修真玄幻小说非常时髦，而能将修真变成现实的唯此一家

仝天
lll1717iii@yahoo.com

诸位修真是嘴上说说而已，而我说的是事实，只要否定地球环境，否定转变，修真
是可行的，"环"字拆开: 王不，王字同音字"ONE"，一，直的，王不，一不，意思就
是不直的，即"曲"的，"拱"的。

"道德"二字拼音字母前面两个声母DD(DAO DE)，构德(GOD)，论D。

D一竖为直，竖直，树枝，数值，素质，述职，用同音字由右开始读，"指数，直竖，
祗树"，金刚经:
如是我闻，一时(14)，佛在舍卫国"祗树"给(共有14个字):
孤独园(转轮圣王)

D右边的曲线为"C反"，参见论坛附录: 诸位， 何谓国? 何谓爱国?

正直如来，俱三十三相，三识三相，1+1=1+1
一是一，四是四，十四是十四，四十是四十
一识一，四识四，十四识十四，四十识四十

转轮如来，俱三十二相，三识二相，1+1=2，2的同音字"恶"。
1+1共有"三"个符号，诸位的智慧学问就是这三个1+1符号认识2(恶)符号，所以，诸
位人人是"恶"霸。

二人相对而坐，桌面写"四十"，一个看到的是"四十"，对面看到的是"十四":

推背图第"四十"相(象): 癸卯 巽下 艮上 蛊
谶曰
一二三四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕

D，"垂拱而治":
垂，垂直，正直如来，王(ONE)，一，"祗树"
拱，湾拱，转轮如来，王不(环)，曲，C反，China，枪拿。

"一口东来"，中字拆开"一口"，东来:毛泽东，周恩来
首无毛: 首领无产阶级毛泽东，首(头)无毛的蒋介石，蒋介石头上没有长毛。

毛蒋二人"垂拱而治":
垂拱，拱同音字"共"，共党旗子锤子镰刀，垂同音子"锤"，锤子，镰刀为"拱"形。

垂拱，台湾，台:平台，平台是直的，垂直，湾: 弯拱。

我极力推动"正垂": 正直如来!
李洪志极力推动"湾拱": 转轮如来，转轮大法。

"四十"的相对论是"十四"

推背图第四十相"若逢木子冰霜涣"，木子:李，李德胜(毛泽东)，"木": 时空
"木"，参见: 推背图第十四相: 第十四象 丁丑 离下 兑上 革
谶曰：
石榴漫放花，
李树得根芽，
枯"木"逢春只一瞬，
让他天水自荣华。
颂曰：
金木水火土已终，
十三童子五王公。
英明重见太平日，
五十三参运不通。

石榴，时流，时间流失，诸位是喜欢时间流失快还是喜欢时光流失慢呢?
李树，理数: li，li(ght)(古代发音"理德") 。
light，li祗树，直竖，光线是否是"祗树"从天上照耀到黑暗的地球的?，没有正直
的光线，诸位人人在漆黑的夜里两眼摸黑。

诸位的时空定义:
闹钟，手表，时针，分针，秒针，转了一圈又一圈
时针转2圈为24时，共24圈，为一天，计时速度V较慢
分针转24x60圈=1536圈，为一天，计时速度V较快
秒针转24x60x60=92160圈，为一天，计时速度V快

我的时空定义为: li，里，理
诸位转一百年，我定义为一日，用 i 标示，诸位转一千年，我定义为一时，用 l
标示。

也就是说诸位转的快，时间流失快，我不转(赚)，时间流失慢，石榴漫放花，诸位
在各个黑暗天投胎转世，活了几百世仍然还在投胎，也就是说诸位千年相会轮回投
胎，而我只是"枯木逢春只一瞬"，JUSUS美语发音"计时"，"基石"，两千年前，耶稣
基督离开地球返回天堂"述职"(职述，祗树)，在天上"计时"才过了两日，而诸位投
胎转世却过来2千年，也就是诸位常言"度日如年"。

正是由于诸位转(赚)圈多，所以，诸位赚的钱多，而我不转(赚)，所以，赚钱少。

古今之多少，估金值多少，少VS多，现与诸位易经，易金，易筋(经)修真:

诸位税后支付十乘1111111111元人民币，我支付简单天罡阵法构建意思(14)改善地
球环境污染，铲除雾霾环境，引入天地灵气，方便诸位修身。

人手十指，十个单数，我书写"十"而不书写"10"，因为诸位的计数顺序为0123456789，
0数，诸位代表没有，10代表数字双数轮回，古代中文计数顺序为: 一，二，三，四，
五，六，七，八，九，十，其中"十"仍然为单数，没有轮回。

既然0被诸位定义，诸位最终计数9位，其中0没有了，0的同音字"灵"，也就是诸位
的"灵根"没有了，没有灵根，诸位就没法修真。

道家六十四日说法: 三十三，33有无:
师曰：“今有数(字)十，为有为无？”
徒曰：“为有。”
师又问曰：“即为有，何以零(0)记？”

