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谈谈共产主义 III - 人类社会常识及共产主义基本特征
送交者: 苦难与荣耀 2017年10月21日10:49:31 于 [天下论坛] 发送悄悄话


[本文的目的是探讨各种称谓、各种类型、不同变种的共产主义社会,力图揭示社会主义,社会主义初级阶段,特色社会主义等等共产主义实践共同的本质、特征、必然性和前途。

文中的共产主义一词,在文章第一部分作了详细的定义与说明;您也可以将其简单理解为共产主义各阶段的泛称,包括社会主义。它语义上涵盖但并非专指共产主义的最高阶段(即或作为所谓最高理想的共产主义)。]


三、人类社会常识与共产主义基本特征

3.1 几个社会常识


以下常识,我认为,是现代人类社会不言而喻的真理。借用自然科学的术语,不妨称它们为现代人类社会之公理。


公理一、人类社会的任何所有制都是人的所有制。


关键在于为何人所有,在何种范围内为人所有,以及归属规则是怎样的;物的所有权、支配权归根结底要落实到具体的人才有意义,关键在于在什么范围内,以何种规则和策略落实到具体的人。


公理二、人有独立自主地拥有、支配财、物,不依赖外部决定,不被控制、胁迫的权利和需要。


这是人生存、生活的自然要求;对财、物拥有的自由、自主程度,不依赖固定外在因素的程度,选择余地的充分程度,决定着人广大意义上的权力、自由与自主。


私有是个人与家庭(本文不讨论共产主义将消灭或取消家庭的说法)天然而神圣的权力。


公理三、人有权利按自已的意愿来生活,而不操纵决定于他人之手;对相关自身的事务,人有自由自愿的选择权。


这是人趋利避害的必然要求。自由是意愿不被强迫,自由是有选择,人的自由程度,决定于人自身意愿的可履行程度,与选择权的广泛程度与充分程度。


无视、践踏人的自愿自主权,限制、剥夺人的选择权,以暴力强制推行,以欺骗恐怖来维持的东西,即使粉饰得无限美好,也一定是邪恶。


公理四、好(追求平等、公正、自由、非奴役)的社会制度是以人为本,服务于人,顺应人性的,而不是相反。


任何所谓生产关系,或者说社会生产模式,社会组织模式,社会制度模式,它的好与坏,优与劣,不在于它号称多么优越与否,如果它把大众作为工具来役使,对人实施普遍、大规模的掠夺、摧残和侵犯,那么,它只配得上,不是谴责,而是立即毁灭。


公理五、需要有良好的机制来约束人的私欲,扼制人性中的恶;利益冲突应该是可谈判的,可对等协商,可博弈的;权力必须是可限制,可约束,可制衡的;


约束人性私欲,扼制人性中的恶,不能依赖圣人圣党和道德;


没有任何人是完美的,可以抛开所有私欲的,没有任何组织是不利已的;


通过博弈、对等协商和谈判以达成妥协,是能兼顾平衡各方利益,找到最大的共识,认可度高,可持续强的自然方案;尽管没有绝对的公平公正,却可以接近最理想的公平公正。强迫、强制只会扩大深化不公,种下仇恨和动荡不安的种子。


权力产生恶,不受限制的权力产生绝对的恶。法治优于人治。



3.2 共产主义的基本特征


以下共产主义(包括准共产主义,社会主义)的基本特征,我想是比较明显,不难理解的:



I - 共产主义是强调集体而忽视个体的社会模式。

这表现在:

(I). 共产主义不在意个人意愿,个人选择,个体自主、自我的意愿要让位和服从于集体或组织的安排,个人尊重是可以被忽略的。

(II). 抽象、虚泛的集体地位在共产主义中被无限地拔高,而每一个实在、具体的个体及其利益都变得可以忽略,可以牺牲,个体为集体作出利益甚至生命上的牺牲成为一种被提倡、被鼓励的行为。

(III). 共产主义社会把公有,而非私有作为神圣不可侵犯的。被全力维护的是公有化之财富、资源,民众的所有则不能得到明确充分的保障、保护,个人所有随时可以在公有的名义下被剥夺,每个人的拥有都是不可靠的。这是一种颠倒,因为公有本是以为私有服务的目的而产生和存在的。


II- 共产主义是以公有、公共之名对社会全体施加的一种强制。


共产主义是一个超级社会实验,它要求社会全体放弃个人选择地一致地投入其中。


共产主义不是基于双方自愿的契约制度,是基于对个体意愿的否定,基于对个人自主选择的压制之上。它自命的正确,自诩“好”到所有人非接受不可。


共产主义是无为而治的极端反面。维持整个社会的强制与强迫需要无比庞大的暴力机关、欺骗机关,消耗无比巨大的社会成本。


III- 共产主义是全方位的超级集中、超级垄断、超级控制的模式,是使人的生产和生活严重依赖、受限于公有体系的制度。


公有制的实质是由权力系统来控制和支配资源和民众创造的财富。


被集中、垄断、控制的对象包括资源、财富、社会权力与社会活动(不限于生产活动)。


共产主义通过过度公有化或者说极端公有化实现了对社会资源与社会财富的大集中、大垄断、大控制;分布于民众个人与家庭的资源与财富极其有限。普通民众没有重要资源的所有权、支配权,特别是对土地的所有权与自主支配权。民众的生存、生活严重依赖于公有。


分配的过程,就是共产主义行使其垄断权力,决定、主宰个体的过程。


共产主义通过计划经济等手段,在宏观上控制财富和资源的使用与流动;掌控宏观分配布局,直接操纵或间接影响微观分配;达成对人生活命脉的高度控制;


维持财富和资源的超级垄断客观上要求共产主义操盘者严格控制人的生产与生活,置社会生活的方方面面,角角落落于其控制之下,达成对社会权力与社会活动的超级垄断与极端控制。社会财富的垄断与对社会权力的垄断互为倚赖,同时发生。


共产主义就是基于经济的社会全局控制制。




IV- 共产主义是极端一元化的社会形态。


极端一元化,换句话说,就是极端的排它性。拒绝民众选择注定共产主义只能深陷思想、文化、意识形态,社会权力与社会参与等的极端一元化之中,无可逃脱(除了灭亡)。


V- 共产主义是公权力系统操盘决定制


共产主义之公有制(包括其分配体制)的实质是剥夺人个体对物的拥有权和支配权,让人失去独立自主能力。共产主义--基于经济的社会全局控制制,需要一个无限能力的权力系统来获取公有的来源,保证对私有的予夺予取,控制私有成分的比例与范围,保障分配策略的实施。这个权力系统首先对资源与财富有最高支配权,最高决定权,它说是你的,便是你的,它说不是你的,便不再是你的;更一般性地,这个权力系统必然拥有绝对权力,可赋予一切、剥夺一切,决定一切、支配一切,可生杀予夺。本文称这个操盘共产主义体系的权力系统为共产主义公权力系统,简称公权力。



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