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共产主义是唯心主义,马克斯承认原是奴隶制
送交者: 彼德 2019年12月09日01:02:14 于 [天下论坛] 发送悄悄话

面对中共(上):擦亮镜子怎泪流满面(ZT)

左派共产主义运动在近代史中充满著可歌可泣的革命史,但革命成功後却造成人道及文化上的浩劫,这当中有很严重理论及实践认知偏差。从西方最进步的知识份子,到东方无数优秀的先辈,通通投入到这场史诗般的反帝国主义运动中,其初心是崇高的,但最後却悲剧收场。东西方多少研究中国学者穷尽一辈子也苦思不解,大都是立论在东方専制主义主义或高层权力斗争。


本文试著提出进一步解释,希望能让两岸三地的华人能稍停下脚步,回顾一下历史,多少人初衷是善良的,但结果却悲惨连连。台湾战後最优秀的左派知识份子,坐国民党几十年牢或牺牲生命,押赴刑场时唱的诀别歌曲,但历史却无情地遗忘他们。本文部份是献给他们中的男男女女,生生死死在天之灵。也寄望对岸的领导者能耐心看一看,中国复兴崛起已是几代人期望,但一失足就成千古恨。留下台湾香港根苗,对中国绝对有百利而无一害。唐太宗或秦始皇,只是一念之差而已。至於未来,接下来想像的帝国系列,再来探讨,以史为鉴是老祖宗留下的最基本生存功夫。


一丶马克斯主义的幽灵在东方

西方殖民主义从十五世纪末起,就从海上帝国的扩张至非洲丶美洲丶亚洲等地区,全球任何地区都先先後後,纳入其统治范围。其态势由掠获财富丶经营金融事业到工业革命,除了欧洲自己争战外,在全球几乎战无不胜攻无不克。只有东方的明治维新勉勉强强於1905年打败俄罗斯帝国外,白人优越的文明不但蒸蒸向荣,且让全球所有的古老帝国吃尽苦头,全盘西化或顽固守旧交替挣扎,最後都落入瓦解动荡的命运。感受最深的当属穆斯林世界,从七世纪到十六世纪,其是世界的中心,东西贸易的枢纽。尢其伊斯坦堡的鄂图曼帝国,就自认是集西方罗马帝国及东方波斯和阿拉帝国之荣耀。哪想到欧洲边陲小国,葡萄牙丶西班牙丶荷兰及英格兰,会从海上兴起,到处切割吞食其领地。其次就是中华帝国,其立足东亚两三千年,虽朝代更替,但儒家文化一直是帝国文明教化的骄傲,尢其到了清王朝,西服新疆北控蒙古,南领广州台湾,而朝鲜越南朝贡不绝。然而一场鸦片战争,就开启将帝国带入列强源源不断入侵欺负,无比羞辱割地赔款,直至1911年,辛亥革命起,帝国瓦解崩溃。清末学者叹称:此诚二千年未有之变局。更别説整个被直接统治的印度,被称为英女王皇冠上的钻石。西方思想界从启蒙运动後丶保守主义丶自由主义丶甚或新旧教会,无不带著歧视或同情的角度,来看这些被其征服的古文明及其子民。南北美洲的原住民更可怜了,疾病枪炮将他们赶尽杀绝,其连哀号的声音都听不到,现北美的美国或南美诸共和国,全是殖民者的後代在掌控。欧洲人很少在道德上感到不安。而这一切傲慢从马克斯主义兴起後,才彻底改变某些欧洲人的心灵。


马克斯生前,不断流亡於德国丶英国及法国等地,目睹工业革命下,劳动阶级的苦难与无助,这场景在今日中国或印度等非法工厂都还能看到,纵使进步如英国在二战後,伦敦之雾霾也和今日北京和孟买差不多。受这等等工人恶劣生存环境之刺激,使其提出一整套无产阶级革命的实践理论,并在其和恩格斯合提的共产主义宣言中号称:共产主义幽灵已在欧洲徘徊。正是这种革命理论,第一次由欧洲人自己检视资产阶级对其同胞无产阶级的无情剥削,推而广之进行全球范围的工人运动,但那时的全球视野也大都集中在欧洲地区而已。这套理论翻转德国精神哲学的架构,以物质生产基础界定社会发展的阶段,并强调劳动价值的神圣地位,其立场不忌讳各种直接的武装革命,并且认为自己是法国资产阶级大革命,一种新时代的继承人。此理论在欧洲知识份子中流传,一方面满足於道德的神圣性(同情无产者),一方面认同其经济社会的科学性分析。可以説是科技时代的新神学理论,而且其强调内容要清楚浅显,不能像传统哲学家在书房内写的那种文诌诌的专业论文。