人类出生入死已经被众人视为常态，可是西方圣经记载，亚当夏娃本来不应该有生
死一说，后再二人听信"杀当"吃了智慧果，智慧果就是善恶果，智慧导致二人的身
体结构由简单变成复杂，所以，二人就这样有了生死。

西方圣经又记载，上帝将让人类在大地上永生，这个大地到底是地球还是仙界大陆，
圣经没有说，圣经也没有透露具体时间，也许这个永生的愿望是几千年，甚至上万
年，因为圣经没有透露"计时"是按照"天上方一日，人间已千年"中的那个"计时"法
计算的。

在中国道教中记载人类可以没有死亡一事: 道家，"化书":
道化:
道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。道之用也，形化气，
气化神，神化虚，虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端，得造化之源，忘
形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。虚实相通，是谓大同。故藏之为元精，用之
为万灵，含之为太一，放之为太清。是以坎离消长于一身，风云发泄于七窍，真气
薰蒸而时无寒暑，纯阳流注而"民无死生"，是谓神化之道者也。

诸位，修真修身是可行的，不要吝啬你们的钱财，四十万欧元一把钥匙，真的不多，
而中国方面如果统一支付的话，十乘1111111111元人民币，连阿里巴巴马晕一个人
都能支付的了，这个数目在中共眼里仅仅是九牛一毛而已。

马晕修的是"赛先生"，Science，身体结构由简单变复杂，我修的是"德仙神"，身体
结构由复杂变简单。

附录:

时空与修身

仝天
lll1717iii@yahoo.com
我在师大物理系读过书，在学校学的物理学知识九成九都已经退还给了老师，因为

地球物理老师讲的物理学相对论，我一句都不懂。

我们居住的时空是黑暗天时空，如果天上缺少太阳光照明，我们将两眼摸黑。
光民天属于神仙天，共有三十三重，其中三十二重归非转轮圣王即如来管辖。
黑暗天属于地狱天，共有十九重，其中十八重归转轮圣王即如来管辖。

第三十三重天和第十九重地，时空是不变化的。

第三十二重天加第十八重地，时空是变化的，32+18=50，大道五十。

其中地球处于黑暗天第九重天，也就是大家在网上所说的九(9)天(州)大陆(6)。

我是从三十三重天过来的，公元649年我离开三十三重天，费时315年降落至三十二

重天，649+315=964，同年从32重天开始穿越，也就是按照地球诸位所说的光速穿越，
历经32重明天+9重暗天=41重天，费时千年，与诸位千年相会，964年+1000年=1964，

公元1964年我降落在中国湖南。

1964龙年，鲤鱼跃龙门，中间数字96为易经数数，例如:
初九，九二，九三，九四，九五，上九
初六，六二，六三，六四，六五，上六

穿越41重天，易经41卦，损，身体灵魂受到创伤，41倒过来14，1964两边数字14，

14用来复原。

太阳日(阳)子下行，光子与空间摩擦的声音是"时"，地球影(阴)子上行，影子与空

间摩擦的声音是"吃"。

使用不同时空(世界)观来观察"光子"或"影子"，其速度是不一样的，如果不使用"阴

阳"世界观来观察光子或影子的话，常常看见它们非常缓慢地移动，之所以诸位认为

光速非常地快，那是因为诸位的身体结构是分子细胞结构，在认识真理的问题上存

在着先天缺陷，所以，呆在大学学诸位的物理学，我越学越糊涂，离开大学之后，

我就将学问还给老师了。

v=s/t
理: li
l，少，无
i，多，有
l 直线，实(时)大，师大，空小
i 直线，诸位看见一点和一竖之间存在空格，代表实小空大。

l，勒，弥勒佛
i，爱，i love you. 爱啦"无有"

