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说一说孝道
送交者: 石坚 2002年09月11日16:01:50 于 [天下论坛] 发送悄悄话

中国人之所以是中国人的原因之一就是中国人讲究孝道。

什么是孝道呢?看了这几天来网上的各种贴子,绝大多数都以为“给钱”或美其名曰“赡养”就是尽孝了。对于那对不幸的博士夫妇,各种贴子争来争去都集中在女儿是不是给了老爹钱,给了多少钱上。然而,如果给的钱多就是尽孝,那么没钱的子女岂不是就没法尽孝了?一个人在路上碰到一个乞丐有时也会给钱,这说明这个人对乞丐尽了孝?所以,“赡养”只是尽孝的一种形式,而不是尽孝的根本。

尽孝首先要做到的是敬重父母。父母也是人,有自己的自尊心。很多人现在虽然养着父母,但对父母是不尊重的。有些人认为父母老糊涂了,办事丢三拉四了,于是开始轻视父母的智力。等而下之的认为父母老了,不赚钱了,要靠自己吃饭了,于是开始轻视父母的能力。再下之的把父母当作带孩子的佣人,对父母呼来喝去的也有。这些人自己并不觉得,还沾沾自喜,向别人夸耀他们给了父母多少钱。言下之意,父母没有他们就活不下去了。

不知道这些人听过“嗟来之食”的典故没有?连乞丐都不能忍受对自己人格的侮辱,何况生你养你的父母乎?更何况损伤自己自尊的是自己的子女,父母心灵所受的创伤就更大。

所以,对父母一定要敬重。并不是说要对父母百依百顺,而是说如果有不同意见的话,千万不要和父母争执到底。小矛盾积累起来就会变成大矛盾。而父母与子女之间一般是不会有什么解决不了的根本冲突的。有不同意见一定要和父母认真得谈心,就象你以前追你的老婆那样交流。老婆这种素昧平生得人都可以追到手,还怕你的父母不理解你的处境?

其次是要让父母高兴。父母不开心,心理负担当然就重,就容易折寿。所以讨父母的欢心要象讨你的顶头上司的欢心那样。与上司不同的是,塞大把的钱给上司,上司多半高兴;塞大把的钱给父母,父母未必高兴。有时候,带父母出去逛个街,父母就很高兴了。有时候,陪父母看一会儿电视,父母就很高兴了。有时候,和父母说几句贴心的话,父母就很高兴了。有时候,带着孩子和父母一起玩,父母就更高兴了。天伦之乐是比大把的钱有用的。

最后一定要处理好自己的父母和自己的配偶之间的关系。婆媳,翁婿关系是最难处理的。一边是自己的枕边人,另一边是自己的养育者。首先不能让矛盾激化,一有矛盾就要及时化解。否则等到你的另一半质问你:“你到底是要我,还是要你父母?”就晚了。如果真到了这么一天,不管你怎样回答,你能和你的父母离婚吗?

中国以前有本书叫做《二十四孝》,讲了很多如何尽孝的例子。建议大家读一读。当然,并不是要大家都去卧冰求鲤。父母也不会要求你彩衣愉亲。如果实在没有时间的话,就读一读晋朝李密的《陈情表》吧。

李密是三国时的蜀国人,自小父亲就死了。四岁上母亲被舅舅逼着改嫁,他就成了没人要的孤儿。幸亏还有一个祖母刘氏把他拉扯成人。他长大后作了一阵子小官。蜀国灭亡之后,晋武帝听说了他的名声就命令他去洛阳做大官。对于李密来说这是一个好机会。但是李密的祖母已经九十六岁了,肯定无法跟李密去洛阳。李密这时面临一个事业和亲情间的选择。这种情况换到现在也是普遍的。而现代的某些人一听到有官可做,恐怕立刻就屁颠屁颠得跑去上任了。但是李密选择了拒绝皇帝的诏令。这是需要勇气的,拒绝命令就犯了欺君之罪,是要被杀头的。所以李密就写了一封信给皇帝,解释他这么做的原因。

李密在《陈情表》中说:我并不是不想当大官。我以前就当过蜀汉的官,本就是想升官发财的。可是我祖母病得很重。如果没有祖母从小抚养我,我又哪能活到今天?祖母没有我就无法安度余生。我们两人相依为命,所以我不能从命。而且我今年只有四十四岁,祖母已经九十六岁了。我能为陛下干活儿的时间还长着呢,而能为祖母尽孝的日子却不多了。

李密的祖母活到九十六岁在今天都是难得的高寿。今天的人在口口声声说“我工作实在太忙”的时候,有没有想过你还能为父母尽几年孝心呢?

附:

陈情表 (原文)李密

臣密言:“臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘,愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟。门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐;臣待汤药,未尝废离。

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当待东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道。州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

伏惟圣朝,以孝治天下。凡在故老,犹蒙矜育;况臣孤苦,特为尤甚。且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日?祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命。是以区区不能废远。

臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六;是以臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养!臣之辛苦,非独蜀之人士,及二州牧伯,所见明知;皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,卒保余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻!”

陈情表 (译文)李密 臣李密言:臣子因命运不好,小时候就遭遇到了不幸,刚出生六个月,我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年,舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏,怜悯我从小丧父又多病消瘦,便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病,九岁时还不会走路。孤独无靠,一直到成家立业。既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,门庭衰微福气少,直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活,每天只有自己的身体和影子相互安慰。而刘氏很早就疾病缠身,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开过她。

到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵,推举臣下为孝廉,后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母,就都推辞掉了,没有遵命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人,能够去服待太子,这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我逃避命令,有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,十万火急,刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉又不见准许。我是进退维谷,处境十分尴尬。

我想圣朝是以孝道来治理天下的,凡是故旧老人,尚且还受到怜惜养育,何况我的孤苦程度更为严重呢?而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,历任郎中和尚书郎,本来图的就是仕途通达,无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏,实在卑微到不值一提,承蒙得到提拔,而且恩命十分优厚,怎敢犹豫不决另有所图呢?但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子,气息微弱,生命垂危,朝不保夕。臣下我如果没有祖母,是活不到今天的,祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。我们祖孙二人,互相依靠,相濡以沫,正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。

臣下我今年四十四岁了,祖母今年九十六岁了,臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情,企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。

我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白,连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心,满足臣下我一点小小的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着当以牺牲生命,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表以求闻达。

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