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刘仲敬| 切割與構建
送交者: 亚当 2018年02月22日15:05:21 于 [天下论坛] 发送悄悄话

台灣自古便是中國剋星■國民黨張自忠將軍多次擊敗日軍,人稱活關公■1940,中日在湖北爆發棗宜會戰。張自忠、湯恩伯將日軍團團圍住。國軍兵力是日軍八倍,又有張自忠在,勝券在握■不料日軍中有台灣人組成的石本、池田二支隊■石支隊阻斷湯的圍攻。張輕敵,不知台灣人的勇猛,反遭池支隊包圍,兵敗自殺

褔摩薩民族的高地蘇格蘭軍團⋯⋯民族發明其實不僅是符號甄別,包含了模因塑造功能。蘇格蘭人其實是低地人為主,以高地人神話為發明核心,實際上是想像的歷史塑造未來,也就是蘇格蘭菁英決定,大殖民時代的蘇格蘭繼承人不能僅僅是勤儉持家的新教徒中產階級,必須具備封建貴族的榮譽感和尚武精神。

褔摩薩民族發明如果以低地儒家宗族拓殖者為主,就會有類似而更嚴重的問題。民族發明包括多種必要成分,但武士神話和殉道者神話都是不可或缺的。二二八為中心的神話屬於殉道者神話,武士神話必須依靠高地人傳統。如果武士神話和殉道者神話指向同一個他者和同一個敵人:中國人,那就最好不過。

諸亞諸夏各民族的發明,也要參照類似因素。因為民族發明有科學性技術性的一面,科學的東西是具備可重複性的。

窩老將來也會寫一本書,讓全世界明白Bashulian Nation從來不屬於China或秦國。敝國是內亞和東南亞的走廊,自古以來就是抗秦抗中的前線,中古以來是蒙古帝國和滿洲帝國主導的東亞國際體系成員,近代以來是西方主導的東亞國際體系成員和反恐抗中戰爭不可或缺的前線國家⋯⋯

中國侵略者製造的九次成都大屠殺⋯⋯祭(記)誰不記誰,就是民族發明學。個人記憶是你為了未來的人格整合而重新選擇的一部分過去材料,重新塑造的過程是終身的,你以為遺忘的東西其實是因為發明的需要而放進地下室的,很可能在以後的重新塑造重新放在客廳裡面。共同體的歷史發明複雜一點,但基礎相同。民族發明,是類似大馬士革路和一見鍾情的人格整合。材料是一樣的或基本一樣,但同樣的積木搭成了不同形狀的建築物。

2017-12-14  Medium

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