欧洲的社会主义运动,在第一次世界大战前,终於放弃武装暴动之诉求,在当时各强大帝国内,想进行这种武装革命是自找死路。各国左派份子都设法筹组政党,参与国会选举,争取并教育工人群众。而东欧及部份亚洲的左派知识份子,也群集在欧洲各大城市串连学习。所谓资本主义发展到极致,就会爆发共产主义革命的预言并未实现。反倒是欧洲各帝国间爆发了第一次世界大战,此战争打破第二共产国际所坚持工人无祖国的幻想。各国社会主义政党纷纷宣示效忠祖国,号召工人投效其各国的军队,去参与欧战。第二共产国际瓦解。欧战到尾声,德军参谋本部和俄国共产党领袖列宁接触後,一辆秘密专车驶向东方,带著武器金钱。回去俄国搞革命推翻俄罗斯帝国,条件是新建立的革命政府,必须和德意志帝国签下割地的停战条约。1917年二月到十月,就是帝俄大战疲弱,武装部队哗变,俄国共产革命的辉煌故事。俄国苏维埃成立,全欧洲的左祖壅悒髐l兴奋群集。这幽灵在东方立了第一个脚跟。


苏维埃共和国不忘使命,提出帝国主义是资本主义发展的最高阶段的新见解,并定性第一次世界大战,乃是帝国主义为争夺全球殖民地资源而爆发的战争。为反抗各资本主义帝国,必须进行世界革命。为达此目的,苏维埃号召成立第三国际,全球各殖民地的革命份子,为解放自己家乡的帝国殖民统治,纷纷主动或被动加入其组织。这当中就包括台湾的谢雪红及蒋介石的儿子蒋经国。值的一提是,欧战後,各战胜国在巴黎召开和会。因美国威尔森总统提出,战後让各殖民地民族自决前途的宣言,各殖民地知识份子(日本只能列席陈述意见丶中国代表圑地位稍低一些,而印度及越南等则是三三俩俩自己掏腰包),纷纷赶到巴黎现场请愿。但这些老牌的白人帝国,那将这些人看在眼里,通通置之不理。法国和英国争著分食德国的土地和赔款。远东的日本勉强分到德国在华的利益,还有争议中满州的特权。中国代表圑则什麽都没争到,消息传回中国,爆发了著名的五四运动。而列宁捉住时机宣布放弃旧帝俄在华的所有特权。此时中国的知识份子全部沸腾了,那年中国共产党就在第三国际特使主持下,在上海租界区成立了。其他殖民地的知识份子都死了心,看清白人帝国主义者的嘴脸,全投到第三国际的怀抱。那是唯一号称要解放所有殖民地,并承诺支持其独立革命的国际性组织。

 

此後苏联,几乎被各大国封锁,列宁死後,苏共中央爆发一系列权力斗争,所有的革命精英被清洗,其残酷有如中世纪的女巫审判。最後托洛斯基被流放外国(蒋经国就被划为托派),其馀大多审判後枪杀或流放西伯利亚,古拉格群岛纷纷成立。这幽灵不是吃素的,革命也不是请客吃饭。史达林独揽大权後,就大力推动农业集体化,及一项项重工业计划,尢其是国防工业的发展。他深知,和西方总有一场大战要打。当年德意志帝国的参谋本部,绝不会想到就一辆驶向东方的专列,竟会有这般惊天动地的效应。日後毛泽东及北韩金氏家族,特别喜欢乘专列火车出巡,也许就在模仿享受列宁在专列中那种种革命神话氛围。

一战後的德国,其势力最大的共产主义集圑,被其社会主义盟友及保守派军方联手镇压,武装暴动失败。威玛共和就日日滑向纳粹党手中,整个德国沉浸在反凡尔赛和约的高昂民族主义情緖中。马克斯主义在西方只能勉强成为学院中的知识,而在东方莫斯科,第三国际顺势成为发动全球革命的圣教总部。下一场大戏,就在中国。


