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王佐之死(上)
送交者: 天宝 2018年02月06日06:16:17 于 [天下论坛] 发送悄悄话

王佐之死

 

 

二十世纪,一九一年到二000年,这一百年之中,是中国人民最艰难困苦的一百年。这一百年中,中国发生了无数的革命、战争、屠杀和饥荒。其间妄死人员达几亿之多,远超半数。而王佐就是其中最惊心动魄的一个。


一.井冈山土、客籍由来:


井冈山,确切地说应该是永新县,包括宁冈、永新、莲花,历史上本都属于永新县。这三县拥有同一民族,和全球唯一的一种语言,所以也就尤其亲密。当然亲密之中,更讲究义气桃园三结义的兄弟情,在永新县人民中传承上千年,经久不衰。

永新的土籍人,大部是宋朝以后,陆续迁入的客家人。而客籍的迁入就很晚,其实,明朝以前,基本无客籍,直到清朝晚期,才大量迁入,这都是有历根源的。明朝以前,永新县人口并不多。再加鄱阳湖大战后,明太祖对湖南、湖北狠狠地痛开杀戒,以致于二湖地区,千里无人烟。所以,清以前的客籍人,只要翻过罗霄山脉就能进入湖南、湖北,轻易就能获得土地和资源,根本不用上山当土匪。

真正让客籍壮大,那就是太平天国运动。1865年,太平天国南京首都被攻陷后,幼天王洪天贵福在逃往江西途中,不幸遇难。而赣南、粤北的20多万太平军猝然丧失首领,以至于无所适从。20万大军在坚持斗争十年后,由于没有头头,也就渐渐溃散。以往的江西罪犯,都是逃往湖南,可此时的湖南是湘军的老巢,太平军的克星。所以这批人,不敢进湖南,绝大部分都散入罗霄山脉中,成为客籍。

罗霄山脉,千里荒芜,既不能耕种,也不产粮食。但这里却出产大量的木材,参天大树比比皆是。冬天,农闲之时,山的主人砍伐树木、竹林。春天一到,洪水猛涨,巨木、竹杆顺流而下,流入赣江,流进吉安。在这里,山的主人雇用临时工,把巨木扎成木排,巨竹扎成竹排。然后顺流而下,直至南昌、南京和上海出售。浙江、江苏基本是平原地带,不产木材。而在铁路不发达的中国,长江水路才是最好的运输线。当年上海的建筑材料,基本来自安徽、江西,其中相当一部分就是来自罗霄山脉。

而罗霄山脉上的每一寸土地、每棵树、每根草都早已有主,所以这些太平军,也就是客籍人,只好挖野菜、种南瓜为生。当然也会偷偷砍伐树木出售,更有甚者,还会绑架小孩和妇女。每当绑架事件发生时,就会招致当地土籍强烈反抗。土籍的几个村庄就会联合起来,上山搜索。而井冈山这么大,千里无人烟,这种搜索往往都是无功而返。当然当土籍搜山时,客籍人就得东躲西藏,还不能有炊烟,活活地饿上好几天。其间传闻,就如梁山泊、水浒传一样,甚至还要更加精彩、离奇。久而久之,土、客籍就形成了一种默契:

1. 客籍人在山上种菜、搭个茅棚可以,但土地和树木仍是土籍的,也就是原主人的;

2. 山上的巨型树木,都是有人专门出钱买下和订好的寿材和建筑材料。客籍人决不能砍伐,而且还必须保护,否则就得滚蛋。作为守护木材的回报,土籍人每月还得送几担谷物上山。

就这样,土、客籍人隐形中就形成了一种平衡。作为土籍人,自己的土地供人吃、住,还得花钱养他们,当然很不快乐。而作为客籍人,看到土籍人过着优雅的生活,占着美好的资源,当然也不甘心。就如现今,北京市的低端人口与X市长的关系一样.


二.袁、王之别:


袁文才1898年生,祖籍广东梅州。梅州应该远比江西富庶,再加广东产盐,当年交通不便,一斤盐从广东到江西后,就可换一担谷,可见,广东人要远远富于江西人。自太平天国后,袁的祖上就逃入江西,成为井冈山上的客籍,袁家的生活也从天上掉入地狱。当然这种变化,在袁文才幼小的心灵上,深深地扎上了一针,导致袁文才从小就想改变这一切,就想出人头地。1921年袁文才进入永新县禾川中学,不久又加入土匪组织马刀会,由于袁有文化,很快就成为马刀会头头。1920年代,是民国初建时期,根本无力对付土匪。民国政府招抚了马刀会,改编成为宁冈县保卫团,袁文才直接担任团总。这就是中国特色,土匪只要变换旗帜,改穿服装,就成为警察。192611月,袁文才加入中国共产党,但袁的出人头地之心,永远不变。

王佐1898年生,是袁文才的老庚(即同年出生),土生土长的江西遂川人,家境贫苦。1923年就参加了绿林组织,长期躲在井冈山顶---茨坪,过着梁山好汉的生活。当然没有文化,也就胸无大志,只想占山为王。

