【心態與墮落】路西法之所以墮落，遠離上帝就是它產生了附庸的奴隸心態和意識（在驕傲與自卑兩種極端之間搖擺不定，忽高忽低，不平衡也不穩定）驕傲與自信的時候感覺自己至高無上在神眾星以上的感覺，飄飄然,低時認為自己在天堂只不過是上帝的附庸，是上帝的跟班。所以它才決定帶領十分之一天使背叛上帝” 寧在地獄為主，不與天堂為奴，與中國人的：寧作雞頭主，不作鳳尾。有異曲同工”去地獄當leader了。撒旦在天堂為奴了嗎？事實相反，在上帝的視角裡面，路西法是一個角色，而不是跟班，更不是附庸。在《約伯記》中，我們看到上帝與魔鬼撒旦的一段對話“有一天，神的眾子，來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。耶和華問撒但說，你從哪裡來？撒但回答說，我從地上走來走去，往返而來。耶和華問撒但說，你曾用心察看我的僕人約伯沒有。地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。

撒但回答耶和華說，約伯敬畏神，豈是無故呢？你豈不是四面圈上籬笆，圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福。他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的。他必當面棄掉你。耶和華對撒但說，凡他所有的都在你手中。只是不可伸手加害於他。於是撒但從耶和華面前退去。耶和華問撒但說，你曾用心察看我的僕人約伯沒有。地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。你雖激動我攻擊他，無故地毀滅他，他仍然持守他的純正。撒但回答耶和華說，人以皮代皮，情願捨去一切所有的，保全性命。你且伸手傷他的骨頭和他的肉，他必當面棄掉你。表明上帝的心態是不會被魔鬼的挑戰所動搖的。上帝在這個故事中被描繪為有決斷力和堅定的心態，他並不像魔鬼一樣或感到自卑或自大。如果一個人的心態經常搖擺不定，感到不平衡或不穩定，那麼他很可能會陷入墮落的狀態。相反，如果一個人能夠保持平常心，順其自然。

其一：我們看到耶和華與撒旦在就事論事，就人論人的“平等”對話，各自闡述自己的看法和立場。耶和華完全沒有居高臨下的強制撒旦接受上帝自己的判斷。而且，允許撒旦用自己的手段，進一步考察約伯。

其二：在考察約伯中撒旦是發號施令（主動）的一方，也是提出質疑挑戰的一方，你雖激動我攻擊他（耶和華是被動行動的一方）。難道一個發號施令的一方是“附庸”嗎？是隨從嗎？當然不是。

因為造物主不能夠自我複製，造物主創造宇宙萬物，創造天使，天使長，創造人類都只能夠選擇上帝形象的“某一個方面，側面（話語，性空）word”道可道，道 word 泛指word，名可名非常名，名則特指，”名”構成為”域”影響力和國度權柄（domain）。或者上帝的“某一個角（多方面），上帝口中的氣形成角色，玄之又玄（色），或者數字，元素”。所以，天使 也就是角色 angel  而不是角度angle。就是這一點反相差別（具有El 神性， 而全部完整的O 神性陽性him集合 就是 神Elohim）El神性和Elohim=El+O+him則是猶太教和基督教中的神名，代表獨一無二的真神。LE 視角性，喪失全局感的立場和視角，成為角度的立場。例如：left， level, lead, lesson, learn, less, least, 等等. 離開上帝以後，就必然成為自己的教訓lesson，並且從中學習learn， 當然也可以成為地獄的leader 就像撒旦一樣，或者一個角度分支的leader。

所以，凡是上帝創造的萬物，被創造物（無論是天使長，天使，或者人類）都只能夠是擔當一個整體的某一個方面，或者每一個角色。從而形成光明的天堂，形成光明與黑暗交替與博弈的物質的宇宙，或者形成遠離上帝的黑暗地獄。

