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范大师的牌坊与马总统的眼泪
送交者: 雷歌747 2024年04月12日23:59:33 于 [天下论坛] 发送悄悄话

范大师的牌坊与马总统的眼泪

雷歌 2024412

 

最近网上炒得最火的,就是74岁的马英九马前总统在大陆认祖归宗四处朝拜的五次落泪,以及86岁的范曾范大师四娶娇妻时对“中国优秀文化传统更作贡献”的“艺林佳话”。

这哥俩看上去互不相干,意外却至少有三个共同点:

1)都曾风光一时而现在都有点过气,需要整点动静吸引眼球,谋取最后的福利。

2)办法也是异曲同工,都是高调宣扬“家国情怀”、“民族大义”或“优秀文化传统”。

3)都是演技一流,堪称当代戏霸双煞。

“德艺双馨”的范大师一向高调,口口声声自称“艺术家”,自诩书法和国画都是“五百年内第一人”。但是人们记住的,却是范曾文革中无情揭发恩师沈从文、拆散接济救助他的恩人家庭并将恩人之妻据为己有的光荣事迹,以及他90年为了“追逐自由”发公开信高调叛逃法兰西,92年又以“爱国”之心向时任中宣部部长丁关根表白,求党国不计前嫌,让他回国为“改革开放……竭尽棉力,继续为中华民族之振兴奋斗二十年”,变脸如翻书的绝技。

这次范大师86高龄四婚,迎娶相差50多岁的娇妻,你情我愿,原属私事,旁人本不该过多置喙。但范大师不仅把婚事公之于众,还高调宣称这个大胸美女“不唯关怀且鼓励我艺事长青,对中国优秀文化传统更作贡献”,因此两人永结连理,是“艺林佳话”。意思就是他俩结婚不仅是艺术界的盛事,还是艺术界的楷模。这一下就把坊间“老牛吃嫩草”的调侃上升到了“继承和发扬中国优秀文化传统”的崇高境界,这化腐朽为神奇的嘴皮子功夫,你不服不行。

有一个假记者不怀好意地提问:“有人说范曾的画不好,有人说范曾的人不好。您觉得呢?”

好事者答曰:“当看他的画,感觉他的人会好些;但看到他的人,又感觉还是他的画好。”

又有人送上八句婚颂,给范大师画了一幅速写:

“前承师恩,后行不义。外示文采,内以投机。朝辞故国,暮归来兮。夜压海棠,日悼亡妻。” 呵呵,还真有几分传神。

(注:“夜压海棠”典出宋戏赠张先:十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。)

 

另一位台湾的前总统马英九呢,前几天兴冲冲跑到大陆,从广东转到陕西,再进京晋见。一路拜过去、一路哭过来。在广东拜孙中山,在中山故居哭、在广州黄花岗哭。在陕西拜黄帝陵,俨然游子回乡认祖归宗,感动得哭。到了北京看芦沟桥,感受昔日民族苦难,又哭了。游长城时唱“长城谣”,又唱得热泪盈眶。

最后在人民大会堂东大厅拜见伟大领袖,受到三个常委的隆重接待,当场自然必须笑脸相迎,哭不得。据说马英九当晚吃完筵席带着醉意返回酒店,不知他夜深人静时感念圣恩,有没有激动得再哭一回?

现在伟大领袖心心念念要解放台湾,救台湾民众于水火,让台湾人民“享受大陆人民的同等待遇”。但台湾人民不识相,今年1月又选了台独分子赖清德当总统,在自绝于大陆人民的路上越走越远。

前总统马英九看在眼里急在心里。去年清明时他首次回大陆湖南老家祭祖,受到了帝王般的接待,让马总统大开眼界,从此觉得在台湾这个弹丸之地当总统太low了,没意思,还是大陆好。

面对伟大领袖武统台湾的战争威胁,民进党与美帝勾结在一起,全面备战,抗拒大陆的“统一”。马英九则反其道而行之,大唱“和平”高调。今年1月台湾大选前更公开宣称“必须相信习近平”。从此深得圣心,才有了今年4月的朝拜之旅。

这次马英九的大陆之行,他讲得最多的就是“中华民族”,而不是中华民国,虽然他曾当了8年中华民国的总统。基调就是与大陆的“和合”,是“大一统”,而不是台湾走自己的独立发展道路。祭拜黄帝陵是这意思,秦始皇修的长城是这意思,参观芦沟桥、唱抗战歌曲“长城谣”也是这意思。而孙中山的基调就是“联俄联共”,拜孙中山也有这层意思。反正这是党国定下的基调,马英九跟着唱戏,听上去都是“民族大义”、“家国情怀”、“祖国统一”这样的“正能量”,实质上却是伟大领袖违背多数台湾人民的意志、一心吞并台湾,以完成所谓“祖国统一”伟业而名垂青史、获得永久执政合法性的套路。

我相信,如果大陆能与台湾统一,台湾人民一定能享受到大陆人民的待遇,不要都不行。我更相信,如果统一成功,马英九之类的“统一功臣”也一定能在大陆享受到远超台湾总统的待遇,这也是现在在台湾没什么存在感的马英九,在大陆入戏很深、很享受台湾省“马书记”待遇的重要原因。

唯一的遗憾,是这个“如果”只是假设,现在看上去很难变成现实。“统一”是个如假包换的“中国梦”,与“大国崛起”一样,只是伟大领袖的痴人说梦。捍卫每个地区、每个人追求自身幸福的权利,而不是什么狗屁“大一统”,才是当今国际文明价值观的主流。

马英九的眼泪,与范大师的牌坊一样,都是天朝的正能量,只在天朝这个局域网内才玩得转。一跳出天朝的地界,立刻成为垃圾,成为天下笑柄。

  

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