 

三. 死亡之路:

 

19279月,毛泽东率领秋收起义部队,到达永新县三湾村,10月毛率部进入宁冈茅坪,袁文才地盘。在当地共产党组织的帮助、说服下,毛赠送袁文才100支枪,袁回赠1000元大洋,并接受毛的红军改编,创建井冈山革命根据地。尔后,在袁的游说下,毛赠送王佐70余条枪,王佐也回送50担谷,当然王佐仍拒绝毛的改造。这时毛想到了何长工。

何单枪匹马进入王的军队,但不与王的官兵交往(这会引起王的怀疑),只与王的家属接触。这样,何的工作渐渐引起了王的好感。真正使王佐发生根本转变的是,何帮王去除了死对头,土籍人,反动民团的总指挥---尹道一。

其实,王与尹的斗争,就是土匪与民团的斗争,客籍与土籍的斗争。也是一部典型的土匪或绿林英雄而或梁山好汉的成长斗争史。

王佐出道,摆平井冈山其他几股绿林,对他是小菜一碟。而碰上尹道一,他就感到头痛,以致两人结下了血海深仇。而且,让我们再把目光往后看去,直到王佐与尹道一都成了亡人,他们两人的后代都依然仇深似海。

王佐怵尹道一,是因为尹道一的后台太硬。尹道一本是井冈山下的永新县拿山地区一带的一名土豪,又名尹在中,字子柱,青年时曾混迹广州、南昌、九江一带,后来返回乡里,拉起一支拥枪百余杆的地方武装,当上了永新县关背东二区保卫团团总。进而在土豪劣绅的拥戴下,又爬上了遂川、莲花、泰和、永新、宁冈五县联防总指挥的宝座。

既然当了总指挥,就得办点实事。尹道一曾几次组织人马对井冈山的绿林进行清剿,后来又花言巧语,将王佐的部队进行招安,给了王佐一个保卫团团总的空头衔,让王佐为团总的同时,尹道一却不停止他对王佐的清剿。碰上这样的对头,王佐自叹倒霉。后来尹道一又干脆反目追杀王佐,使王佐几次差点成了断头鬼。特别是王佐在1927年的春天将他的部队改编为遂川县农民自卫军,就更成了尹道一的眼中钉。

随着王佐与何长工交往的日益加深,王佐说出了他的心病。听完王佐的倾诉,何长工已经觉察到了胜利的天平再次向他倾斜,他马上将此事汇报给毛泽东,并提出了替王佐除去宿敌尹道一,让他完全相信工农革命军的计划。

几天之后,毛泽东同意了何长工的计划,并派去一个排的工农革命军战士助战。这种打打地主武装的战斗,在工农革命军的眼里只能算是小打小闹。但因此次

打尹道一的意义重大,它关系到王佐部队的归属问题,所以,何长工倒也不敢小觑。战前,他召集王佐、刁辉林、王云隆等人在茨坪召开秘密会议,详细确定了消灭尹道一的作战方案。第二天,各路部队依计而行,行前,何长工又特别交代王佐:只要能把尹道一引到旗锣坳,我就有办法把他的脑袋拿下来,你自己不用去打。

王佐亲自带领一支人马赶到了尹道一团部的所在地石门。拂晓枪响,天一亮王佐便带人马佯装败退,且战且逃,直向井冈山奔来。

尹道一不知王佐背后有高参助战,见是王佐来捣乱,想也未想便打马追来。战斗渐入佳境。

其时,何长工埋伏的人马已在拿山通往井冈山的唯一通道旗锣坳等候多时。这旗锣坳,一边是群峰峭壁,一边是峡谷深涧,地形十分险要。尹道一追至旗锣拗,已是日上三竿时分,不由人疲马乏。他令大部队继续追击,自己带一个班的人马停下来小憩一番。

埋伏的部队一看此情此景,知道机会来了,一声令下,一齐向尹道一开了火,尹道一身边的人纷纷倒下。

王佐部的旗手罗和生看见尹道一,便纵身扑了过去,大叫:尹道一在这里!说毕,紧紧地箍住了尹道一。

紧随其后的王佐部班长李珍珠闻声,也扑了过去,拿起一把两面刀直向尹道一的胸口捅去。尹道一当场毙命。

消息传到茨坪,王佐犹不相信多年的夙愿一朝成真,直至看到尹道一的首级,他才不禁仰天长笑,接着朝着尹道一的首级狠狠抽了两记耳光。第二天,王佐命部下抬着尹道一的首级在茨坪和大小五井一带游乡示众。

枭首尹道一,给王佐最大的震动是,革命军中能人多。他郑重地向何长工提出请毛委员给他派一些干部来帮他训练部队。

就这样王佐完全把自己的部队交给了共产党,交给了毛委员。1928年4月,王佐光荣地加入了中国共产党,把自己的一切交给党。

不到二个月,1928年6月,中共6大在莫斯科召开,决议通过:“土匪头头一侓歼灭、、、、、、”。就这样,王佐加入革命才二个月,就给自己迎来了死亡之路。


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