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施化:毛时代的道德水准更高
送交者: 施化 2017年01月09日15:52:13 于 [天下论坛] 发送悄悄话


2017,又翻开一本新的日历,离开过去的时代更远了,可是中国人对旧时代的依恋仍然不减。当然这里的旧时代不是指解放前,而是毛时代。怀念毛时代的确有不少理由,其中重要的理由之一,是那个年代的社会道德水准普遍比现在高。

一个网上流传的段子,说明这一现象的存在。段子说,毛主席那个年代……天是蓝的, 水是绿的;庄稼是长在地里的,猪肉是可以放心吃的;耗子还是怕猫的,法庭是讲理的; 结婚是先谈恋爱的,理发店是只管理发的;药是可以治病的, 医院是救死扶伤的;拍电影是不需要陪导演睡觉的,照相是要穿衣服的;欠钱是要还的, 买东西是要付钱的;孩子的爸爸是明确的, 孩子的妈妈是要有结婚照的; 学校是不图挣钱的, 白痴是不能当官的;卖狗肉是不能挂羊头的,结了婚是不能泡MM的;果实是山上摘来的,鱼是在大自然中生长的;孩子是不会丢的,路人是可以随便借宿的;狗是不穿衣服的,女人的胸是怕见阳光的;穷人孩子是可以上学的,富人只比穷人多辆自行车的; 城里是没有黑社会的,农村基本是夜不闭户的;当官下乡是要吃派饭的,老百姓是称当官兄弟的,警察是保护人民的……你是否怀念那个时代?

估计多数人看完这个段子,和我一样无语,尤其是像我这样从那个年代过来的人。尽管中共用傲人的成就来证明自己创造了历史辉煌,高速地领先世界经济,但拿不出一样具体事实,来证明统治有效,从而安心于自己的执政稳固。为此他们苦恼万分。

亲历的事实可以证明。小时候,我住的宿舍大院,邻居们夜里不锁门窗是很常见的事情。夏天那是一定的了,人都睡在院子里,怎么锁?但在近几十年,城里的公寓,凡是三层以下一律安装门窗铁栏,俗称保笼。一眼望去,到处是监狱。记得那年岳母家住的四层楼,没装保笼。一天晚上厨房忘了关纱窗,被人从楼下爬上来,偷走家里所有值钱可以搬走的电器。全家人都熟睡不知道,早上醒来才发现。窃贼还拿了厨房的一把菜刀放在餐桌上备用。

这个世界到底怎么了?善良的人都百思不得其解。对中国人来讲,回到毛泽东时代,那种贫乏和饥饿的感觉受不了;继续走权贵资本主义道路,世风日下也受不了。难道真的应了那句古语,忠孝不可两全?这是一个悖论。

多年来,出于个人爱好,我喜欢与历史上的先哲们做心灵交流,简单一点讲就是阅读和思考。现在得出两个关于道德的心得,写下来与诸君分享。这两个心得,一个是,一般来讲,现时代的道德水准,是前一个时代的滞延。另一个是,道德不是一种行为,而是一种信仰。下面分别简单解释。

所谓滞延,指的是在道德上,结果总是推迟一段时间才出现,有时候要推迟一两代人。再把话说白了,毛泽东时代的道德水准,是民国时代的滞延。那时候道德好,不必去怀念毛泽东,而要去怀念民国的人文大师们。现时代的道德败坏,不必去埋怨邓小平,而要埋怨毛泽东。请先不要惊呼:施化你错了,你这是预设立场!不要快速下结论,冷静下来思索以后再发言。

人的成长有固定模式,不受朝代更替的影响。可以把这个叫做规律。一个人大致在三到十八岁这段时期,由训练或环境影响所形成的价值观行为准则,一旦固定下来,会无意识地指导自己的一生。不仅仅指导自己,还指导下一代。这谁不知道,人人都受父母老师的耳濡目染。这就对了。

毛泽东时代的家长和老师,都是在民国时代受教育的人,这是不会错的。民国的教育大师是蔡元培,民国的做人楷模是胡适。当毛发动历次政治运动,把民国的臭老九都批倒在地,再踏上一只脚,民国的影响就消失了。这是一个渐退过程,因为直到文革结束恢复高考,高中大学里还有可数的几个民国元老,影响有限地指导着学生。现在则完全没有了。

前些年有人突发奇想,搜集了限量的民国小学课本,并把内容传到网上,引起过一阵轰动。读过课本的人都彻底佩服那时代的教育,认为那才是教会怎样做人。而现在的小学课本,空洞教条,误人子弟。当然这个题目太敏感,对压倒一切的维稳绝对不利。你说民国好,言下之意就是共国不好了?这还了得,删!!

