爱人如己是要先爱自己？

圣经说，我们要“爱人如己”。不少牧者或基督徒心理学家提出“爱人如己”的意思是人要先学会爱自己，然后才知道怎么爱别人，才能爱别人。结果许多人一辈子也没有学会爱自己，不能爱自己，更不用说爱别人了。

正确的解释是，“爱人如己”是把别人当作自己来爱，是要牺牲自己来爱别人，服侍别人。是要像耶稣爱我们那样无私，舍己，牺牲地，无条件地爱别人。耶稣说：“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。”

斯托得牧师在他的最后一本书《世界在等候的门徒》中说：

不幸的是，诸如此类的想法充斥在教会，某些基督徒大声呼吁，我们不只应该爱神，爱邻舍，更应该要爱自己。这样的想法大错特错，理由有三。第一，耶稣提到“首先和最大的诫命”，也提到其次的诫命，但是从未提起“第三条诫命”。第二，“专顾自己（或专爱自己）（提后3:2）”是末世的征兆之一。第三，爱加倍的圣爱（agape love）意味着愿意牺牲自我服侍他人。若说牺牲自我以服事自己，很明显是无稽之谈！那我们对自己该报什么态度呢？就是要能够让“自我肯定”和“治死己身”融合为一；举凡由神的创造和救赎来的，通通予以肯定；凡是让人堕落的，一律治死。

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