進，改變觀念，樹立一個閹割神聖光榮的觀念。

　　黨員的閹割應當成為入黨儀式中的最重要和核心的內容，在誓詞中應當加入“為了……神聖的事業，我自願施行閹割……”之類的內容，在莊嚴宣讀完誓詞之後，就可以進行閹割儀式了，閹割應當成為從一個普通群眾過渡到一個神聖黨員的標誌，也是黨員的一個神聖的識別系統，一個人是不是黨員過去很不好區分，施行閹割術之後就可以區分了。那些先前入黨的老黨員，可以組織一次全國性的大型補閹儀式，由CCTV全程實況轉播，相信會創造很好的收視率，所得廣告收入可以全部捐獻給下崗工人和農民，讓中國的下崗工人和苦難的農民飽飽吃上一頓肉。

　　是否一定要在黨內施行閹割術呢？其實，本來也不必一定要施行閹割術的，問題是中共黨員們把持不住自己，經常忘記了自己的誓言，就像皇帝后宮的衛士面對如雲美女的誘惑難免要犯錯誤一樣。中國沒有進行全民公決的習慣，可以斷言，如果就是否在黨內施行閹割術進行一次全民公決，相信一定會通過的。所以，還是快快閹割吧，中共經過這樣的閹割術之後，肯定將根除一切腐敗現象，成為三個代表的急先鋒的！讓我們緊緊團結在以江澤民同志為核心的黨中央周圍，將閹割進行到底！