在耶和華與摩西在帶領以色列人出埃及也是如此。有時候摩西是施令的一方，以確定行動的具體時間和位置。在耶和華打擊索多瑪蛾摩拉中，在地上的耶和華發號施令。在很多重大問題上，耶和華常與摩西，諾亞，亞伯拉罕討論，權衡利弊有時候也採納他們的建議與意見。例如：大洪水以後挪亞向神獻祭。這個獻祭不單是尋求神，他尋求神的悅納。諾亞也表達了毀滅這地，在人的立場來看，是殘忍的事。耶和華體會諾亞的心意，心裡說我不再因人的緣故咒詛地.並且我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。神說，我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約，是有記號的。我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。在出埃及記 32:9-14： “耶和華對摩西說：“我看這百姓實在是硬脖子的百姓。你且由着我，我要向他們發怒，將他們滅絕，使你的後裔成為大國。”但摩西懇求上帝，說：“耶和華啊，。。求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列，你曾指着自己起誓應許他們說…’”於是耶和華後悔，不把所說的災禍降在他的百姓身上。”在去毀滅索多瑪，蛾摩拉的路上，耶和華與亞伯拉罕討論為什麼懲罰索多瑪，蛾摩拉的理由。顯然，耶和華在所有問題上，無論是與天使，撒旦魔鬼，還是人類的先知，都不是一個獨斷專橫的。而是一個平等對話，認真聽取各方面意見，然後採取最佳方案的人格。

上帝常常採取行動來懲罰那些違反法律和教導的人。這種行動看起來好像是獨斷專行，但實際上是為了保護天國與人類整體的利益和恢復正義與秩序。上帝的行動是基於他的聖潔和公義，而不是隨心所欲，為所欲為。都警示在先，有言在先勸告無效，最後迫不得已的手段。

在聖經和眾多經典的描述，撒旦常常是試圖挑戰上帝權威的一方，通過欺騙和引誘來迷惑人類。相比之下，當上帝做出決策時，他通常會考慮許多因素，並與他的子民交流，聽取各方面意見，以企圖讓他們理解和接受他的旨意。很多時候往往是被造物不聽上帝闡述解釋，不思考為什麼，相反任性偏行已意！例如：莉莉絲向上帝闡述 “我的父，為什麼我跟亞當不一樣，他如此強悍我卻如此柔弱”，上帝說向她解釋“男人的力量就是用來保護柔弱的你”，莉莉絲聽不進去上帝的解釋（也不能夠交換立場和視角，全方位思考）。任性的堅持自己的反對意見，她跟上帝說我不願意柔弱，“我要”擁有絕對的力量，“我要”超越亞當，“我要”讓亞當臣服於我。她並不進一步諮詢和思考與理解上帝為什麼不讓她擁有絕對力量的理由?只是單方面闡述自己的要求和需要“我要！”。這種絕對自我中心感性導致離開與背叛上帝！莉莉絲的固執和自我中心思維讓她無法接受上帝的教導和解釋，這也是撒旦誘惑和控制人類的一種形式。利用人類的狹隘，無知，自我中心的視角，愚蠢和固執。 這種情況在美國黑人區非常常見。沃爾瑪宣布關閉芝加哥8家門店當中的4家，當地社群黑人領袖憤怒地控訴無良資本家只講利潤不講社會責任，疾呼“我們有權在家門口購物和工作”。事實上這四家店所在街區去年一年當中，光是有報案記錄的盜搶強姦兇殺案就發生了5088起，其中只有不到5%的嫌犯被捕。而芝加哥的商業地產稅稅率高居全美第二。 這些黑人領袖的絕對自我中心思維只是單方面強調自己的權力，片面攻擊資本家不講社會責任？而這些地區的黑人與政治家對於日益瘋狂的犯罪，零元購，打砸搶偷的社會責任是什麼呢？沒有一個正常的商業環境，安居樂業的治安。如何讓資本家履行社會責任？這些人從來不具備正常思維能力。與莉莉絲一樣極端自我中心除自己的需要以外，什麼也都不考慮。不考慮一個家庭，社會各個方面是如何配合，分工與責任的。任何單方面努力都不會成功。而任何單方面的破壞，任性，固執己見都能夠毀滅，瓦解和分裂。

