中國的希望在哪裡？

寫出這幾個文字，心裡便覺得不是滋味。翻翻中國的歷史，皇帝是真龍天子，何謂真龍天子，那就是神仙降世來救民於水火。儘管袁世凱想保留下這個傳統，但被不信神的革命黨給掀翻了。看看那些什麼演義之類的東西，總能看到某某皇帝是白龍，某某又是青龍之談。再就是民間常流行的一句話，希望青天大老爺再世。何謂青天大老爺，那自是說的宋時之包拯了。據說此君生性剛直，鐵面無私，斷了不少的好案。

這當中不難看出中國老百姓總是把希望寄託於自身之外。就說朱熔基吧，可不要以為此君真是什麼一心為國為民了。觀其言，察其行，不難看出“人不為己天誅地滅”的那句古訓。一般老百姓終日為生計而奔波，腦里自然就把人民幣考慮得較為多些，對以權謀私的“私”理解就自然變成了謀求人民幣了。但是，老朱已看透錢是身外之物，生不帶來死不帶走，所以這位清華畢業生自然不會把謀求人民幣當作自己的首要目標了。那麼老朱謀求的是什麼呢？那就是名了。謀錢容易翻船，謀名聲則不易讓人察覺。所以此君在國有企業一片死氣沉沉時，仍大言不慚地說國企已基本實現扭虧。再看看其不顧老百姓死活的改革手法：在舊的社會保障制度已名存實亡，新的保障體系尚未建立的情況下，就急不可奈地推出國企破產之類的改革，把大批產業工人置於死地。

說明白一點，這是具有清華頭腦的老朱與中國老百姓玩了一次文字遊戲。大家都還記得國營企業一說吧。何為國營企業，按照共產黨的理論，生產資料屬全民所有，也即全民所有制企業是屬於全國人民的，只是由國家在經營而已。而從國營變為國有，一下子便將所有一切從全國人民手中奪走了。進而之，國企破產表面上是國家破自己的產，而實質上是在破全國人民的產。而在這時，全國人民卻沒有發言權。按老朱的想法，為了確保自己“在三年內實現國有企業基本扭虧”的宏偉目標，就必須不擇手段，把虧損的國企都破光是最快的捷徑。事實上，老朱的國企改革除了“破”以外，可以說沒什麼真東西了。

再說金融領域，這位經濟學博士別的沒學好，但如何盤剝老百姓的血汗錢卻很有一整套。開股市，降存款利息。然而，節節攀升的銀行個人存款餘額就是降不下來。說真的，這個時候老朱就該學學政治了，為何個人存款餘額降不下來，這是老百姓對經濟前景不看好的徵兆，進一步說是老百姓對政府不信任的徵兆。老百姓擔心自己可能會隨時失業，而在失業後又沒有社會保障。在這裡可以對老朱大為歌頌的是，在整治“三金” 中為國家作出的無法統計的巨大貢獻，在一夜之間讓多少老百姓的血汗錢化為烏有（當然公僕們存在基金會裡的錢早就在得知消息後取走了，墊背的只有是國家主人的老百姓了），讓多少人引頸黃泉。這個時候，我們共和國的總理——老朱有沒有想過，或者考慮過那怕是一丁點生活在中國最底層的老百姓的利益，而不是什麼國家利益和自己的名聲。要知道在中國，老百姓是沒有發言權的，他們只能以最為樸實的行動表達自己的想法。不提那些養尊處優的達官貴人們了，只想問問老朱有沒有想過，中國老百姓過的是什麼樣的生活？他們難道寧意存死錢而不知享受？難道在政府、政黨、政客們眼裡，他們真是可以被愚弄的傻子？

其實，痛心也罷，落淚也罷，共產黨已經不再是成立之時的那個以“為人民謀幸福”為宗旨的共產黨了，如今的共產黨政府的腦子盤算的只有如何擠干老百姓的血汗了。房改是其盤剝老百姓的第一步：首先，共產黨從１９４９年執政開始一直採用高積累的方式，所以包括住諸如住房建設和醫療傷害保險的資金已被政府高積累走了，那麼房改的第一步就是必須向老百姓償還被高積累走的這筆錢；其次房改開始後，老百姓的工資結構仍然是高積累時期的工資結構，也即其工資中只有維持最低生活保障的錢，既然要老百姓掏錢買房，那麼相配套的就是立即改變工資結構，在其中增加住房工資、醫療保險工資等相關成份。可惜的是這兩步，至今仍標榜“全心全意為人民服務”共產黨政府都沒有做。

