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多元历史成就未来中国
送交者: 比较政策 2015年01月16日16:04:53 于 [天下论坛] 发送悄悄话

贝一明 Emanuel Pastreich 亚洲研究所 所长 庆熙大学 副教授

想要探讨中国的未来,首先要做的就是深入研究中国的历史。事实告诉我们:人类不可能做出完全的创新。那些所谓的“创新,实际上只是重复和翻新了一些已有的文化代码,而这种重复与翻新,事实上或许比想象中更陈旧。因此我们可以认为:人类并没有必要为了脱离原来的世界而去尝试一些完全崭新的事情,因为这样一来根本无法知道下一步正确的路该怎么走。

然而,今天的中国却在世界中找到了一个属于自己的新位置。 纵观中国历史,中国现在在世界上所处的地位是史无前例的。换句话说,从某种意义上来看,中国从未像今天这样同世界紧密地联系在一起。中国庞大的人口数量仍在激增,而构成庞大人口数的群体形象,确实过着一种奢华消费的生活方式,并且其消费能力还在不断提高。与此同时,中国也拥有了一支可以巡弋世界的海军部队,正在以空前的影响力介入非洲和南美国家的内政。

毋庸置疑,中国已经进入到了一个未知的领域,这对于中国来说是一个无法在历史中找到明确答案的全新挑战。对当今的中国来说,它所面临的最根本的问题并不是采取怎样的应对政策,而是中国人是否已经有了对于未来中国的一个基本构想。这个构想不应该是简单地照搬美国模式,也不应该是再走一遍中国以前的老路。中国人到底能否构想出一幅崭新的蓝图?

不论我们是否承认,其实人类总是不可避免地会从过去找一些能够让人获得激励的榜样,或是英雄形象来鼓舞自己勇往直前,以取得更大的成就。其实,我们对于未来的设想总是建立在一种既定的模式、或者文化基础之上的。虽然我们总是想要提出一些新鲜的设想,但事实上都只不过是对千百年前曾出现过的事物的一种重复而已。如果去看看那些有关未来的电影和照片,就会发现它们总是或多或少有相似之处。只有当我们真正可以提出一个全新的构想之时,才能够创造得出一个崭新的未来。

正如中国人在努力设想他们的国家在未来会有多强大、在国际事务中会扮演如何重要的角色时一样,限制他们的不是其他国家的影响或者干涉,而是源自他们自身的有限的想象力。

中国不应该单纯地效仿英国、法国、德国、俄罗斯或美国这些传统大国已有的发展模式,而是应当认真地重新审视中国的历史,从而为其未来的发展找到新的思路。中国必须高度重视此一重新审视历史的过程。

在一些近期流行的广告或是图像中所呈现出来的中国形象总是令我无比担忧。我所担心的并不是一个正在崛起的强大中国,抑或是它究竟有多么强大,而是中国在定义它在世界中所扮演的新角色时,又效仿了一个怎样的模式。

我想以盛清作为中国强盛期为例进行探讨。通过中国的一些影视作品,我看到的有关康熙和乾隆这两位皇帝的形象是高度敛财和中央集权的。虽然他们的形象有时会被塑造得很模糊,有时又会详细到包含他们的真实肖像,但不管怎么说,从这两位皇帝身上可一窥大清帝国的面貌。

可惜的是,康熙帝和乾隆帝都不是能使中国向前发展的正面教材。不仅是他们高度的中央集权,尤其是特别设置秘密的安保系统来保卫皇宫,以至发动了残酷的对抗官僚的战争……这都体现出了一种极端的不民主,并且给现代社会的一些弊病种下了祸端。我不知道可不可以这样说:这两位皇帝虽然代表的不是中国文化的高度,但却是中国文化走向灭亡的开始。我们可以从曾静的案子看见那个时期清朝官僚内部的斗争。从这一案件和乾隆帝对于此案的处置,可以对盛清的权力制衡有所了解,同时也会发现这样的权力分配结构是很难得到平衡的。十八世纪的清朝皇帝们制定了残酷的规则,致使当时中国的知识分子只能花更多的时间在各种官僚斗争中不断地巩固自己的地位,根本没有时间去考虑这个国家的未来。可以说,正是这种盛清时代的中国文化直接引发了那些否认事实的、以自我为中心的官僚行为,这也招来了中国在鸦片战争中的悲剧。因为中国人已经不会对他们的未来做任何战略性的思考了。

讽刺的是,可能中国人对于盛清时期的兴趣是受到了美国的影响。美国近来在很多方面都与晚清时代有着诸多相似之处。例如美国国土安全部和国家安全局的内部权力争斗像极了乾隆时期的官僚斗争。中国人一直希望能够通过了解美国来学习如何成为一个大国,以及如何为世界其他国家树立榜样。因此毋庸置疑,美国的国家制度对于中国的发展也是产生了诸多影响的。

不过,这样的现状其实是令人感到难过的。如今的奥巴马总统正在日渐失去他对于国家和政府的控制力。作为一个总统(或是皇帝),如果太看重权力,就会表面上虽像是在独揽大权,但事实上他的权力却正在不知不觉中流失。奥巴马看起来像极了乾隆皇帝。

清朝并非能够代表中国的唯一例子,并且很显然地,它不是最好的代表。因此,在中国考虑它的未来蓝图的时候,不一定非要把目光局限于元、明、清这些有着严重中央集权现象的时代,有很多其它时期的统治模式是值得借鉴的。例如宋、唐、汉,甚至是元,又或是小至春秋时期的周,抑或是北魏乃至辽。当然,这些朝代中没有一个是能为现代中国提供完美典范的,但每个朝代都有一些值得学习的制度上的创新。现代的中国完全可以从自己的历史中国找到一些对政府有启迪的新思路。可以借鉴的地方其实有很多,例如宋朝的创新之举:它允许寒门子弟凭借自己的才华和忠诚升官谋位。

通过反观宋朝,现代中国可以学习它是如何与周边亚洲国家建立平等关系的,从而找到与世界其他国家搞好关系的方法,以此避免成为一个像清朝一样跋扈且没有自知之明的国家。

由此,我想在此说明的,其实就是中国如何才能通过反思它本国的历史从而找到通向未来的光明之路。我们可以在中国的历史中找到甚么先例,用以帮助中国走向一个更好的未来?我认为第一步就是要解决学生在校学习国际关系时面临的知识局限性问题。学生们开始学习国际关系时,一般都是从威斯特伐利亚条约(1648)和拿破仑战争学起。但是,其实有很多在东亚国家中出现的治理国家和解决国际问题的好方法,都是不为那些政府研究专家或国际关系研究学者所熟知的,甚至对于在美国拿到博士学位的中国学者来说也是一样的。这是一个多么荒谬的错误啊!中、日、韩这三国在治理国家时的智慧,有时比欧洲的经验更值得学习。可惜的是这些中国学者都并不知晓这一点。中国人所接收到的有关国际关系的教育都是以马克思主义为中心的,这导致了他们对于中国传统文化的忽视。同时,他们接受到的以西方学派为中心的传统教育也都忽略了亚洲范例的重要性。

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