其歷史和結構性一般性問題就是黑人基因導致統計學意義平均腦容量小，弱智，低能，情感控制力不足（當然並非所有黑人都如此），幾千年以來進化嚴重落後人類文明的普遍進程。這是一個非常嚴重，而且非常棘手的現實問題。

【後果與目標】：魔鬼撒旦，該隱，黑人他們的這一種絕對自我中心思維的嚴重後果與終極目標是什麼？

撒旦你心裡曾說，我要升到天上。我要高舉我的寶座在神眾星以上。我要坐在聚會的山上，在北方的極處，我要升到高雲之上。我要與至上者同等《以賽亞書》。但是，事實上它的行為與導致的結果與理想追求，南轅北轍，大相徑庭，事與願違。它自己帶領三分之一天使到地獄當leader了。升到高雲之上嗎？沒有，它不但沒有高舉自己，而處處自己踐踏自己，做賤自己，把自己的形象與名聲敗壞殆盡。常常以欺騙，偷竊人的靈魂，獵殺人，挖坑設陷阱，故意誤導他人獲得能量，這樣的一副醜惡嘴臉，怎麼樣與與至上者同等呢？造物主按照自己的形象創造人類，就是為了讓被造物具有神的形象，才可能與神同在，與神同行，等同嗎？

我們再看看該隱？難道也不是如此嗎？為讓上帝悅納他的貢品，得到上帝的賞賜？但他的不正常心態與硬漢風格，導致他的一怒之下殺人。今天的俄羅斯普京？是不是與該隱一樣的心路歷程，成為兇手。起初接近西方，主動申請加入北約與歐盟，結果沒有被西方“悅納”。（嚴重缺乏市場交換與自由平等精神）於是很生氣,嫉妒被西方“悅納”的其他周邊國家，以殺人，戰爭暴力對待自己的兄弟“亞伯（烏克蘭，立陶宛，波蘭。。）”。本來俄羅斯普京的戰略意圖是要阻止北約東擴，其結果是在普京的作用下，北約不斷東擴？普京報復心態最後是適得其反？心態最最重要，理性不要衝動，只有正確的心態，和理性精神才能夠實現目標。否則，後果很嚴重。

俄羅斯人長期以來封閉在自己的土地上（夜郎自大，唯我獨尊，稱霸一方），嚴重缺乏市場精神？有申請加入北約與歐盟的自由，西方也有“悅納”的自由。要有平常心！如果一定想加入西方，就必須從改變自己入手。例如：該隱就不要種地了，改變自己去做一位好的牧羊人(而不是去殺自己的兄弟亞伯，這顯然不是辦法)！方向正確了這樣上帝就有可能“悅納”該隱的貢品可能性。你若行得好（有市場精神，公平公正，自由平等交換，合作分工意識），豈不蒙悅納，你若行得不好，罪就伏在門前。

任何國家和領導人都需要保持冷靜和理性，尋求和平和合作的途徑，而不是以報復心態和暴力的手段來解決問題。只有這樣，才能夠實現共同的目標和利益，維護全球的和平與穩定。

在該隱和亞伯的教訓中，該隱的心態是關鍵因素。他羨慕嫉妒亞伯，最終導致了自己的暴力行為和被懲罰，魔鬼撒旦對於人類的情感也是如此（稱霸一方，反人類）。普京的心態也是俄羅斯與西方關繫緊張的一個重要原因。如果普京能夠以平常心對待西方的冷落和不理解，反思對於前蘇聯加盟國的失去，就更有可能實現俄羅斯的利益。但是，如果他一味地嫉妒和報復，最終的結果會適得其反。