開股市是政府從名義盤剝老百姓邁向實質盤剝老百姓的第二步：伴隨着股市的出現，國有股應運而生。何為國家股，顧名思意為國家持有的企業股份。這本是無可厚非的東西，但是國有股的來源卻令人生疑，因為它來源於原全民所有制企業＝＝＞國有企業。這是問題的要害所在，因為國有股是原本該屬於全民的那部分股份，其股權、股利理所當然該屬於全國人民。過去這是全國人民享受國家福利的資金來源，而現在卻通過股市被政府獨享了。

言歸正傳，細細看來老朱能被人稱道的就只有反腐了。但是在關鍵時刻，老朱卻又為自己多考慮了一點。一但反到了要害級人物，老朱便會忘掉當年答記者問時那句響噹噹的 “做一百口棺材，九十九口給貪官，一口留給自己”的豪言壯語，絕不可能一反到底。遠的不說，就說遠華案，這個涉及近１０００億人民幣的案件里挖出了什麼？在國內外一遍風聲直指ＸＸＸ要害人物時，老朱沉默了，他明白如果自己不能以總理身份全身而退，結果就只能落得如胡趙二人一般的下場，當然也就談不上為自己樹碑立傳了。綜合而言，老朱實在是沒有做總理的真才實學。那麼當年老朱在上海何以能井井有條？這其實是另一個問題，不能用一兩句話說清楚，但答案只有兩個字“剝削”。這種剝削是從共產黨上台便開始的，即城市剝削農村；特殊城市剝削全國。如果寶鋼不是投在上海，如果揚子石化不是投在南京，由此假設開始不難找出答案。所以說老朱在上海的風光也不是他自己的能為。事實上，總理不能只是經濟學家，還必須是戰略家。放眼中國，問題的關鍵在教育，在於國民綜合素質低下。可是老朱在任期間又為教育做了多少呢？急於為自己樹碑立傳的老朱有沒有想過，在他的碑上刻下的將是什麼呢？大評了一把老朱，把老朱點得一無是處，其實是因為急功近利的老朱在追求其名聲時，也還簡接做了些實事。而被一大群人大代表視為中國的救星的老朱尚且如此，那些整天喊着口號過日子的人就更不可能寄予希望了。

那麼中國的希望又在哪裡呢？用樹人先生的話說中國的落後在於國民的瀛弱，這個瀛弱不僅僅是指身體，而更指的是綜合素質。所以樹人先生選擇了以筆為刀劍，想以此喚醒國民。但他忽略了一點，就是素質瀛弱的國民是不會對他的“不在沉默中暴發就在沉默中消亡”的《吶喊》感性趣的。在他們的眼裡，能吃好穿好用好玩好就是最大的需求。為了能吃好穿好用好玩好，他們整日如牛馬般奔波，沒有時間和精力考慮得更多。這是不是就沒有希望了呢？絕不是。在北京的棚棚學校，我們可以看到中國的希望。在那裡義務執教北師大的教師們，猶如當年在在北京西城宗帽胡同租賃房屋作為臨時校舍里義務執教的他們的先輩一般，正用自己樸實、默默無聞的行動，為改變瀛弱的國民而奉獻着自己。唯一不同的是宗帽胡同的臨時校舍可以讓人放心執教，而棚棚學校卻因來自人民政府的壓力，被人民政府組織的聯合執法隊強行執除了。但無論如何，老百姓追求提高自身綜合素質的努力是不會因此而終止的。一個棚棚學校被鎮壓下去了，千萬個棚棚學校還會應運而生，這是星星之火，而點亮這星星之火的，則正是象義務執教的北師大的教師們一樣心懷民眾的普普通通的中國人，他們才是中華兒女的脊梁和應能寄託的希望。