恭喜熊玠正式榮登2010-2011年度《媚共榜》。

《媚共榜》是非中籍華裔學者著名人士的一種特殊榮譽，以表彰他們無恥媚共的醜惡言行。熊玠教授以數篇橫跨2010--2011年度的媚共言論而成為第一位正式榮登媚共榜的人。

關於設立《媚共阿諛奉承榜》的說明

《熊玠：武力顛覆利比亞　國際法惡例》

著名國際法專家、紐約大學終身教授熊玠日前在參訪中評社香港總部時接受專訪，認為利比亞是主權國家，卡扎菲的政府是主權國家的政府，“可現在外國軍 隊趕其下台，完全違背了國際法，在國際政治和國際法上是一個非常惡劣的先例。”而“從卡扎菲推翻前任親西方的政權上台之後，西方就從來沒有喜歡過他，而是 想盡辦法推翻他，可是幾十年下來都沒有機會。”

熊玠教授表示，美國和北約對利比亞的武力干涉從國際政治和國際法，根本說不過去：利比亞是主權國，雖然卡扎菲管理並不好，但他領導的是主權國的政 府。卡扎菲怎樣上台，是否合法，是由他國內的政治經濟局勢決定的，不是國際法能決定的。可現在外國軍隊趕其下台，完全違背了國際法，在國際政治和國際法上 是一個非常惡劣的先例。以後，其他國家也可以派軍隊把美國顛覆嘛。

熊教授說，老布什一九八九年十二月派軍隊到巴拿馬俘虜了巴拿馬總統，並抓他來美國法庭判了105年監禁，現在還在美國的監牢。如果某個國家強大起來了，到美國去把美國總統抓起來判105年，美國人難道沒意見?

這就是美國擔心其他國家崛起的原因。既然他可以這麼對付其他國家，當然也害怕其他國家強大起來之後用同樣的手段對付美國。

熊玠教授分析，最近阿拉伯國家的動亂，世界上也有很多解釋，比如美國鼓動的“陰謀論”。因為阿拉伯國家的政府多半是相信回教，回教就會比較壟斷一 些。而年青一代受到西方思想影響比較大，嚮往自由、民主的話，一定是和政府衝突。突尼斯本身政權就不太穩定，它的政權倒台並不稀奇。

稀奇的是埃及。埃及以前的領導人薩達特之所以被刺是因為他太偏向、容納以色列，因為埃及人很多是不接受以色列的，所以他接受以色列就被刺殺。薩達特 被刺之後人們就擔心，下一個領導人會不會也被刺殺。穆巴拉克軍人出身，應該掌握了軍權。但是他為什麼會垮?因為埃及缺錢，他的軍隊是由美國人來發餉的;美 國政府基於意識形態的不同，讓軍隊反對他，穆巴拉克就垮台了。其實穆巴拉克倒台之後，以色列就慌了，不知道下一個上台的人是不是還會親以色列了。

熊教授指出，從卡扎菲推翻前任親西方的政權上台之後，西方就從來沒有喜歡過他，而是想盡辦法推翻他，可是幾十年下來都沒有機會。美國早就要用洛克比 空難開始制裁利比亞。在那次爭論之中，講國際法的不是英美，而是卡扎菲。非常有意思的是，英美都並不想用國際法，而是想通過聯合國向利比亞制裁。

此次利比亞年輕人要反卡扎菲，美國也建議聯合國開闢一個禁飛區。沒有想到建議通過之後，北約就炸卡扎菲。另外，美國為了推翻卡扎菲政權，幫助反對派把利比亞政府的錢凍結了。可是，這樣一來，今後誰還敢把錢存在美國?

熊玠教授還強調，對於“文明衝突”這個概念，當今世界要非常小心，因為Huntington提出這個概念的時候是非常模糊的。Huntington 認為，儒家思想和伊斯蘭思想是十分相似的，所以他們要聯合起來對付西方文明。但是不清楚他是怎麼理解的，中國儒家思想怎麼可能和伊斯蘭教聯合在一起呢?他 還把中日兩國都列在儒家思想之中，但日本主要是神道思想，儒家思想在日本的影響遠不如神道思想，不清楚他是如何理解的。

Huntington有關“文明衝突”的概念是上世紀80年代提出的，到現在已經30年了，我們看到什麼跡象表示回教國家要和中國聯合起來了嗎?而 且中國現在也不是純粹受儒家思想影響;雖然儒家思想近年得到了一定的重視，但是我們不能說當前的中國是由儒家思想在領導，也不能說是完全由傳統意義上的共 產主義思想來領導。所以，Huntington文明衝突的概念是相當模糊的。

熊教授認為，與其把當前世界上的問題歸納成文明之間的衝突，還不如說是宗教之間的衝突，主要是伊斯蘭和基督教之間的衝突，當然也並不完全這樣。

同時，也不能說是種族衝突。反猶太在英文中是Anti-Semitic，其實阿拉伯社會也算作semitic之列;所以anti-semitic等於是反猶太又反阿拉伯。所以拿種族來講也不對，只能說是意識形態。

美國在二戰以後，因為德國排猶，猶太人帶着錢和頭腦到美國去了，所以美國受惠很多。再加上以色列是個民主國家，所以美國要保護以色列，無形中讓阿拉 伯國家認為美國偏袒以色列，把美國列成了敵人。所以這為911事件埋下了禍根。紐約世貿中心雙子大樓代表資本主義，所以本拉登一定要炸掉它。但是他對美國 的不滿是什麼呢?不是文明，不是宗教，也不是種族，就是意識形態和美國過分偏袒以色列的外交政策。熊玠教授是國際法專家，著名國際政治學者

熊玠簡介：
熊玠，男，1935年7月23日出生，河南省開封市人，祖籍江西省。台灣大學外文系畢業。美國南伊利諾州立大學新聞系碩士，哥倫比亞大學政治學系博士，美國紐約大學政治系終身教授。

1949年隨家前往台灣，1958年移居美國，1977年加入美國籍。後任紐約大學政治學教授兼該校政治研究所主任，美國當代美亞研究中 心主任，美國政治學會、國際問題研究協會、亞洲問題研究協會、國際法協會、中國問題研究協會會員。與美台上層關係頗深。與美國前總統卡特、里根有一定交 往，與美國國會有密切關係，1979年曾參加起草《與台灣關係法》。

熊玠小檔案：

著名國際政治與國際法研究學者，著名兩岸關係問題專家，紐約大學政治學系資深終身教授。自大陸到臺灣，又到美國留學，獲美國哥倫比亞大學博士 學位。據其學生稱，熊玠是美國第一個將國際政治與國際法合起來開課的教授，令該校學習國際政治或者國際法的學生既害怕聼這門課，又不得不聼這門課。英文專 著超過十六部，曾任紐約大學政治學系主任及研究部主任，一些學生已經成爲臺灣政壇名人。亦擔任美亞研究學會會長，是美國華人「百人委員會」成員，《中國評 論》月刊學術顧問。風趣機智，可精準模仿中國多個地方的方言，多年被中國國家領導人奉爲座上賓。

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