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東南大學預錄取文言寫作文考生 北大慢一步憾失(圖)
送交者: 嘻嘻! 2010年06月29日08:42:33 於 [天下論壇] 發送悄悄話

東南大學預錄取文言寫作文考生 北大慢一步憾失(圖)

文章來源: 揚子晚報2010-06-28

敬請注意:新聞取自各大新聞媒體,新聞內容並不代表本網立場!

東南大學黨委副書記、副校長劉波(左)向王雲飛頒發預錄取通知書。

時巨濤 攝

  昨天上午11點,如皋中學會議室。古文字專家、東南大學中國語言文學系教授王步高在東大紅色的預錄取通知書上工工整整地寫下“王雲飛”三個字。隨後,東南大學黨委副書記、副校長劉波親自將其遞到王雲飛手中。王雲飛被東南大學土木工程專業預錄取,他也成為東大今年預錄取的第一名學生。

  副書記親赴如皋“搶”奇才

  一篇連古文字專家也拍案叫絕的“奇文”,讓生於農村、長在農村的王雲飛從一名默默無聞的高三學生,霎時成了萬眾關注的焦點。自本報26日披露就是他寫的那篇高考古文後,3天來,前來採訪王雲飛的媒體絡繹不絕。昨天一早,他剛回到母校如皋中學的校園,就又有一群扛着長槍短炮的記者堵到了他,記者問他“現在最想幹什麼?”他說“想睡覺,太累了。”

  不僅是媒體,許多慧眼識才的高校也紛紛向王雲飛伸出了橄欖枝。而在這些求賢若渴的高校中,東南大學則成為了最後的贏家。

  東南大學黨委副書記、副校長劉波告訴記者,揚子晚報報道了一名用古文寫高考作文的考生後,學校就一直很關注。直到26日這名“古文奇才”露出 “真面目” 後,他們才知道是如皋中學的學生。而如皋中學則是東南大學在南京之外的第一所附屬中學。這不禁讓東大對這名“奇才”考生砰然心動,而王雲飛有志於學習工科,又讓以工科見長的東南大學領導非常高興。經過向省考試院進一步核實,證實了古文奇才確係王雲飛。東大校辦副主任馮建明負責如皋地區的招生,他將這名考生情況迅速向招辦和校領導匯報,並和如皋中學以及王雲飛本人溝通。最終,東南大學主要領導拍板,決定預錄取王雲飛。僅僅一天時間,該校就走完了所有的預錄取程序。而專業則是東大最享有盛譽的土木工程專業。“哥招的不是生,是才”,馮建明幽默地說,話的背後,是對錄到王雲飛的滿意之情。

  北大慢一步憾失奇才

  記者了解到,就在東南決定預錄取王雲飛的同時,北京大學江蘇招生的老師也表示對王雲飛十分感興趣。但由於東大在先,北京大學不得不憾失這名“奇才”。而且王雲飛很倔,他認準的事情,別人無法改變。“我已經跟東南大學達成口頭承諾,做人一定要講誠信。再說,我的產業報國的夢想不會變化!我一定要學習工科,所以選擇東大。”

  理工科也需人文底蘊

  隨東大校領導一起前來錄取王雲飛的古文字專家、東南大學中國語言文學系教授王步高在閱讀了王雲飛的文章後,讚不絕口。他感覺文章立意不錯,在短短一個半小時,能用古文寫出一篇對人對自然的破壞充滿憂思之情的文章,很難得;其次文章結構層次也很清楚,起承轉合很自然,“一個高中生能寫出這樣的文章,即使北大清華的學生也很難有這個水平。”王教授說。

  王雲飛今年高考成績為 384分,錄取王雲飛屬於該校“破格錄取”。“東南大學一向樂意錄取偏才、奇才,並給這些人才創造了很好的發展空間。”劉波副書記說,其實東南大學與傳統文化淵源甚深,是全國歷史上唯一一所“辦在皇宮裡的高校”。因為今天東南大學四牌樓校區的所在地是六朝皇宮的舊址,舉世矚目的《永樂大典》和《昭明文選》就是在這裡編纂而成。從成為國子監辦學地點以來,這裡已經連續639年文脈不斷,書香不絕。“對中國傳統文化有獨特造詣的學生,應該成為學校優錄的對象。”劉波說。

  劉波說,王雲飛的這篇古文,透出一種對人與自然關係的憂思,這種細膩的人文底蘊正是理工科大學生所應該具備的。“擁有一顆人文關懷之心,才能在今後的工程技術領域懷有一種與自然友好相處的憂思之心。”劉波說,他希望王雲飛進入東大後,能參加學校詩社、甚至組建古詩文社團。

  ■記者手記

  從“赤兔之死”

  到“古文奇才”