古代论证，证道，论无有，"有无拉爱"。
现代论争，争道，论色空，"爱"啦无有。

i 字，竖线，空大实小，分子细胞结构，其粒子与粒子"空"位大，阻力小，粒子与

粒子之间的杂乱对流速度快，也就是诸位所说的新陈代谢快，速度v数值大，那么，

t=s/v之后，t 数字小，时间短暂，由于细胞与细胞的杂乱交流快，能量流失也快，

容易饥饿，而频繁地杂乱对流，容易造成细胞堵塞，造成筋脉血脉气脉堵塞，堵塞

之后，表象在外的现象就是细胞蜕化变质容易衰老。

l 字，竖线，实大空小，诸位很难看见该竖线存在着"空"位，也就是说，粒子与粒

子之间的空位小，粒子对流时，阻力大，流速慢，速度v小，那么，t=s/v之后，时

间大。

l，实大空小，粒子与粒子的关系稳定，例如，金属。
i，实小空大，粒子与粒子的关系不稳定，例如分子细胞，一旦生命结束，细胞在空

气中容易腐臭。

如果你问，为何金属阻力小容易导电? 那是因为通电之后，由于金属结构简单，电

子与电子的交流快，而细胞分子结构复杂，电子由杂乱运行转变成有序运行受到层

层阻力，所以，它们的电子与电子的对流非常缓慢。

复杂分子结构身体是没法通过自身发出雷电的，而天上的神仙之所以能够闪电雷
鸣，是因为他们的身体结构简单。

天上的人由于身体结构简单，时(实)大空小，每走一步，缩地成寸，咫尺天涯。
地上的人由于身体结构复杂，时(实)小空大，每走一步，举步维艰，望眼欲穿。

l，少，无，德仙神，万物还三，三还二，二还一，一合道，神休，由复杂走向简单。

i，多，有，赛先生，道生一，一生二，二生三，三生万物，创造，由简单走向复杂。

附录:
无理学公式V=S/T真的能修身令人延年益寿

仝天
lll1717iii@yahoo.com

V=S/T，S=VT，T=S/V

人在成长过程中，人体的血脉气脉运行速度V是大致相同的，而血脉气脉空间距离S随

着年龄的增长而增大，换句话说，V为常数，S在成长过程中逐渐变大，那么人的寿

命T=S/V也逐渐变大。

人成长到一定的时候，人体血脉气脉空间距离S就大致固定了，也就是说S相对变成

常数了，T=S/V，此时如果V变小，那么寿命T就延长了，V就是血脉气脉的运行速率，

例如:
人体寿命为100岁=36500天=3,153,600,000秒
假若血脉或气脉速率为V=0.0005公里/秒
血脉气脉空间距离为S=VT=3,153,600,000x0.0005=1,576,800公理
人成年之后，S=1,576,800公理大致不变了，假若此时我们人体血脉或气脉速率V降

低为0.00005公里/秒
那么，人的寿命时间T=S/V=1,576,800公理/0.00005=31,536,000,000秒=1000年
如果血脉或气脉速率降低为0.000005公理/秒，寿命则增长到10000年，即万岁，毛

主席万岁，如果V一降再降，那么，毛主席万万岁就不成问题了。

如何降低血脉或气脉的速率V呢? 这就需要改变"食"物的"时"间T了，"食"的同音字

"时"，V=S/T，"食"物的T变大了，那么V就降低了， 存在于修真界的时间浓缩品"灵

石"(灵时)的内部运行速率V非常小，那么T就相对非常大了。而灵石就是高度浓缩的

灵气，灵气存在于天地之间。

而人类的食(时)物T的数值是非常小的，植物生长结果"时"间通常只有半年左右，不

到两个季度也就是0.5年，而下品灵石的时间浓缩度为100年，是普通食物的两百倍，

吸收灵石修身，可使人类的寿命达到100年乘以2百倍=20000年，所以，人体吸收植

物的对寿命的增长为100年左右，那么人体吸收灵石对寿命的增长为20000年左右，

如果人类飞升仙界，仙界时间与地球人类时间的对比为: (天上)仙界方一日，人间

已千年，人体吸收仙气修炼，相对来说人真的会做到长生不老了。

植物周期T为0.5年，可是经过人类烹饪之后，时间T就再减。

古代修士是如何提升食物的T呢? 古代是将植物使用三味真火炼制成"丹"，也就是"时

丹"，地球以文字发音告知人类，巴基时丹，巴勒时丹，爱阴时丹，突厥时丹，老子

理丹(聃)。

火为什么可以提升植物的时间T呢? 植物从土里生长时，植物细胞空间S含有许多杂

质，也就是说S被各种杂质撑的膨胀起来了，元素与元素之间非常杂乱，使用火烧毁
杂质之后，细胞与细胞之间的空隙S收缩变小，而细胞与细胞之间的时(实)距T就会
增大，
元素变得纯净，元素内部速率V=S/T就会变小，元素在细胞之间的运行速率变小了之

