本月14日（2002年10月14日）在"新浪网"的导读上上见到有这样的一则新闻报导:

《浙江判决首例侮辱国旗案 一男子烧国旗被判刑》

"浙江省诸暨市农民吕伟先在公共场合撕毁、焚烧国旗，近日被当地法院以侮辱国旗罪判处有期徒刑两年六个月，以寻衅滋事罪判处有期徒刑二年，决定执行有期徒刑四年。据悉，这是浙江省第一例侮辱国旗罪案。"

吕伟先在公共场合焚烧国旗而被判有期徒刑四年。为什么一个农民会去焚烧国旗，干出这种纯粹的政治事件呢？在"新浪网"的报导中对这一案件有简短的说明：

"现年35岁的吕伟先是诸暨市陈宅镇沙塔村人。6月7日下午，吕伟先冲进该村老年活动室，把悬挂在室内的国旗等物撕破，随后把撕破的国旗拿到村民赵志山的家门口点燃、烧毁。赵志山妻子上前制止，吕伟先恼羞成怒，拿起铁耙冲进赵家，将赵志山殴打致轻微伤。6月8日，吕伟先被警方刑事拘留。　　诸暨市人民检察院以侮辱国旗罪、寻衅滋事罪对吕伟先提起公诉。法院经审理认为，检察机关指控的罪名成立，予以支持，遂一审作出上述判决。"

报导中没有说这位陈宅镇沙塔村农民为什么要冲进该村老年活动室，把悬挂在室内的国旗等物撕破，并随后把撕破的国旗拿到村民赵志山的家门口点燃、烧毁。吕伟先显然不是神经病人（要是这样他也不能被判刑），从他“到赵志山的家门口烧旗”可以看出，与赵志山的矛盾是本案的导因，明显是因为私人之间的冲突而导致吕伟先冲动地烧毁国旗。国旗是国家政治的象征，与私人之间的冲突没有什么关联，而这场私人冲突牵涉到国旗，可能的情况是：赵志山是一位干部官员，做出了一（些）让吕伟先完全无法接受、甚至愤怒的(无理)事情，吕伟先在气愤之际迁怒于在农民眼中官方标志的国旗。这背后是否干部赵志山有错，做出了不公平、让吕伟先无法接受的事情？如果矛盾不是这位干部的错误而引起的，全是已经被判刑的罪犯吕伟先的错，那新闻报导中罗列其罪错时为何独独把这关键的肇事原因漏掉呢？从逻辑上看，明显是干部赵志山不可告人的行为挑起了农民赵志山的愤怒，而造成毁旗事件。

侮辱国旗罪的界定

国旗是一个国家的象征，其政治意义是把这个国家的人民统一在一起、凝聚在它的标志下，国旗抽象地代表了一个国家和人民，对国旗的侮辱也就抽象地侮辱了这个国家和人民。对这种抽象的是非关系并没有明确的定义，有的认为毁坏国旗并不对社会或者个人造成可观的危害，只是毁坏一张纸、一块布而已，不能算作犯罪。也有的认为国旗所拥有举世公认的象征性，侮辱国旗者几乎都不是冲着一张纸、一块布而来，其目的都是冲着国旗所代表的政治形像。这或布这是载体而已，不是毁坏的目标，其价值不能作为惩罚的标准。毁国旗就是侮辱国家和人民，应严惩。

两种观点都有一定的道理，笔者综合双方的观点得出，如果损坏国旗不是为了政治目的，不是旨在侮辱这个国家和人民就不算犯罪（可定义为比较轻的"违法"）；反之，如是其目的是要侮辱国家和人民，则构成犯罪。笔者同时认为，这个分寸应该严格掌握--宁愿放过一个坏人，也不愿错罚一个好人。

这是因为，国旗的生命就是它的凝聚力，一面没有感召力的旗帜无异是死旗，毫无价值和意义可言。所以，维护国旗的凝聚力就是维护国旗的生命。国旗不能成为一个不可一世的图腾，对此我们有过教训，文革中的毛泽东像就是一个例子。当时几乎家家都挂毛主席像，有人把主席像挂到墙上，一枚图钉订在了画像的脑门上，结果被打成了现行反革命而受到严重的处罚。这样看起来是为了维护毛的形像，而实际上是给毛增添了暴君的形像，让人对毛产生厌恶。如果对国旗也这么搞，那么势必也会起反作用。凝聚力是扎根在人们心里的感应力，是不能靠暴力威胁来获得和维持的，暴力惩罚只能针对那些少数真正的罪犯。在这种政治事件应该严格把关，就报导中的情况对吕伟先判处四年有期徒刑显然是太过份了。