  “古文奇才”這組報道到今天終於畫上了一個完美的句號。我為王雲飛的“幸運歸宿”由衷高興。這讓我聯想到2001年江蘇高考作文中那篇《赤兔之死》的奇文。那篇當年傳誦一時的作文的報道,始發者也是我。兩篇作文異曲同工,前者是古白話文,後者是駢體文。相隔9年的兩組報道也頗多相似之處,都是由本報發端,然後漸成燎原之勢,而最終改變了兩個年輕學子的高考命運。

  有人說,兩位後生學子如同“馬諾”們迅速躥紅一樣,都是炒作的結果。筆者不否認網絡及傳統媒體的力量,但究其實質,兩位年輕人因文成名的背後,卻有着更多的因由。

  無論是古白話文,還是駢體文,都是日益遠離我們的文字。社會公眾對“赤兔之死”與“古文奇才”的高度關注,除了新奇之外,原因起碼還有兩點:一是嘆服,二是追慕——雖然我們寫不出這樣的文字,但我們還是能知道這種文字的好。不要為“宣傳這種作文就是提倡復古”的謬論所誤導,我們不提倡復古,即便是社會公眾的關注也與復古無關,而是源於內心深處對傳統、對古典的眷戀、敬畏和嚮往。一個有着悠久歷史的民族,不能沒有古典情結。公眾們基於這樣的情節高看兩位學子,與“馬諾”們出位的炒作是不可相提並論的。 張琳

王雲飛作文《綠色生活》原文 誠邀各路高手前來注釋

呱呱小兒,但飲牛湩(dòng),至於弱冠,不明犍狀。佌佌(cǐ)之豚,日食其羓(bā)。洎(jì)其成立,未識豜豭(jiān jiā)。每齧毚(chán)臑(nào),然竟不知其夋兔(qun,同狡兔,見韓愈之《毛穎傳》)之三窟也。方彼之時,窋(zhú)詫之態,非闠闠(huánhuì)之中所得見也。

  今北方久熰(ōu),瀵(fèn)氿(guǐ)甃(zhòu)眢(yuān),坌(bèn)坲坲(fó),燾天幠(hū)日。土地皴崩,罅可容人。南疆霶霈,洚水肆虐,當此之滈,茅舍盡走。欲苫(shàn)不能,啼口立(同泣)啾啾。

  凡此異態,非天之咎。

  君不見斵(zhuó)楩(pián)焚樟,岵(hù)之為屺(qǐ),睇眄(miàn)之下,萬山盡屼(wù),百尺篔(yún)簹,化為竹著。於彼幼蛇,匌(gé)不盈寸,巴蛇王虺(huǐ),盡化柈(pán)饈。玈(lu)氣烰烰,上格瑤池,貧地徠賈,以豐其貲(zī)。然千丈方圓,萊菔不生,九天之上,星河不見。

  嗚呼!漫山設棙,遍地盡罘。此天災也?人禍也!河海黟(yī)然,濁水仍傾,此天災也?人禍也!斵木[算刂]竹,彍(guō)弮(juàn)待獸,以至鹿不得走,翬不得飛,蟻不得宭(qún),髬髵不見。此天災也?人禍也!

  翕合沴(lì)氣,終日涽涽。天不復藍,水不復清。未有烏雲,天何暝暝?赤烏既出,焜耀無復。看天下,鳥飛不下,鮮見狉狉,當此之時,何處貣青天?

  所幸者,人知之也,人更之也。然,上作網法,下偩幾何未可知也。

  今天下多災。北國井冞(shēn),陣主復至,當與孔張俱歾(mò)。南域之霖,大禹洊存,只得扼腕而嘆息。人不咎己而咎旱魃,不誚(qiào)己而諑共工。未之可也。闤闠所趨,不可恈恈。當思子孫後代,人己知之。然行之效,則體躆廟堂者思之,媕娿(ān ē)之徒,棄不婟(hù)嫪,國之大蠹,捐而必究。

  吾所思者,河泮水墺,楊槐蓁蓁,町疃(tuǎn),柳榆其秝(lì)。苾葌柅柅游屮(chè)葳蕤,見柳而人不攦,視草而眾不蹸,日駕雙軑(dai)之車,斐斐閭巷之間,目不復睺,鼻不再鼽(qiú),鳥不驚人,鮒游沴然。

  人者,天地孕育。今其反萬物,此獍也。今其不宜瞡瞡,遺禍搙孫,當修長遠之道以藾萬世。

  今吾執筆於此,所思者,舍旁早蟠一株,今當唪唪,攲枝水上,當復駕舴艋,扌玄其落桃,投於苙。坐銀杏樹下,觀兒童嬉於樹下,延於磚祴(gāi),搤(è)腕而惜水中未置菱藕幾株。燠(yù)熱之時,而可摘菱冣(zuì)菂,爇之為饘(zhān),以奉親房。

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