市場精神確實對於一個國家的成功和發展非常重要，個人也是如此。一個國家，一個企業，一個人只有通過市場交換和自由平等的精神，才能夠大時代中取得更多的利益和話語權。這需要人具備這種精神，以及對於自己和他人的角色和責任有清醒的認識和理解。而不是動物的叢林法則。

魔鬼撒旦也是如此，本應該具有平常心與人類公平，公正競爭（而不是與人類爭風吃醋，羨慕嫉妒恨，報復心態反人類，叢林法則），莉莉絲也是如此，應該扮演做好妻子的角色，而不是“我要”亞當如何臣服於自己的心態。黑人也是如此，要實事求是在公平公正的市場競爭中，尋找自己的定位，選擇一個最合適自己的角色，恪盡職守，安分守己，遵紀守法。按照市場需要，循序漸進提升自我價值。

【追求平權變為特權，妖魔鬼怪必成災】

華盛頓州眾議院批准法案，通過在該州為未成年人提供性別確認護理非法來美其名曰保護弱勢青少年（為什麼不是保護青少年在心智成熟之前接觸毒品，色黃賭毒，性別亂性）。保護未成年人免受性別歧視和性別侵害，就是在學校禁止討論自然性別以外的話題！不向青少年灌輸自然性別以外的邪惡意識形態，青少年需要了解他們自己的自然性別認同，而不是相反混淆他們的自然性別認同，退化到病毒，細菌的無性單細胞生物習性狀態。促進包容和病毒，細菌一樣細胞中性的平等，退化到哺乳類動物以前的生物特性？是人類文明退化幾百萬年，甚至於幾億年的需要嗎？人類需要這樣的退化嗎？

既然退化到哺乳動物以前的生物特性並不是人類所追求的目標，為什麼男性不性別認同男性，女性不性別認同女性呢，這樣的性別平等意義何在，為什麼？

究竟什麼才是保護青少年？ 讓青少年免於精神，道德，生理污染，避免暴力，色情，性，金錢的影響呢，提供一個正面的精神與人文環境不是保護嗎？

LGBT, 吸毒販毒，槍支暴力，流浪漢，黑命貴，安提法追求平權變特權，妖魔鬼怪必成災。

一個人之所以需要在母體裡面的胚胎發育的保護過程，是由於一個受精卵不可以突然就承受大自然的陽光和雨水的天然環境，必須經歷母體十月懷胎的嚴格正面力量保護，供養足夠的完全建設性蛋白質，人體免疫的無菌，無病毒胎盤之中。只有達到十月懷胎一朝分娩以後，才能夠讓新生嬰孩接受大自然的空氣，陽光，雨水，細菌與病毒無處不在的自然環境。

同理，一個人從嬰孩，到青少年也是需要在一個健康的家庭保護中，是由於一個未成年人，心智發育尚未成熟，不可以突然就承受紛紜複雜，黑社會，土匪，黑幫派勢力的魚龍混雜的社會環境中，與魔鬼，撒旦，莉莉絲，妖魔鬼怪，精神病，變態的複雜人文環境交互作用，應該經歷健康家庭十八周歲的嚴格正面力量心理健康的引導，供養足夠的建設性心態構建的人文環境，正面的，正確價值觀引導，而不是畸形的，精神病型，變態型的環境中，逐漸走向心態與心智的成熟。所以，就算是在現代文明社會中，至少必須在十八周歲以後，才可能具備基本是與非，善與惡的能力。

人類文明發展到今天有文字記載已經有5000-4000年的歷史，在很多落後，野蠻愚昧的地區，國家他們的完全成年人，一直到老死都沒有達到正常，健康的心態心智能力，調整到正常健康的心態，理性水平.因此，保護好未成年人的基本健康心態心智能力，至關重要。