后，人体吸收之后就会导致血脉的速率数值变小，那么人寿命T=S/V就会变大。

可是，地球人类不知道如何炼丹，以为使用烹饪技术炼制成肉团菜团就变成丹了，

这完全是本末倒置，烹饪不仅未能使植物的空隙S降低，而且还大大地提升了植物细

胞之间的空隙S，而元素在细胞与细胞之间V的运行不是变慢了而是变快了，也就是

V变大了，人体吸收之后，由于人体空间S大致维持不变，那么，T=S/V的数值就变小

了，也就是人的寿命降低了。

地球元素周期表里，吸收什么样的元素最适合飞升呢? 排第一的就是: 锂元素，锂

宇跃龙门，古代鲤(锂)鱼跃龙门就是现在的大家所说的"穿越"的意识。

而氢元素和氦元素虽然非常轻，可是非常不稳定，不适合修身，就是用来修身，在

"穿越"的过程中，由于氢氦元素的不稳定，而导致在高速地穿越过程中解体，而金

元素比较稳定，可是金元素太重了，人体灵魂根本没法携带金体穿越，所以，"江湖

习"气，极力推动改革开放，说穿了就是"金"钱革命。

女真金，大清爱新觉罗，金可用来修身，可是使用金子修身没法使人类飞升，因为

金太重了，现在地球人类全力推动金钱革命，也就是票子革命，这恰恰与飞升仙界

所使用的元素背道而驰。

正确: 理清，理治，理处
错误: 清理，治理，处理

诸位把"理"给清掉了，人类哪里还存在正确的道理?，诸位经常整治"理"，"理"就会

远离人类，现今人类想要得到真正的道"理"就会越来越难，因为诸位与"理"背道而

驰。

附录:
无理学V=S/T作证修真是可行的仙界移民工程也是可行的

仝天
lll1717iii@yahoo.com

V=S/T，速度=距离除以时间，假若速度为C光速299 792 458 m/s，相当于每秒三十

万公里，假若以光速穿越到仙界需要30天，那么，S=V乘T=C乘T=300 000公理/秒 乘
30天乘24小时乘60分钟乘以60秒 = 777,600,000,000公理，这样远的距离，换算成
以战
斗机歼20的最高时速2,100 km/h=0.583333km/s=583.333m/s，以歼20的速度飞行到

仙界需要多少年呢?

777,600,000,000km 除以 2,100km/h 除以24 除以365天 = 42,270.058 年，也就是

说以战斗机歼20的航速飞行到仙界需要花四万年以上，人活不了那么就，人的寿命

只有百年左右，为何诸位人人执迷不悟，非要推动科学家发展观，创新革新技术，

造出更快的飞机上天呢? 飞机时速越高对飞行员的身体素质要求越高，给一架时速

2万公理/小时的飞机给诸位，飞行员能够驾驶的了吗?

不过，如果诸位修炼修身了呢? 那么情况完全不一样了
修真需要灵石
修仙需要仙石
修神需要神石

石的同音字"时"，时间，湖南道州时空岩，岩字拆开"山石"，仙字拆开"人山"。

佛教金刚经对时间的这样叙说:
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给
孤独园，二时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。

乞食，食的同音字"石"，"时"，佛的时空观与地球人类的时空观不一样，佛的时空

观是这样的，"天上方一日，人间已千年"，"山中方一日，人间已百年"，所以，住

在天上的佛的时间与地球人间的时间是不一样的，佛只有"食"了人间的"时"间才能

明白人类的时空观，即"世尊食时"，参见附录2008年论坛"用《道德经》《易经》等
治国是---治环境污染。"。

灵石，灵时，灵字查看"E反+火"，"E反"字旋转90度变成"山"，山火，山人，人山:仙。

灵石的时间浓缩度为: 山中方一日，人间已百年，灵年
仙石的时间浓缩度为: 仙界方一日，人间已千年，仙年
神石的时间浓缩度为: 神界方一日，人间已万年，神年

假若我们修真了，那么我们人体的时间为: 山中方一日，人间已百年，假若某人的
身体都充满了"灵石(时)"，那么，假定的寿命为1000灵年，一灵日=人间百年，1灵
年=365灵日=365灵日乘以100地球年=36500地球人间年，假若该修士能活1000灵年，
那么换算成地球人间年就是3,650,0000人间年，此时间远远地大于人类驾驶歼20飞
行到仙界的42,270.058年，所以，假若人类修真了，寿命增加了，那么驾驶飞船飞
行到仙界就不存在任何问题了，可是地球缺灵石，缺灵气，而且人类又不知道如何
修真，修真仅仅是人类自身的玄幻梦境而已，为此，我在网上论坛，将玄幻变为现
实，在全球布置简单的天罡阵法，改善雾霾环境污染，进一步引入灵气，实行人类
的梦想，无条件: 诸位税后支付十乘1111111111元人民币。