二丶红太阳在中国的升起

辛亥革命後,不论这革命属性如何,至少对西方文化的理解还在很粗浅阶段。如新文化运动中白话文论战也在民国八年左右才刚起步。而共产党这深刻对西方资本主义㧗判的圑体就在中国诞生了。问题是,中国比俄国工业更落後,根本没有西方意义上的资本家。勉强称的上,就是在华开工厂那些英商或日商老板。若以台湾二战後经济发展的经验来看,招商引资本就是好事。但中国当时的革命份子来看,那些工人正是革命无产阶级,其馀就没有真正意义上的无产阶级,几次针对外商的罢工与武装暴动都是流血悲剧收场。而革命理论已订好,却没有革命对象怎麽辨?那只好靠想像。没有产业革命,那就找上农业,所以地主就成为资产阶级的总代表。另外比较明显的斗争目标就是帝国主义,英国丶日本,尤其日本在甲午战後占领大量的中国土地,但反帝国主义本就是传统保守主义到共和主义,甚至地主阶层的共同信念,并非共产主义者的专利,否则那有日後的抗日联合统一阵线。问题在於,用何种资源力量来对抗帝国主义。

另一方面当苏联史达林成功夺权专政後,其自身亦蜕变成某一帝国主义玩家。这从西班牙内战起,西方左派知识份子就深有感触而反省(所以某些左派领袖,如法国的沙特就将崇拜的对象转向中国的毛主义,这是後话)。这在民国初年时期,只少数知识份子有警觉到。也因此,孙文和苏联合作时,看到共产党人的组织性强,讲起理论头头是道,又有雄厚的资金及军火。就毅然决定在广州进行党对党的合作(英国和日本当然不高兴,帝国主义洞识深刻了然一切)。其实就在塑造出中国近代史上两大列宁式政党,傅统国民党已消失,取而代之是孙文主义的革命党人,而其合作者就是纯列宁主义政党。黄埔军校建立,国共双方都有重要人物加入。

 

北伐军起,见证有信仰的军队攻打没有特殊信念的杂牌军,打到上海,双方就合作不下去了。因为国民党军军官本就是地主阶层出身,共产党人在北伐军後面到处对地主进行残酷斗争,所以国民党清党就无法避免。清帝国亡後,中国社会就不断军阀混战,社会本就没什资产阶级,基本上就是农民社会,稍有一点资产及文化的就是农村的大大小小地主。而手工业也在非常传统的阶段。要抵抗外侮也只有他们能挤出一点力量,而这就是国民党所代表的阶级来源。国民政府北伐成功,其所建立的南京政府,就是在这薄弱的基础上进行训政(上海的华人金融筹码少的可怜)。以法西斯党那一套(但非全民民粹式拥护,国民党当时还没那份能耐)。由国家带动社会工商产业发展,若没日本入侵,大概还能慢慢爬起来,共产党已被逼到陕西边陲。照蒋介石的盘算,引入纳粹德国的建军计划,再个八年十年,日本就无力入侵了。但计划永远赶不上变化,日本关东军处处进逼,西安事变,让他提早投入抗日战争。足足比西方早了四年,而那四年几乎把他的家当都消耗光了。若非美国人因珍珠港事件,开始对日作战,将蒋列为盟友,重庆政府是很难维持下去。当然史达林达到其预设之最高战略目标。他可専心对付希特勒,不怕日本从西伯利亚夹击他。

美国介入二战,在欧洲打击纳粹德国进展缓慢,当中苏联的反攻,今西方震惊(朱可夫将军已由西伯利亚前线调回莫斯科包围战)。而在东亚的海战更让美军打的很吃力,终於苏联和西方盟军攻下柏林。尔後美军借两颗原子弹逼降日军。苏联出兵满州击败关东军。毛泽东放弃延安,移师华北。後来就在苏联红军暗助下,由东北一路打到东南,解放全中国,国民党在草木皆兵中,彻退台湾。


