中国人之所以是中国人的原因之一就是中国人讲究孝道。

什么是孝道呢？看了这几天来网上的各种贴子，绝大多数都以为“给钱”或美其名曰“赡养”就是尽孝了。对于那对不幸的博士夫妇，各种贴子争来争去都集中在女儿是不是给了老爹钱，给了多少钱上。然而，如果给的钱多就是尽孝，那么没钱的子女岂不是就没法尽孝了？一个人在路上碰到一个乞丐有时也会给钱，这说明这个人对乞丐尽了孝？所以，“赡养”只是尽孝的一种形式，而不是尽孝的根本。

尽孝首先要做到的是敬重父母。父母也是人，有自己的自尊心。很多人现在虽然养着父母，但对父母是不尊重的。有些人认为父母老糊涂了，办事丢三拉四了，于是开始轻视父母的智力。等而下之的认为父母老了，不赚钱了，要靠自己吃饭了，于是开始轻视父母的能力。再下之的把父母当作带孩子的佣人，对父母呼来喝去的也有。这些人自己并不觉得，还沾沾自喜，向别人夸耀他们给了父母多少钱。言下之意，父母没有他们就活不下去了。

不知道这些人听过“嗟来之食”的典故没有？连乞丐都不能忍受对自己人格的侮辱，何况生你养你的父母乎？更何况损伤自己自尊的是自己的子女，父母心灵所受的创伤就更大。

所以，对父母一定要敬重。并不是说要对父母百依百顺，而是说如果有不同意见的话，千万不要和父母争执到底。小矛盾积累起来就会变成大矛盾。而父母与子女之间一般是不会有什么解决不了的根本冲突的。有不同意见一定要和父母认真得谈心，就象你以前追你的老婆那样交流。老婆这种素昧平生得人都可以追到手，还怕你的父母不理解你的处境？

其次是要让父母高兴。父母不开心，心理负担当然就重，就容易折寿。所以讨父母的欢心要象讨你的顶头上司的欢心那样。与上司不同的是，塞大把的钱给上司，上司多半高兴；塞大把的钱给父母，父母未必高兴。有时候，带父母出去逛个街，父母就很高兴了。有时候，陪父母看一会儿电视，父母就很高兴了。有时候，和父母说几句贴心的话，父母就很高兴了。有时候，带着孩子和父母一起玩，父母就更高兴了。天伦之乐是比大把的钱有用的。

最后一定要处理好自己的父母和自己的配偶之间的关系。婆媳，翁婿关系是最难处理的。一边是自己的枕边人，另一边是自己的养育者。首先不能让矛盾激化，一有矛盾就要及时化解。否则等到你的另一半质问你：“你到底是要我，还是要你父母？”就晚了。如果真到了这么一天，不管你怎样回答，你能和你的父母离婚吗？

中国以前有本书叫做《二十四孝》，讲了很多如何尽孝的例子。建议大家读一读。当然，并不是要大家都去卧冰求鲤。父母也不会要求你彩衣愉亲。如果实在没有时间的话，就读一读晋朝李密的《陈情表》吧。

李密是三国时的蜀国人，自小父亲就死了。四岁上母亲被舅舅逼着改嫁，他就成了没人要的孤儿。幸亏还有一个祖母刘氏把他拉扯成人。他长大后作了一阵子小官。蜀国灭亡之后，晋武帝听说了他的名声就命令他去洛阳做大官。对于李密来说这是一个好机会。但是李密的祖母已经九十六岁了，肯定无法跟李密去洛阳。李密这时面临一个事业和亲情间的选择。这种情况换到现在也是普遍的。而现代的某些人一听到有官可做，恐怕立刻就屁颠屁颠得跑去上任了。但是李密选择了拒绝皇帝的诏令。这是需要勇气的，拒绝命令就犯了欺君之罪，是要被杀头的。所以李密就写了一封信给皇帝，解释他这么做的原因。

李密在《陈情表》中说：我并不是不想当大官。我以前就当过蜀汉的官，本就是想升官发财的。可是我祖母病得很重。如果没有祖母从小抚养我，我又哪能活到今天？祖母没有我就无法安度余生。我们两人相依为命，所以我不能从命。而且我今年只有四十四岁，祖母已经九十六岁了。我能为陛下干活儿的时间还长着呢，而能为祖母尽孝的日子却不多了。

李密的祖母活到九十六岁在今天都是难得的高寿。今天的人在口口声声说“我工作实在太忙”的时候，有没有想过你还能为父母尽几年孝心呢？

附：

陈情表 （原文）李密

臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣待汤药，未尝废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！”

陈情表 （译文）李密 臣李密言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成家立业。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。而刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。

到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，能够去服待太子，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分尴尬。

我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的，祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。

臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。

我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。