附录:
用《道德经》《易经》等治国是---治环境污染。
 诸位!
 我们俗人社会的逻辑观念是1+1=2，但道德经的观念是1+1=3。
 《道德经》说"道 生一，一生二，二生三，三生万物"，比方说"一生二"，在网络
上有一篇文章自己非常喜欢，你就轻轻地click一下copy键然后再
 paste，一篇文章就变成两篇文章了，这就是"一生二"。一个成年男人和一个成年
女人在一起love或sex一下, 不经意怀孕了，女人的子宫里多出
 一个小人，这就是 1+1=3，"二生三"。
 《道德经》告知天下，太上老君为何"不出户，知天下；不窥牖，见天道。"?
 《道德经》是这样回答的:
 "故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然
哉。以此。"
 《道德经》还告知天下，太上老君为何"不出户"而"知众甫之状"呢? 他又是用什么
方式方法阅读"众甫之状"的呢?
 《道德经》是这样回答的:
 "孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。
 惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。
 窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。
 自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉。以此。"
 诸位! 《道德经》上述之言，以诸位目前所学能领悟的了吗? 如果诸位真的领悟了，
也就象太上老君一样，不出户知天下了。只可惜，俗世之人个个都自以为
 是，人人动不动就自称"老子"，比方说"老子就是不服你，你又怎么样!"
 《道德经》对生死是这样阐述的:
 "出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
"
 诸位! 尔等对"十有三"做何解释?
 通常我们将基督教称为"十"门，将佛教称为"空"门。
 基督之生死都与"十"字架有关，这个"十"就是时间，耶稣Jesus英语发音"计时"，
计="言十"，言十就是说十字架。耶稣为赎救众生而被钉
 在"十"字架上，耶稣就是"三"，"三"通SON，SON就是"子"，子上为木是个李字，李
就象"子"抬著"木"，简称"抬木"，"抬木"就是TIME
 (时间)。现在全球的公历"计时"就是耶稣基督"计时"。
 耶稣"生"为人"子"(SON三)，就是"生之徒，十有三"，耶稣被钉在"十"字架上人"子
"死了，所以"死之徒，十有三"。
 然后，耶稣"死"了又"复活"了，所以，西方世界年年纪念耶稣基督复活!
 智慧并不是人类自己随便就可以创造出来的，俗人(庶人/书人)创造出来的智慧是
伪智慧。比方说，胜与败，打胜仗到底是胜了还是败了? 以俗人的智慧而言
 打胜仗=胜了，而非俗人的逻辑观点是这样的，胜打败 ，败打胜，败方与胜方打仗，
败方打胜方，胜方打败方，所以，打胜仗=败。
 正是由于"智慧出 有大伪"，所以俗人很难改善日趋恶劣的人类赖以生存的环境。
本人并非博士专家教授或科学家，但是改善日趋恶劣的环境还是有点道行
 的。
 本人的方法来自"道德经"等，同时也来自老子李聃之"李"这个字。
 李=木子，木=十八，子=SON，SON音同三，18+3=21。
 子通三(SON)，有《推背图》第二象之图为证，该图有21颗"李子"，象征唐朝21位
帝王。
 耶稣"抬木"，所以TIME来了。耶稣又名"耶李"，基督教传唱的歌: 耶李呀，神名耶
李呀，耶李耶李呀......。
 为什么本人行，而诸位不行能? 比方说佛教《金刚经》开言说道"尔时，世尊食时，
著衣持钵，入舍卫大城乞食"中的"世尊食时"作何解释?
 俗人会解释成这样"世尊在吃饭的时候"，假如说诸位也听信常人这样的解释，那么
诸位最好别想修行成道了，正确的解释非常简单 "那时，世尊吃了时
 间"。
 诸位，时间能吃吗? 时间是可以吃的，佛吃下了俗人世界的时间，才能知道在俗人
世界里的"计时"(Jesus)方法是一个什么样的概念，"天上方一日，
 世上已千年"，佛在天上是不知道人世间的"计时"方法或概念的，所以佛首先吃了
人间的"时间"概念，当明白了人的时间概念之后才能救人或告知人类正确的
 智慧。
 由于诸位与本人对各类经书如《佛经》《道德经》《圣经》《可兰经》《易经》
《论语》等等之理解或领悟大不相同，所以从中悟道得法亦不同，因此治国是治环

 境之法亦不同。
 何为"治"?
 治者"水台"也，"水台"=中共/台湾。
 台者直也，直者垂也，水者湾也，湾者拱也，台湾--垂拱--治。
 锤子垂直，镰刀弯拱，垂子镰刀实乃中共象征者也，中共--垂拱--治。
 是故曰天下之"治"者，系"垂拱"之中也。
 《推背图》第四十象，癸卯 巽下艮上 蛊
 谶曰：
 　　　一二三四　无土有主
 　　　小小天罡 垂拱而治
 颂曰：
 　　　一口东来气太骄　脚下无履首无毛
 　　　若逢木子冰霜涣　生我者猴死我雕
 众所周知，毛泽东名李德胜，字: 润之，自称毛润之。毛泽东的字"润之"，取自
《易经．系辞》上传:
 "天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。 动静有常，刚柔断矣。
 方以类聚，物以群分，吉凶生矣。 在天成象，在地成形，变化见矣。
 鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑，乾道成男，坤道成
 女。 乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。"
 《易经．说卦传》 第四章
 雷以动之，风以散之，雨以润之， 日以□之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，
坤以藏之。
 诸位，毛泽东治国之道正如他本人一样"鼓之以雷霆，润之以风雨"，本人非李德胜，
但本人亦用《易经》之道理治环境、污染、风沙、洪水、干旱等。
 《易经》曰: "动静有常，刚柔断矣。"
 环境、污染、风沙、洪水、干旱等无论其"道"是"刚"还是"柔"，都要观其"动静"，
如何观察其"动静"呢?《道德经》说: "故 常无 欲以观其妙。
 常有 欲以观其徼。"
 比如，北京天津等地常年遭受风沙之患，如何减轻风沙并且彻底根治风沙之患，大
陆的学者专家教授博士至今拿不出一个可行的方案。提的最多的方法就是要多种
 树，用种树来根治风沙，这个方法不是最佳方法，因为在风沙区种树，树因缺水而
很难成活。
 最佳方法就是:
 1) 探寻风沙形成地的"风水"变化，也就是说要探寻风沙发源地之"有无之道"。据
本人推测在吹往北京天津的风沙路径之上空与地面，有无之道变了形，所
 以风沙就对著北京天津等地吹。
 2) 什么是沙? 沙就是土石因风化而成，所以要根治风沙，就要在风沙聚散之地，
观其"动静"，改变风沙的"运行"状况。如何改变其状况? 诸位有何
 法?
 如何改变风沙? 其原理之一就在《易经》 " 在天成象，在地成形，变化见矣。"
 诸位，我们要成什么样的"象"于天? 要成什么样的"形"于地? 也就是说，我们成给
"天地"的形像是什么? 请问诸位要成给"天地"什么样的"形
 像"?
 诸位!
 本人写这么多目的不是为了向尔等炫耀本事，而是明确指出我对事物发展变化规律
的理解，与尔等专家学者教授博士或科学家大为不同，也就是说我们的世界观和
 时间观不尽相同，所以看问题和处理问题的方法也就不尽相同。
 子曰: "道不同 不相为谋"。
 但是，生存环境既是你们的也是我们的，所以大家都有责任改善日趋恶劣的环境，
所以，如果诸位处理不了日趋恶劣的生存环境，为什么不换换我的方法试试
 看?
 诸位，本人公开谋职，目的不是为了干涉当局的统治地位和他们的统治权力。诸位，
本人对管理政府机构没兴趣，本人的目的是为了谋生。
 诸位， 何谓国? 国者乃天空、地理、众生之总名也。何谓爱国? 见天空中风沙铺
天盖地而无视也，见土地干旱沙漠化而无为也，见洪水泛滥而无奈
 也......上述为爱国否? 现无有李氏，字天仝，用有无之道，理治国之风沙、沙漠、
水泛等国土环境，不知诸位信否?
 此 致!