個人性別選擇，與性取向作為個人隱私，是文明社會最大的極限容忍度和個人信仰宗教選擇一樣不可以作為公共話題，大張旗鼓的宣傳與鼓噪。個人性別認同和性取向應該被視為私人隱私，成年個人有權利自由選擇性別和性取向。這些問題不應該成為公共話題或政治議程，政府和社會應該尊重和保護個人的權利和隱私。不可以進入教育，政治，公共場所大張旗鼓的宣傳，鼓譟一樣。必須限制在私人領域。

人類文明到底想退化到什麼程度，他們才能夠滿足？今天，在美國黑命貴，安提法，黑社會，打砸搶偷燒，零元購，毒品泛濫成災，人類文明已經退化到非洲原始部落，石器時代的程度了，還需要退化到哺乳動物，脊椎動物以前的單細胞生物，病毒，細菌的生物習性，才能夠算完嗎？這些退化給與人類文明整體帶來什麼益處？

在所羅門王統治的40年間，根據《聖經》記載，以色列王國達到了它最為顯赫與昌盛的時期。多元文化主義起源於所羅門時代。在一個國家內部，必須只可以一種主流文化形成凝聚力和國家向心力。在全世界範圍以內，是可以形成不同地區，國家和不同歷史文化形成的各個不同的文化形態，彼此百花齊放，自由競爭，市場選擇。但是，一旦在一個國家內部多元文化在力量不能夠平衡的博弈中，必然導致國家意識形態分裂，造成兩極分化，從橄欖形的標準正態分布，必然轉變成為啞鈴型的兩個極端。就像今天的美國與西方社會。導致國家政治與經濟的不穩定性，亂象頻發，秩序與道德的淪喪。法國，英國與美國正在經歷從橄欖形的標準正態分布的國家形態，向啞鈴型的兩個極端的國家政治形態的分裂過程中？！這些國家是否能夠逆向回歸政治經濟橄欖形的標準正態分布的穩定國家形態？仍然是一個未知數。

我們一定要吸取人類歷史上最輝煌一時的所羅門時代的猶太王國的歷史教訓。在所羅門統治時期，以色列的商業極其發達，有從推羅、埃及、阿拉伯等地，以及他施、俄斐和南印度等海路來的貨物,所羅門還被描述為擁有1,400戰車及12,000騎兵。。所羅門王是與獨立的以色列王國“黃金時期”的巔峰，他僅僅才在位40年就直接把一個強大繁榮的猶太王國一分為二。聖經記載說：“耶和華曾吩咐他不可隨從別神．他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。所以耶和華對他說、你既行了這事、不遵守我所吩咐你守的約和律例、我必將你的國奪回、賜給你的臣子。然而因你父親大衛的緣故、我不在你活着的日子行這事．必從你兒子的手中將國奪回。所羅門一死，公開的叛亂就爆發了。從此以後，猶太人就再也沒有一個繁榮統一強大的國度。我們人類必須從歷史中吸取教訓。

【人類面臨的嚴重後果】

上帝雖然賦予被造物神聖的“自由意志”和自由選擇，但是，並不等同於我們被造物就可以為所欲為，無法無天，肆意作亂，而上帝除了“發怒與懲罰”則無能為力。事實上，比上帝發怒和懲罰，更為嚴重的是：上帝可以“塗抹”他們的名，直到永永遠遠？或者上帝“塗抹”他們的罪？這樣，那安舒的日子，就必從主面前來到？ 我們人類未來都面臨兩種後果的選擇。

詩篇 - 第 9 章 第 5 節你曾斥責外邦。你曾滅絕惡人。你曾塗抹他們的名，直到永永遠遠。使徒行傳 - 第 3 章 第 19 節所以你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子，就必從主面前來到。 啟示錄 - 第 3 章 第 5 節 凡得勝的，必這樣穿白衣。我也必不從生命冊上塗抹他的名。且要在我父面前，和我父眾使者面前認他的名。