一切都晚了。再怎么删,也无法改变这个事实:现在的家长老师,都是文革后长大的一代的后代。他们的道德,完全反映了伟大领袖毛主席的价值观和行为准则。因为毛从未被彻底否定。限于篇幅,这里就不展开了。欢迎各位在点评中补充。不过结论是明确的,毛的价值观和行为准则,体现到当今社会,就是道德败坏。主要表现为,相互仇恨,非我即敌,无所不用其极,做人没有底线,一切为我所用,哪管别人死活。等等。而且可以肯定,越怀念毛泽东,将来的社会道德越败坏。

心得之二,道德与其说是一种行为,不如说是一种信仰。具体讲,现实社会中对于道德的教育和规范,仅仅局限在人的行为这一层次。比如说,教育青少年按先后秩序排队,不随地吐痰,等。这对于改善道德水平,作用微乎其微。因为只要另一个人随意违反了,我就会想,你不遵守,我凭什么遵守?一种固定不变,坚定不移的行为,只建立在信仰层面上。如果凡事权衡利弊,前思后想,那叫趋利避害,不属于道德范围。信仰的特征是无条件,虔诚和永不动摇。一个提倡信仰的社会,道德不会差到哪里去。有人说,罪恶的反面,不是道德,而是信仰。我基本同意。

这又回到本文题目,毛时代的道德水准更高,因为那个时代还是提倡一点信仰的,共产主义信仰。虽然这种信仰并没有遍及到所有人,但确实对相当一部分人起作用,尤其是年幼无知的共和国同龄人。可惜,共产主义信仰很脆弱,经不起事实摔打。一个漂亮的水晶花瓶,一落到坚硬的石头上就摔成碎片。事实可以小到女知青被逼失身,大到林彪爆炸。面对严酷事实,还开口闭口共产主义信仰,在旁人看来就像在说梦。

现在的道德普遍败坏,除了由于毛哲学畅行,另一个原因就是没有信仰。当然完全不否认越来越多的人开始有信仰,比如地下教会。不过这都在暗处。明摆着的是警察可以和卖淫女串通,敲诈路人钱财这样的事情,使得各个阶层的人,不断地失去信心。

对于未来前景,我同意冯胜平和何频这两人的观察。冯在一篇短文里说,长期以来,人们总以为中国经济起飞靠的是低人权优势,其实更大的是低道德优势;它透支的不仅是环境和未来,更是灵魂和良知。何频提出了“中国病毒”的概念。他认为,中国不是红色帝国,它无意武力扩张,更不会回到文革。“中国病毒”的核心是灵魂的缺位和人心的溃烂,它迎合并把人性之恶发展到极致,对世界形成了一种另类威胁。

纵观世界大趋势,人类的物质生活越丰富,精神水平就越低。这好像违反仓廪足,知礼仪的古训。或者祖先说的只是,不是极大丰富。古罗马败于蛮族,其实更败于极度富足以后的精神溃烂。而基督教的信仰则拯救了许多个世纪的人类道德。基督教国家的人,真诚而不是功利地用神的意志来决定自己的取舍,不逾矩。对神的信仰,不如共产主义信仰容易破碎,不仅仅由于经久不衰,还由于不断在接受事实检验。比如“善恶有报”,就被医学在生理上证实了。经常作恶的人,细胞的分子组合都不健康。不过即便在西方,随着现代工业发达,有信仰的人现在越来越少,尤其是在目击中国人如何不讲道德,却变得富有以后。

我不指望未来中国会有宗教复兴的可能,因为从来没有过这一传统。中国人的宗教就是历史。刘少奇出于对历史的敬畏,站出来反对毛泽东的饿死人指令。七千人大会本来是毛准备向左转,加大粮食征购指标的大会,被刘力挽狂澜,倒向另一边,从而决定了自己被整死的命运。现在历史宗教也不灵了,因为历史可以被党史办公室秀才任意修改。那该怎么办呢?我想到了另一个中国人或许还能接受的信仰:后代信仰。

限于篇幅,这里就不展开了。简单地说,中国人从心底里,还是有向善的一面,那就是对自己的孩子善。只要是自己亲生的骨肉,尤其是可以传宗接代的男性,那一切都是要让位的。孔子说,不孝有三,无后为大。后代的地位重于前辈,重过自己。也许到了某一天,当丧失道德的后果危及到子孙后代的生存性命,中国人会开始被迫地关心信仰,关心道德。我不以为战争或革命,会在多大程度上改变这一宿命。

 

2017-01-09

 


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