不能欺弱怕恶

三年以上的监禁是属于中长刑期了，通常只用于惩罚比较严重的犯罪行为。就烧毁国旗而言，要是在自己家里没有旁观者的情况下干，则只能说是发泄心中的不满，谈不上构成了什么危害，自说自话是不能构成侮辱罪的。从农民吕伟先的案例来看，他并不是在什么政治场合烧毁国旗，也不是出于政治动机，而是一时激奋"冲进该村老年活动室，把悬挂在室内的国旗等物撕破"。如果当时老年活动室内无人，在没有任何旁观者的情况下撕国旗，就如撕一块普通的布匹无异。旧的国旗也终究要销毁的，那样的过程因为不是政治场合、不是为了政治目的、没有旁观者而不犯法。我们知道的是吕伟先并非针对国旗而来，国旗只是他在愤怒中撕破的物品之一，很可能只是顺手碰上而撕的。无意中撕破国旗显然不能构成犯罪，四年有期徒刑的判决，量刑不能服众，就连本人也不能服。爱国的真谛并非是爱一个抽象的符号，一个高高在上的图腾，甚至不是为了爱家乡秀丽的山水；爱国的本质是爱人民--我们自己、我们的亲人、我们的朋友、我们的同胞.... 捍卫人民的利益。就是家乡是穷山恶水我们也照样爱，这是我们的利益所在！我们不关心自己、不自爱，在这个弱肉强食的丛林世界是没有人会care，列强只会放出恶狗、走狗来咬你、伤害你。

再说吕伟先，他有对官吏赵志山的不满甚至是愤怒，但是并无对国家和人民的仇恨。当然他也没有美国做后台大老板，不会受到“说的比唱的还好听”的汉奸/美国走狗的关注和青睐，真正的汉奸/走狗抓一个他们就全跳出来骂街、大闹，但农民吕伟先受到如此不公的待遇他们是不在意的。而中共当局在严惩吕伟先同时，许多对中国国家和人民充满刻骨仇恨，罪行危害比吕伟先大十倍百倍的间谍、走狗，却因为有外国护照、美国绿卡判了刑后竟然释放到国外（驱逐出境）。这种赤裸裸的欺弱怕恶，反应了以江泽民为核心的中国共产党邪恶本质。中共官吏无法无天，关心的只是他们私人的利益和政权的稳定，照对农民吕伟先的量刑标准，江泽民、朱□基等人都是死有余辜。

中国的农民生来就低人一等，天生就是弱者，他们几乎得不到政府任何的福利，从小就要为自己的基本的生活而挣扎。由于恶劣的生活环境，他们没有从容选择的豪华机会，在性格上通常表现得比较容易冲动，做事直率很少带着不可告人的目的。农民们在生活上受到不公的待遇通常逆来顺受，当超出他们的忍受极限时则会表现得比较“粗”一些。对这样的弱者，对他们在深受欺压而被迫发出的冲动应该尽可能地理解和宽容，就是不能理解也绝不能无线上纲。对弱者的宽容的社会才有感召力，向心力，而对那些养尊处优的铁干汉奸/走狗则决不能因为他们的后台强硬而屈服，应该坚决打击，只有这样才能维护国家的尊严和感召力。失误是可以原谅的，只有那些刻意做洋人的走狗，危害中国人民和国家利益者，才是我们社会的敌人，对这些人才应该严惩不怠。顺便说一句，在世界发达国家中，如自己的国家受到它国的欺负是不会有什么人会站在强盗的一边，千方百计为强盗杀害、奸污自己的同胞而开脱欢呼的，这些走狗的倒行逆施也是中国与世界接轨的最大障碍，是中国开放发展的最大敌人，对此，有机会笔者将另文详述。

维护国旗的尊严是维护人民的抽象利益，但这可不能"烧香赶走和尚"--喧宾夺主，不可以无视甚至损失人民的现实利益，让人民而不是罪犯付出代价。国旗的形像是否维护得好，检验的标准就是这旗帜的凝聚力、感召力有多少。对于像吕伟先这样的农民，因为其它原因一时的毁坏了国旗，应该在法律允许的范围给以最大的宽容。不是政治动机，就不能以政治定罪：保护社会中的弱者要像保护我们的眼睛一样，展现最大的耐心，宽容他们无意造成的错误，这样我们的国旗会更加光辉灿烂，才更有感召力和凝聚力，我们的国家和人民的利益才能得到更好的维护。

笔者呼吁，请宽恕焚烧国旗的农民吕伟先！（特别提醒某些爱国者要有宽容的心态，要把“党”和“国”分开，在道德上要远远高于民运和民运的对象──中共，不要辜负人民的期望。）

2002年10月20日