 李天仝

附录:

诸位， 何谓国? 何谓爱国?
送交者: 天仝 2008年11月28日04:09:11 于 [军事天地]诸位， 何谓国? 国者乃天
空、地理、众生之总名也。何谓爱国? 见天空中风沙铺天盖地而无视也，见土地干
旱沙漠化而无为也，见洪水泛滥而无奈也......上述为爱国否? 现无有李氏，字天
仝，用有无之道，理治国之风沙、沙漠、水泛等国土环境，不知诸位信否?一. 何谓
道德经? 道德经含有理治环境污染之法诸位 !我是一位在大陆出生的人，在一个古
名叫"道"的地方长大，这个地方后来被改为"道州"，再后来就被改成"道县"，这个
地方名气虽不大，但"圣灵"却经常光顾该地，正因为有神灵或圣灵光顾，所以该地
名被人称为"道"，因此，我就与诸位论"道"!子曰："朝闻道，夕死可矣！"闻道有先
后。我在六岁的时候，有位道长这样告诉我: "外面的《道德经》不是真的"，他说，
《道德经》以前叫《德道经》。尽管我没有阅读过《德道经》，尽管外面的《道德
经》被后世之人搅乱了，但是，本人还是能从《道德经》中找出《德道经》的一些
真谛。对《道德经》第一句话 "道可道，非常道"，本人作这样的理解: "道是可以
解说的，但是并非常常能够道说的明白"，例如，"点"为何"道"? 点的形状是圆的还
是方的? 我们没法使用语言文字把"点"之"道"说个明白，也就是说我们虽然可以说
道，但是却没法使用语言文字来把道论述清楚。一个形状，例如正四面体，眼睛一
看就明白了，但是我们人类偏偏要把这个形状与"正四面体"这四个字连在一起。诸
如此类的定义命名，使我们人类大脑不堪负荷。然而，人类要生存就必需学习并牢
记这些被先人和当今之人命名或定义的各类词汇或名词或概念等等，等我们学到并
记住这些名词概念或专业术语而变得学识渊博的时候，我们发现我们人类自身的许
多功能都散失了。所以《道德经》第二句 "名可名，非常名" 就警告人类，名是可
以命名的，但是不要常常命名。因为"名"太多，人就记不住记不准，甚至还出现逻
辑混乱。我们说仁、义、礼、智、信等谓之"古德"，古德翻译成英语就是GOOD，败德
败行谓之"败德"，败德翻译成英语就是BAD。人类语言虽然被混乱了，但最初的简单定
义人类还是明智的，但到了后来定义多了，人类就大大地"败德"(BAD)了。例如:上帝
GOD与狗DOG竟然使用三个相同字母，而且DOG音"道格"，把"道"也给骂了。神经病、
精神病，我不知神那里得罪人了，硬把神与病扯在一起。毛病，硬将毛泽东的"毛"与
"病"扯在一起。"老子跟你没完没了"，国人喜欢以老子自居，请问老子与国人那里
过不去?全球诸如此类之"名可名"多的不堪耳闻。所以《道德经》说 "少则得，多则
惑"。《道德经》又说:"知者不博，博者不知。"这句话告诉我们，闻"道"者或知"道
"者不博，而博知者不知，也就是说，那些博士、专家、学者、教授根本不知"道"为
何物。在我大学一年级时遇到了另一位道长，这位道长说我学的"物理系"是"无理系
"，他的意思是说普天下的物理都是没有道理的学说，读的越多死的越快。这位道长
实际上是出于善心告诉我不要读太多的书，但是我还是反将了道长一军，说: 我学
的既是"无"理系又是"有"理系。我上大学时基本上是混日子过，为什么这么说? 从
左至右从上至下写个"三"字，这个"三"就在你的灵魂里记录下来了，请问如何从灵
魂里删除这个"三"字?《道德经》说: "为学日益，为道日损。损之又损，以至于无
为。无为而无不为。" 请诸位自己领悟"为学日益，为道日损。"人的一生，通过"六
根"(眼、耳、鼻、舌、身、意)与"六尘"(色、声、香、味、触、法)相接，所产生的
记录多如牛毛，请问如何删除那些记录在身心里的没用的而且过了时的记录呢? 现
代人每天记录一些有损身心健康的知识，而且自己又不知道如何删除，为什么还要
继续重复不断地记录下去呢?一部电脑记忆体与硬盘都被占满了，电脑还能运行吗?