一战诞生了苏联,而二战塑造了苏联帝国及红色中国。马克斯主义在东方两大帝国的土地上建立起社会主义国家,鼓舞了所有欧洲在全球各殖民地人民的独立运动,北非的阿尔及利亚丶东南亚的越南丶美洲的古巴等最典型。尢其毛泽东的游击队战争理论,俨然成了左祗痔R运动的新圣经。新中国除了外蒙和台湾外,已拥有和清王朝差不多大的统一帝国。但中华人民共国建立最初三十年中,中共却不断发动各种政治整肃运动,让中国社会动荡不安人心惶惶,所有研究中国问题专家都私下纳闷,为什麽?有人认为那是为大型水利工程而建起特殊専方専制主义传统,有人认为这是普遍人性中的政治权力斗争,但那还不够完整。

这个问题,得从红色高棉的行径上找答案。红色高棉是中共为制衡越南,按毛主义一手培植起来 ,其武装部队一般的年纪都很小,攻入金边时,就在金边市大开杀戒,因为金边市内全是阶级敌人。其圣战心理是左派革命者对资本家的仇恨情绪,斗争时当资本家不存在时,就找地主,地主不存在时就找富农,富农不存在时,就找中农,以及在市内凡比中农有钱的小商人,另和前龙诺政府有关人员就是现行反革命份子,同情或窝藏反革命份子视同反革份子。再来是间谍,那就找同志下手,那叫藏在队伍里的阶级敌人。也就是敌人可无限延伸制造出来。这种残暴杀戮真相在八零年代公之於世後,连中共自己也被吓到(看电影时,西方人只会同情掉泪,认为那是东方人残暴的另一例证,但别忘那是佛教国家,想想不丹若被毛主义攻入,会是何情景)。但回忆起文革,甚或反右,甚或镇反,甚或延安整风,无不是以同样模式不断复制执行,最终达到恐怖政治的极致。想想多少理想知识份子卷入此革命循环後,全都坠入此无底深渊的痛苦,王实味丶刘少奇丶及彭德它b临终前会有何种觉悟?周恩来生前要向老毛写多少次检讨报告,林彪是个明白人,解放後不久,那些怪病就是典型的精神官能症,叛逃不论真假,早就在其脑海中盘旋。马克斯本人若知其学説会被如此无限延伸会做何感想?


另外在马克斯理论中,共产主义的终极理想就是建立一无阶级差异的社会,这原先是针对高度资本主义化的环境下,社会生产已很丰富,众人各取所需各尽所能,来描述其理想国度,如今日北欧国家,有些接近。但东方共产革命後,社会原本就贫穷,面对多元文化的种种传统社会,如各宗教丶行业丶宗族丶教育丶及各少数民族等,基本上都未经历过资本主义社会洗礼,共产党都认为那都是古老落伍社会的包袱,采用就是强迫式教改,逼迫所有人达到高度阶级觉悟的水准,将人间各种差异秩序抹平,这实在非马克斯唯物主义,已是唯心主义,(当年贝查也夫这俄国哲学家,被俄共补後当面陈述,其认定布尔什维克党是一唯心主义团体,俄共特务头子捷尔任斯基,想想也对,不杀他放他走了)。其结果就如将热带雨林中那多彩多姿丰富动植物群落,通通改造成浩浩无边沙漠中的一颗颗沙粒。汉娜.鄂兰写的极权主义的起源,想要从思想上找出纳粹和史达林国家的特色根源,但对於红色中国马克斯主义者的革命实践经验,实无法触动到其最终核心之予盾於一二。古拉格群岛还能出个索忍尼辛,夹边沟上只能孤魂遍野了, 活著 是一种奢侈,那是另一本小説和电影主题。中共认为既然现实上,无法达到理想的共产主义社会,那就通通回到原始的共产社会,贫下中农被描述成道德上最高地位,所有人都得向他们学习(农民革命成为中国历史的新显学)。用马克斯自己的话,原始共产社会之後就是奴隶制社会,而这那倒真的应验了。文革结束,中国已是遍体鳞伤,邓小平提出改革开放,将马克斯主义束之高阁,只当门面。但列宁党已牢牢控制住人民共和国。整个国家机器将转而高举民族主义大旗,朝法西斯之路向前迈进,前三十年是是非非就往事如烟匆匆消逝。当年六四在广场上的学生,都认为共和国的人民军队不会屠杀自己的同胞,而这距文革结束才二十几年而已。

(文转自台湾六都春秋/黄吉川)


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