众所周知，我们很方便而且还可随时地删除电脑的记录，但是我们却没法删除我们
人类自身的记录。常人不知如何删除自身之记忆，但本人确实知道人之记忆可以被
删除，而且这个道理在我六岁入学之前就已经知道。人是有灵气的高等智慧体，当
今社会的智慧不仅不能帮助人类提高灵性，反而扼杀人的灵性。佛教《金刚经》中
有几句名言发人深醒:1) 佛无我相、无人相、无众生相、无寿者相。2) 是诸众生，
若心取相，即著我、人、众生、寿者; 若取法相，即著我、人、众生、寿者。何以
故? 若取非法相; 即著我、人、众生、寿者。是故不应取法，不应取非法。3) 须菩
提，所谓佛法者，即非佛法。所谓法，就是文章方法名词概念学问规律等等，佛告
知俗人不应取"法"，因为俗人社会的法皆非佛法。《金刚经》这几句话的警示，在
《道德经》中也可找出类似的忠告: "大道废，有仁义; 智慧出，有大伪"。在我六
岁时，我与一位学"佛"的门徒论过"色 空"，与一为学"道"的门徒论过"阴 阳"。一
) 与"佛"的门徒是这样论"色 空"的，他说"前面站著一个人，这个人是色，在尔等
与这个人之间是空，为什么尔等能看见色而看不见空?"请诸位不忙著看本人下面的
论述，而先凭诸位所学与他论论"色 空"，如何?二) 与"道"之门徒是这样论"阴 阳
"的，他说"光从天上射下来，屋外之光称为"阳光"，阳光被屋瓦遮住射不进去，但
是屋里却仍然发亮，这个屋里之亮光被称为"阴光"(光阴)，请问屋里屋外光之"阴阳
"是如何交替变化的?"诸位，博士、学者、专家和教授，你们能否帮我与他理论一下
?物理学家也许会这样解释: 阴光是阳光的辐射，如果有人问什么是辐射呢? 物理学
家又会找另一句话出来进行循环论述或者循环解说。解释来解释去，无非就是找些
名词概念再套上某种想象的意境进行逻辑论证。一位论"色 空"，一位论"阴 阳"，
而我却论"有 无"，难道还有差别? 确实是有差别，只不过外行人很难区分出来罢了。
上述两位所叙说的物理现象，假若使用本人的"道德经"之"有无"观来解释的话，就
非常地容易理解。由于本人自幼成长于"道"、自幼闻古"道"，故"执古之道，以御今
之有。能知古始，是谓道纪。正由于幼闻道，故能释道。什么是道? 道 有无之易也。
什么是德? 德 有无之质也。什么是经? 经 有无之行也。何谓"有"?有: 名为万物之
母。凡能看得见的、能闻到的、能听到的、能吃的、能摸到的、能意会到的，全谓
之"有"。何谓"无"?无: 名为天地之始。凡看不见的、闻不到的、听不到的、吃不到
的、摸不着的、意会不到的，全谓之"无"。德， 有无之质也。世上万事万物皆"有
无"之质也，原子之"有": 电子、核之、中子、质子等，原子除了"有"之存在外，原
子里的"无"也是存在的，假若原子里没用空无的存在，电子又如何围绕核子运行?从
小到电子、核之、中子、质子、层子、夸克等等，至大到人、众生、房屋、汽车、
月球、地球、太阳、星系、宇宙等等，皆名"有 无"之质也。道，有无之易也。道之
易，用英文可解说成Change Way或Change Road, 我在此也用一个英文字母来解说，
那就是"D"，直的那一划为"直"道，弯成象月形的那一划为"曲"道。宇宙万事万物，
其道之易，只有两种: 一种是曲变直，一种是直变曲。我在前面的那篇文章中用
《推背图》第四十象，把有无之易说了出来，直就是垂，曲就是拱，故治国之道在
于"曲直"------在于"垂拱"。台，平台 为直的，"垂"通"直"。水，运行时波浪起伏，
故属于"弯曲"，"拱"通"弯曲"。"水"与"台"合成一个"治"字，故"治"的本身就体现
出了"垂拱"------"曲直"之意。《推背图》第四十象，癸卯 巽下艮上 蛊谶曰：　
　　一二三四　无土有主　　　小小天罡 垂拱而治《道德经》对曲直是这样论述的
:曲则全，枉则直，□则盈，敝则新，少则得，多则惑。经，有无之行径也(或进行
)。用现代语言来讲，事物的发展变化或运行方向只有两种，一种是沿著直的行进(运
行)，一种是沿著曲的行进(运行)。综上概述，所谓德道经: 就是(事物)"有无"之(本
)质沿著道路易变而行。下面我就用上述"德道经"之观，回答那位学佛的、与那位学
道的所提出的问题。一) 学佛的问题是尔等只能看见人体之"色"而看不见那人与尔
等之间的"空"。人体属于质，也就是德，德有无之本质也。人的眼睛在受造时，大
约能视七种色光，那个人体之"色相"沿著七色光朝尔等之眼睛里易变行进，因此人体
"色相"就穿过尔等之眼球在尔等之灵魂里成了一个物相，因此尔等就看见了那个人。
(光学成像原理)为什么尔等看不见那人与尔等之间的"空"无呢? 因为尔等眼睛之"有
无之易"也就是眼道只容许七色光波通行，象无线电波、声波、音波、超声波等等，
尔等的眼睛就没法接收。所以尽管在那个人与尔等之间还有其他"有无之质"存在，
例如空气，但尔等还是看不见。人的眼睛接收"七色"光，也就是说"七色"穿过人的
眼球向人心灵运行，反过来呢? 我们的心灵透过眼球对外在之人事放电，古人名之
为"色七"，"色七"之英语就是Search。昨天，北京博物馆被盗，被盗现场所有录像
监视系统遭到毁坏，保安人员多人昏迷不醒，尔等学者博士专家教授以及警官能否
"色七"一下案发过程?二) 学道的那位所提的问题是，光之阴阳在屋里是如何交替变
化的。假若太阳没发光，那么眼前一片黑暗，我们谓之极阴。极阴，也就是说有无
之质非常稀少，因此射入眼球之光也非常稀少，所以我们就很难看清周围的事物。
太阳发光后，由于天空中到处被阳光覆盖，所以我们很难看清阴与阳是如何交替变
化的。但是，我们人类建了房子，太阳光被屋顶遮挡住了，屋有门有窗，于是太阳
光(有无之质)通过门窗朝屋里的极阴处运行，太阳光朝屋里运行有两种"道"(易)，
一是直行，一是曲行。假如说透过门窗进入屋里之光全是直行，也就是说有无之质
没有发生道易(改道)，那么屋里就会象屋外一样阳光灿烂，但是由于通过窗门之阳
光许多是曲线运行的 (易道而行)，由于这部分有无之质(阳光)易道，进入眼球的光
就减少，因此屋里之光就不象屋外阳光那么刺眼，所以我们称这样的光为阴光。通
过阴光，人也能看清屋里的"色"。任何知识或者智慧，学多了就会"多则惑"，所以
博士、学者、专家与教授因为学识渊博而被知识或智慧所迷惑，故他们很难悟道成
道。正由于博士、学者、专家与教授难以悟道，所以他们的许多发明创造就对地球
产生了严重的环境污染。你看天上的UFO飞行时无声无息，而我们俗人造的，无论是
汽车，还是飞机轮船，不仅耳朵被吵聋，而且这些机器所发出来的噪音噪声等还严
重地污染地球环境。我们知道收录机电脑等可以录制"部分"声音，但声音是向四面
八方运行的，因此大部分声音没被录制而储存在天地之间了。诸位可以随意删除记
录在电脑里的声相视频，但大部分储存在天地之间的噪音噪声与声相视频又如何删
除? 诸位会这样蒙骗百姓，大自然会进行自动处理。人不是容易被欺骗的，你不对
电脑下删除命令，电脑能自动地有选择地删除那些不需要的记录?《道德经》对声音
是这样评判的:五色令人目盲，五音令人耳聋。由此可见，神灵对我们人类制造出来
的噪音噪声以及声相视频等非常地反感。众所周知，电视台广播电台每天都不停地
发送无线电波与声相视频，难道诸位不觉得这是很不道德的行为吗? 无线电波声相
视频除了有些储存在天地之间外，有许多都被发送到其他星球上去了，在星系之间，
这是很严重的环境污染或BAD骚扰。我们人类一直在寻找外星生命，外星生命非要象
我们"肉"结构这样存在吗? 除了"肉"类型结构的生命，难道地球上就再也没有其他
"格式化"的生命存在吗? 神灵 圣灵 灵魂就不是生命的存在形式吗? 这些生命形式
面对我们这些"肉"人制造出来的种种环境污染，不知要作何等感慨?此致 !李天仝